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范仲淹与林逋

名作欣赏 2023年第1期 124-129页

作者：彭玉平中山大学中国语言文学系

范仲淹最驰名的句子，应该是他在《岳阳楼记》中所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句。从这里，我们知道“国家”二字在他心目中的崇高地位，能说出这样话的人，一定有着极为强烈的家国情怀。但范仲淹还有一首词，应该是写于... 详细信息

范仲淹最驰名的句子，应该是他在《岳阳楼记》中所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句。从这里，我们知道“国家”二字在他心目中的崇高地位，能说出这样话的人，一定有着极为强烈的家国情怀。但范仲淹还有一首词，应该是写于庆历新政失败之后，词牌叫《剔银灯》，下阕是：人世都无百岁。少痴騃、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。

关键词：林逋

在自然与自适中游走的林和靖——从诗词中观照林逋的自然观

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今古文创 2024年第26期 37-39页

作者：张天昱辽宁师范大学

林逋的文学成就可以追溯到他独特的个性——特立独行的隐逸行为和冲淡平和的人格。其作品准确地表达出他的精神世界，其描绘了西湖孤山的日常生活，真实地展现了他隐居的心态和情感，反映了他在生活中的自由自在和闲适。这些都显示出他... 详细信息

林逋的文学成就可以追溯到他独特的个性——特立独行的隐逸行为和冲淡平和的人格。其作品准确地表达出他的精神世界，其描绘了西湖孤山的日常生活，真实地展现了他隐居的心态和情感，反映了他在生活中的自由自在和闲适。这些都显示出他在文学领域的特殊审美，为后世的文学发展打下了稳固的基础。他喜欢隐居自然，点缀自然，融入自然。笔下的诗作充满着山野气息和对自然美的爱。向内追求超脱悠然的空灵心境，向外追求与山水自然的和谐同调。既是自然又是生活，不断寻找自适的生存方式以达到天人合一的人生境界。

关键词：林逋诗作自然自适心态

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林逋诗歌研究

林逋诗歌研究

作者：李超延安大学

学位级别：硕士

林逋是北宋初期著名的隐逸诗人,他的咏梅佳句被后人赞叹不已。虽然林逋传世诗歌数量较多,但学界目前对其研究仍主要关注其梅花诗,其诗歌的整体丰富性还需进一步挖掘扩充。林逋其人淡泊名利、孤高飘逸,其诗清俊澄淡、隽永自然。观其人,... 详细信息

林逋是北宋初期著名的隐逸诗人,他的咏梅佳句被后人赞叹不已。虽然林逋传世诗歌数量较多,但学界目前对其研究仍主要关注其梅花诗,其诗歌的整体丰富性还需进一步挖掘扩充。林逋其人淡泊名利、孤高飘逸,其诗清俊澄淡、隽永自然。观其人,读其诗,发现其人其诗均具有独特的韵味,值得我们细细品读。因此,笔者拟在前代学者们的研究基础之上,再展开扎实详尽的深入研究,以期对林逋其人其诗有更全面的认识,更深刻的体悟。本文正文共分为四部分,对林逋及其诗歌进行系统研究。第一部分为林逋的生平及其诗歌创作概况,主要对林逋的生平事迹、诗歌创作概况进行考察与介绍。第二部分讨论林逋诗歌的题材内容,拟将林逋诗歌题材分为以下几类进行阐述,即:隐逸诗、山水诗、咏物诗、酬唱诗。第三部分研究林逋诗歌的艺术特征,分四个方面进行论述:第一,巧用典故,构思微妙;第二,精于对仗,气韵生动;第三,善于留白,意境高远;第四,崇尚自然,清雅脱俗。第四部分为林逋诗歌的地位与影响,探讨林逋诗歌在文学史上的地位,以及对后世的影响。

关键词：林逋诗歌题材内容艺术特征

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浅论林逋与梅的关系

汉字文化 2023年第14期 55-57页

作者：金雪钰江苏大学教师教育学院 212013

宋代诗人林逋以一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”屹立于咏梅诗词的顶峰,他与梅花之间有着密不可分的联系。对林逋来说,梅花是生计之本,灵感之源,凸显了他清疏淡泊的隐士形象,可谓是“一生受用皆梅花”。而林逋也开启了梅花写意之... 详细信息

宋代诗人林逋以一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”屹立于咏梅诗词的顶峰,他与梅花之间有着密不可分的联系。对林逋来说,梅花是生计之本,灵感之源,凸显了他清疏淡泊的隐士形象,可谓是“一生受用皆梅花”。而林逋也开启了梅花写意之滥觞,赋予了梅花新的审美价值,促进了咏梅文学的发展,亦可以说“若无和靖即无梅”。林逋与梅花如影随形,二者实为相辅相成、互相渗透的美妙关系。

关键词：林逋梅花咏梅

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千年风骨似梅香 ——林逋的隐逸及影响研究

千年风骨似梅香 ——林逋的隐逸及影响...

作者：张筠涵西北大学

学位级别：硕士

林逋,北宋初年文坛上的著名隐逸诗人。他隐居于西湖的孤山,结庐造园,终生与西湖为伴,种植梅花,畜养仙鹤,吟咏自娱,不娶无子,二十年足不及城市。他通晓经史百家,善画工书,虽饱学却未曾出仕,是一位地道的隐者处士。他的山水隐逸诗和梅花... 详细信息

林逋,北宋初年文坛上的著名隐逸诗人。他隐居于西湖的孤山,结庐造园,终生与西湖为伴,种植梅花,畜养仙鹤,吟咏自娱,不娶无子,二十年足不及城市。他通晓经史百家,善画工书,虽饱学却未曾出仕,是一位地道的隐者处士。他的山水隐逸诗和梅花诗在中国文学史上留下了光辉的一页,却没有引起大部分学者的重视。林逋隐居孤山,不受到凡尘侵扰,不趋荣利、安贫乐道。用“恬淡高古,心清如水”这八个字来形容他的品格最为贴切。鉴于林逋独特的隐逸环境和隐逸特点,结合前人对林逋的研究成果,本文将林逋隐逸对后世文学和文化的影响进行系统的专题性研究。论文共分为三个部分。第一部分介绍林逋之前的隐逸风格类型,通过对林逋前代的隐逸风格进行分类,梳理出不同种类的隐士。并且着重介绍林逋独特的隐逸风格,在与前代隐逸的对比中,突出林逋与前代隐士的不同之处,总结他特有的隐逸特点。第二部分研究林逋的隐逸对后世文学的影响,此部分主要从林逋的隐逸对文学史上梅花意象的影响、林逋隐逸对宋代诗歌风格的影响、林逋隐逸对日本五山文学的影响来讨论。第三部分研究林逋的隐逸对后世文化的影响,主要包括他的隐逸对西湖文化和宋代雅文化的深远影响。

关键词：林逋隐逸风格后世影响梅花意象西湖文化

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论宋人对林逋及其咏梅诗的接受

中国韵文学刊 2022年第1期36卷 10-14,34页

作者：郑斌南京师范大学文学院江苏南京210097

宋人选择性建构了林逋形象中“处士”和“诗才”两个重要的标签,通过寻访祠墓、画图作像的方式追慕林逋其人。宋人不但给予了林逋咏梅诗极高的赞誉,而且以追和的方式进行学习和接受。作为林逋咏梅诗中的名联,“疏影”“暗香”在宋代受... 详细信息

宋人选择性建构了林逋形象中“处士”和“诗才”两个重要的标签,通过寻访祠墓、画图作像的方式追慕林逋其人。宋人不但给予了林逋咏梅诗极高的赞誉,而且以追和的方式进行学习和接受。作为林逋咏梅诗中的名联,“疏影”“暗香”在宋代受到了追慕,宋人以咏句、化用等多种方式接受此联。宋人对林逋的接受在南宋时达到高潮,这与北宋梅、欧、苏对林逋的称扬,林逋诗集的刊布,梅文化的发展等因素密切相关。

关键词：林逋形象咏梅诗接受原因

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论佛教对林逋及其诗歌创作的影响

阴山学刊 2022年第4期35卷 43-48页

作者：齐胜利崔小敬浙江师范大学人文学院浙江金华321004

宋初诗人林逋与佛教关系密切,佛教思想对林逋的人生与诗歌产生重要影响。主要表现在林逋所处的时代南方佛教大兴形成了影响林逋成长的社会环境,林逋与三十二位诗僧、两位佛教居士诗歌酬唱、密切交往,诗僧与居士成为其重要的社会交往对... 详细信息

宋初诗人林逋与佛教关系密切,佛教思想对林逋的人生与诗歌产生重要影响。主要表现在林逋所处的时代南方佛教大兴形成了影响林逋成长的社会环境,林逋与三十二位诗僧、两位佛教居士诗歌酬唱、密切交往,诗僧与居士成为其重要的社会交往对象。林逋诗歌创作在构思、题材等方面受到佛教影响,从僧俗对林逋艺术作品的评价亦可折射出其与佛教的关系渊源。

关键词：佛教林逋诗歌

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林逋在朝鲜半岛的传播与接受研究

林逋在朝鲜半岛的传播与接受研究

作者：毛林萍南京大学

学位级别：硕士

以梅妻鹤子著称于世的林逋,不仅使梅花注入隐士人格内涵,而且成为西湖文化底蕴的组成部分,引得许多文人雅士垂慕慨叹。在海东之地亦是如此。林逋诗歌及其相关记载何时传入朝鲜半岛,尚无史料可稽。高丽中期林惟正《百家衣集》或是林逋诗... 详细信息

以梅妻鹤子著称于世的林逋,不仅使梅花注入隐士人格内涵,而且成为西湖文化底蕴的组成部分,引得许多文人雅士垂慕慨叹。在海东之地亦是如此。林逋诗歌及其相关记载何时传入朝鲜半岛,尚无史料可稽。高丽中期林惟正《百家衣集》或是林逋诗歌传入的最早记录。依据目前可见的文献资料,他最早明确出现在高丽中期文人林椿的诗作里,这表明至少当时林逋以隐士的身份已经传入。高丽后期,文士们对他的咏梅诗已经耳熟能详,并将之作为诗材运用到诗歌创作之中。到了朝鲜时代,林逋的声名远播,不仅其诗被收录进正祖组织编纂的《诗观》中,而且在东人的次韵诗、集句诗、绘画中均能找到不少相关作品。朝鲜诗话对林逋的记载,可以大致分成评赏、阐释两类。南羲采的《龟磵诗话》载有多条不见于林逋诗集的诗句,疑或为误记。在韩国现藏林逋诗集中,成大中的抄本值得注意。他曾手抄三部林逋诗集,现存丁亥本和戊子本,这两本所根据的底本,是其伯祖成梦良随己亥通信使团出使日本时带回来的日本贞享三年本林逋诗集。成大中对林诗情有独钟,不仅是因为其清雅澄淡的诗风和高洁的人格,而且因为林诗融合了陶诗和唐诗的风格。丁亥本不仅是成氏效仿苏轼南海和陶的结果,而且可以从他的圈点中反映出他对林逋的独特称赏。海郡三年,林逋诗集既是成氏的精神慰藉,而且在某些层面上影响了他官居仙槎时的诗歌创作。林逋的暗香疏影被誉为千古绝唱,不仅是咏梅作品的常用之词,而且是墨梅图描绘的主要形象,林逋也因与梅花的不解之缘在梅花审美史上占有重要的地位。随着朝鲜半岛嗜梅咏梅社会风气的日益兴盛,林逋与梅花成为诗家熟稔的咏梅典故,并对东国的梅花景观的营造、咏梅诗文、梅花图产生了不小影响。林逋梅诗与西湖佳丽之地的结合,使东国文人士大夫们把梅花视为西湖文化形象的重要内容,即使是本土化的西湖,若没有梅花,还是会比西湖本尊略逊一筹。与暗香疏影一样,梅妻鹤子也是林逋西湖隐居的独特标识,构成人们对林逋形象的认知基础之一。梅妻鹤子所代表的抛弃世俗繁务的牵累,与天地自然为伍,恢复真实的自我,自由而淡泊,随性而不羁,对文人们具有莫大的吸引力,世代不乏仰慕者和效仿者。洛东江边黄耆老的梅鹤亭即是一例。始建者黄耆老仰慕和靖处士的梅鹤之风,在江边筑亭,山号孤山,亭名梅鹤。其后,亭子毁于壬辰倭乱,李瑀的曾孙李东溟在原址上重构新亭,袭以旧名,并请当时名流为之赋咏题诗。因此亭子在实用价值之外,增添了家族文化纪念的意义。林逋在这个梅鹤亭故事里的作用,主要体现在四个方面:一是他直接促成黄耆老的建亭,二是他影响梅鹤亭的几代主人在亭边种梅、畜鹤,三是他的梅妻鹤子典故被运用到题咏梅鹤亭的诗句中,四是他影响当时名流对这座亭子的解读。

关键词：林逋成大中朝鲜半岛暗香疏影梅妻鹤子