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李百川“山东泰安人”说补证
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明清小说研究 2013年 第2期 210-215页
作者： 周晴 济宁学院中文系
《绿野仙踪》作者李百川籍贯的讨论,至今众说并存,其中尤以郑振铎先生提出的"山东泰安人"说最为合理。温如玉是"作者自己的小影"。书中近半内容是写泰安或与泰安有关的人与事,于泰安地方和泰山名胜甚为熟悉,甚至写及泰山极隐蔽罕为人知... 详细信息
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《绿野仙踪》作者李百川生平家世考实
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文学遗产 2012年 第3期 141-143页
作者： 许隽超 黑龙江大学文学院
清代长篇白话小说《绿野仙踪》近来益受学界瞩目，研究成果日丰，然困扰研究者近百年的难点，即作者李百川的生平家世问题，并无突破。其乡贯是南是北，山左山右，迄无定论。笔者近检光绪《蔚州志》（庆之金、杨笃纂修，光绪三年刻本）... 详细信息
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从《绿野仙踪》看作者李百川的心态
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江西社会科学 2001年 第5期21卷 74-75页
作者： 董建华 广西师大中文系 广西桂林541004
《绿野仙踪》成书于清代乾隆年间,以嘉靖年问冷于冰求仙得道作为故事线索,是一部融讲史、神魔、人情于一体的作品.它以广博的生活容量和佳处时见的描写,在中国小说发展史上占有一席之地.它的作者李百川,生平事迹不详.我们所能依据的有... 详细信息
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蔚州作家李百川与《绿野仙踪》
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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年 第5期47卷 137-148页
作者： 郑铁生 天津外国语大学国际传媒学院 天津300204
《绿野仙踪》为清代颇具艺术特色的代表性小说之一。该小说的版本目前主要有百回抄本和八十回刻本两大类。《绿野仙踪》的研究和出版情况大致可分为清道光十年(1830年)至1948年,1949年至1984年,1985年至今三个阶段,自第三个阶段始,其研... 详细信息
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论李百川《绿野仙踪》中的儒道思想
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艺术科技 2021年 第9期34卷 28-29页
作者： 刘心依 程嫩生(指导) 南京林业大学人文社会科学学院 江苏南京210037 不详
李百川的《绿野仙踪》是清中期一部有着极高成就的章回体小说,小说主要讲述了明嘉靖年间冷于冰求仙问道、降妖除魔的故事,其中体现出浓厚的儒家思想和道家思想。本文从小说的人物描写、情节描写出发,分析小说中体现出来的作者对儒家思... 详细信息
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《绿野仙踪》中的运河书写
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明清小说研究 2024年 第3期 82-93页
作者： 蒋克岩 天津师范大学美术与设计学院
李百川一生奔走四方,曾游历于扬州、杭州、苏州等运河沿岸城市,丰富的生活阅历为其创作《绿野仙踪》提供了素材。李百川生活在运河沿岸城市,自然会在《绿野仙踪》中赋予颇多运河文化元素,书中大运河因素的凸显有着李百川作为运河岸边人... 详细信息
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《绿野仙踪》与道侠文化
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明清小说研究 2004年 第2期 115-124页
作者： 伍大福 江南大学文学院
《绿野仙踪》是清中叶的一部神魔小说。研究者往往好评其人情描写,而认为其神魔内容价值不大。本文结合作者所处时代,细梳文本,联系道教和侠义文化的发展历史,揭示其道侠文化的拯救与济世意义,从而肯定其神魔内容深广的文化内涵。
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论《绿野仙踪》对道教修行小说的创新和发展
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明清小说研究 2004年 第2期 102-114页
作者： 王进驹 暨南大学中文系
《绿野仙踪》表现出对明后期以来道教修行小说的创新和发展,显示了清代中期文人独创长篇小说的“自寓”特征带来的影响。作者巧妙地利用和改造了道教修行小说的宗教主题和修道模式,生发转化出新的艺术结构,承载着体现传统士人价值取向... 详细信息
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框构时间:《新女性》与30年代上海殖民现代性的电影呈现
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当代电影 2016年 第8期 64-73页
作者： 洪国钧 汤梦箫 美国杜克大学亚洲与中东研究系 郑州轻工业学院艺术设计学院 副教授450002
什么时间？正是现代在1935年2月号的上海《良友画报》上刊登了两页照片，标题为“完整指南：都市人如何安排一天的24小时”。位于画面中心的是一个时钟，顺时针围绕在其周围的是14幅按照时间顺序排列的照片，展示的是一对年轻的都市夫... 详细信息
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传统美学精神的浸润与当代重构——论神魔小说改编动画电影的审美特性
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南方文坛 2023年 第6期 159-163页
作者： 徐兆寿 武翔 西北师范大学传媒学院
在中国古典小说中,神魔小说颇为独特,它与强调历史之真的历史演义、英雄传奇有着本质不同,而是以神魔怪异为题材展开叙事,崇尚奇幻,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,比附性地塑造了神怪形象系列,并将一些零散、片段... 详细信息
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