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略论林爽文事件与清朝治理台湾地区政策的调整

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中国边疆史地研究 2023年第2期 159-172,216,F0003页

作者：李细珠中国社会科学院大学历史学院北京市100101 中国社会科学院近代史研究所北京市100101

乾隆末年台湾地区林爽文事件爆发,清朝认识到百余年来对台湾地区的治理出现了严重问题,采取了一系列惩官抚民的措施,并逐步调整理台政策,如改御史巡台制度为福建军政大员巡台制度、改革官制、整顿班兵、改建城池、增开两岸对渡正口与开... 详细信息

乾隆末年台湾地区林爽文事件爆发,清朝认识到百余年来对台湾地区的治理出现了严重问题,采取了一系列惩官抚民的措施,并逐步调整理台政策,如改御史巡台制度为福建军政大员巡台制度、改革官制、整顿班兵、改建城池、增开两岸对渡正口与开放移民携眷、清查“番界”以强化汉“番”隔离政策。这些政策调整,在一定程度上有助于加快台湾地区治理与开发的进程,从而进一步证明所谓清朝前期“消极治台”之说并不符合历史事实。

关键词：清朝台湾地区林爽文事件治台政策乾隆皇帝福康安

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略论林爽文事件与清朝治理台湾政策的调整

中国边疆史地研究 2023年第2期33卷 159-172+216-217页

作者：李细珠中国社会科学院大学历史学院中国社会科学院近代史研究所

乾隆末年台湾林爽文事件爆发，清朝认识到百余年来对台湾的治理出现了严重问题，采取了一系列惩官抚民的措施，并逐步调整理台政策，如改御史巡台制度为福建军政大员巡台制度、改革官制、整顿班兵、改建城池、增开两岸对渡正口与开放移... 详细信息

乾隆末年台湾林爽文事件爆发，清朝认识到百余年来对台湾的治理出现了严重问题，采取了一系列惩官抚民的措施，并逐步调整理台政策，如改御史巡台制度为福建军政大员巡台制度、改革官制、整顿班兵、改建城池、增开两岸对渡正口与开放移民携眷、清查“番界”以强化汉“番”隔离政策。这些政策调整，在一定程度上有助于加快台湾治理与开发的进程，从而进一步证明所谓清朝前期“消极治台”之说并不符合历史事实。

关键词：清朝台湾林爽文事件治台政策乾隆皇帝福康安

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福康安平定林爽文事件中对孙子思想的运用

滨州学院学报 2023年第3期39卷 49-55页

作者：沈一鸣高一铭云南民族大学民族学与历史学学院云南昆明650504

林爽文事件持续时间长达一年有余,最终由福康安统率官兵平定,成为乾隆帝钦定的“十全武功”之一。福康安对《孙子兵法》军事思想的灵活运用是其能取得战争胜利的关键因素。福康安在战前准备充分,挑选精兵强将,全面收集台湾地区情报,做... 详细信息

林爽文事件持续时间长达一年有余,最终由福康安统率官兵平定,成为乾隆帝钦定的“十全武功”之一。福康安对《孙子兵法》军事思想的灵活运用是其能取得战争胜利的关键因素。福康安在战前准备充分,挑选精兵强将,全面收集台湾地区情报,做出针对性部署,做到知彼知己。在作战中,福康安重视兵贵神速,能够做到虚实结合、正奇并用,强调集中力量,全力进击。福康安能够敏锐洞察战争形势的变化,善于利用天时地利,因势而变,不拘定法。另外,其分化离间、剿抚并用、团结义民与“生番”等策略也是值得称道的。福康安统御有方,能够妥善整合己方的优势因素,在短时间内克敌制胜,为维护我国领土的统一做出了不可磨灭的贡献。

关键词：福康安林爽文事件台湾地区军事思想孙子兵法

战时清政府对海峡西岸移民社会的控制——以台湾林爽文事件中的福建漳州府为例

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厦门大学学报（哲学社会科学版） 2013年第6期63卷 148-156页

作者：李智君厦门大学人文学院福建厦门361005

乾隆朝晚期,海峡两岸政治、经济和文化已逐步走向一体化,因此,当漳州府移民林爽文在台湾举事时,清政府既要在台湾府与林爽文及其部下作战,还要维持漳州府的社会稳定。清政府是通过控制漳州天地会组织、补齐漳州粮食市场缺口和提防漳州... 详细信息

乾隆朝晚期,海峡两岸政治、经济和文化已逐步走向一体化,因此,当漳州府移民林爽文在台湾举事时,清政府既要在台湾府与林爽文及其部下作战,还要维持漳州府的社会稳定。清政府是通过控制漳州天地会组织、补齐漳州粮食市场缺口和提防漳州军人等措施来控制漳州社会的。从打赢外洋战争,防止其殃及漳州和维持国家统一等方面来看,清政府的社会控制无疑是成功的。从社会控制的方法来看,常青、李侍尧、福康安等,都无一例外把漳州府内生息的民众,当做一个无内部差别的乡族团体,即"漳州人",而没有当做一个个独立的个体,即独立的公民。因此在控制漳州社会时,才会不分良莠,广泛怀疑,甚至不惜利用漳州人、泉州人与广府人之间的嫌隙,控制漳州社会。相比之下,乾隆帝对漳州人的态度则以国为家,在打赢外洋战争的同时,还不忘适时地体恤苍生。

关键词：清政府林爽文事件移民社会社会控制

英雄如何被想象 ——19世纪以降王芬历史形象的塑造与演变

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英雄如何被想象 ——19世纪以降王芬历...

作者：张梦雨东北师范大学

学位级别：硕士

王芬是台湾林爽文事件的第二号头目。民变爆发之初,王芬是最先发起人之一,助林爽文攻破彰化县后受封“平海大将军”,随后北上攻取竹堑。最终于乾隆五十一年十二月十五日到五十二年正月初六日之间被义民杀害于家乡麻园附近的牛骂头山。... 详细信息

王芬是台湾林爽文事件的第二号头目。民变爆发之初,王芬是最先发起人之一,助林爽文攻破彰化县后受封“平海大将军”,随后北上攻取竹堑。最终于乾隆五十一年十二月十五日到五十二年正月初六日之间被义民杀害于家乡麻园附近的牛骂头山。高宗从事件爆发之初就将王芬认定为与林爽文并列的“贼首”,清代官修的地方志书中也一概称王芬为“贼目”。王芬在清代官方历史的书写中毫无疑问地以“助恶大憝”、“首恶渠魁”的形象出现。但是后世关于王芬的历史记忆却与真实的王芬相去甚远。王芬在不同历史时期、不同政治背景中呈现出不同的人物形象,在历史书写与民间传说中也表现出不同的面貌。在台湾的民间信仰中,厉鬼崇拜的传统为王芬信仰的生发提供了文化土壤,清政府宽泛的宗教政策也给王芬信仰提供了生存的空间,而其生前的“义行”与死后的“灵异”又为王芬信仰不断加成,使王芬被逐渐神化为“王勋千岁”与“王恩公”,享受着当地群众的香火与祭拜。台湾普通民众的庶民记忆中的王芬形象是一位有求必应、事事灵验的地方保护神,以“忠义”二字为其神格的精神内核,是一位孕育于儒家传统道德伦理的“中国神仙”。在当代台湾的历史书写中,随着台湾主流史观的变迁,王芬的历史形象也在历史叙事中发生着潜移默化的转变。台湾光复之后,国民党为巩固“中华民国”的正统地位,凝聚台湾民众的中华民族精神,在“大中华史观”的指导下,从官方到民间都一概将王芬与其他民变首领一起塑造成了反清复明的“民族英雄”。1987年台湾“解严”之后,在文化和学术领域兴起的“台湾文化民族主义”孕育着萌芽中的“台湾主体意识”。社会意识形态领域的变动反映在了历史叙事当中,这一时期的王芬已经从“反清复明”的“民族英雄”悄然蜕变成“反清独台”的“台湾英雄”了。21世纪的到来伴随着台湾政权的转移,““台独””势力从幕后转到台前,而““台独”史观”也走出了学术领域,开始通过公权力渗透进社会生活和教育领域的方方面面。而此时的王芬已然成为了团结台湾各个族群,追求“台湾独立与富强”的““台独”领袖”。王芬生前是反抗暴政的人民群众中的一员,死后是当地台湾百姓心目中英勇忠义的保护神,是中华传统儒家文化在台湾落地生根的鲜明体现。台湾当局通过对历史人物的评价和重塑来扭转台湾民众的文化认同的企图,包藏着分裂国家的祸心,是两岸人民都绝对不能答应的。王芬形象的多元变化可以折射出历史人物书写背后不同的时代烙印,但还原真相才是中国大历史要解决的根本问题。

关键词：林爽文事件民族英雄历史形象民间信仰 “台独”

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从清政府理台政策看清代台湾的历史定位

福建论坛(人文社会科学版) 2024年第5期 64-84页

作者：李细珠中国社会科学院大学中国社会科学院近代史研究所

台湾是中国主权和领土完整不可分割的一部分。清政府治理开发台湾200余年间，其理台政策并非一成不变，而是随着时势变化不断地调整。其中，康熙末年的朱一贵事件、乾隆后期的林爽文事件和同治末年的牡丹社事件，是清政府较大规模调整... 详细信息

台湾是中国主权和领土完整不可分割的一部分。清政府治理开发台湾200余年间，其理台政策并非一成不变，而是随着时势变化不断地调整。其中，康熙末年的朱一贵事件、乾隆后期的林爽文事件和同治末年的牡丹社事件，是清政府较大规模调整理台政策的三个重要节点。清政府在台湾实行政治、军事、经济、移民、民族、文教等多方面的积极治理政策，台湾全岛包括广大汉族移民与少数民族地区全部被纳入国家治理体系，使台湾在政治、经济、文化与社会生活等方面完成与大陆一体化的进程，台湾与大陆真正融合成不可分割的命运共同体，这是清政府治理台湾的重要历史贡献。

关键词：清代台湾理台政策朱一贵事件林爽文事件牡丹社事件

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亦神亦祖敬义民——略述客家义民节

文史知识 1990年第4期 102-105页

作者：刘远月台原出版社

台湾的客家人,在移民的历程中,因受到清初三代实施'严禁粤人渡台'的海禁政策的影响,移民的条件比闽人更为艰难,初期移民的人数甚少,来到台湾之后散居各地,在强大的闽文化包围下,大都被同化或被驱逐;清中叶以后,海禁政策渐弛,

关键词：客家义民节义民海禁政策清中叶水灯新埔镇节事觉罗满保神猪林爽文事件