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李流芳生平交游考略

故宫博物院院刊 2003年第1期 38-43页

作者：李晨

李流芳为明未著名的文人画家,他不仅在绘画上取得了很大的成就,且诗文、书法、印章均擅,是一位具有多方面才能的艺术家。李流芳早年热心干科举,曾六次进京会试,但均铩羽而归。他晚年醉心于山水,和一些志同道合的友人浪迹江湖,创作了不... 详细信息

李流芳为明未著名的文人画家,他不仅在绘画上取得了很大的成就,且诗文、书法、印章均擅,是一位具有多方面才能的艺术家。李流芳早年热心干科举,曾六次进京会试,但均铩羽而归。他晚年醉心于山水,和一些志同道合的友人浪迹江湖,创作了不少山水画佳作。由于李本人无画学专著,且诗文书画又散佚较多,故本文试图通过著录文献及其诗友的文集大致梳理出其生平及交游的情况。

关键词：李流芳明朝画家身世考证籍贯科举考试交游

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李流芳画学思想述评

上海大学学报（社会科学版） 1989年第5期 71-76页

作者：徐建融

李流芳(1575—1629),字长蘅,号檀园,晚称慎娱居士。本歙县(今属安徽省)人,侨居嘉定(今属上海市),遂为嘉定人,与唐对升、娄坚、程嘉燧并称“嘉定四君子”。又与钱谦益为友,常往来虞山,尝语钱曰:“精舍轻舟,晴窗净几,看孟阳(程嘉燧)作画吟... 详细信息

李流芳(1575—1629),字长蘅,号檀园,晚称慎娱居士。本歙县(今属安徽省)人,侨居嘉定(今属上海市),遂为嘉定人,与唐对升、娄坚、程嘉燧并称“嘉定四君子”。又与钱谦益为友,常往来虞山,尝语钱曰:“精舍轻舟,晴窗净几,看孟阳(程嘉燧)作画吟诗,此吾生平第一快事。”钱则曰:“吾却有二快,兼看兄与孟阳耳。”工诗文,擅书法,又能篆刻,与何震方驾,偶游戏刻竹,可追朱松邻。尤精绘画,与董其昌、杨文聪、卞文瑜、邵弥、程嘉燧、王时敏、王鉴、张学曾合称“画中九发”。山水学吴镇,写生亦饶别趣。秦祖永《桐阴论画》评为:“笔力雄健,墨气淋漓,有分云裂石之势”,而无“霸悍之习”,盖“共温和活静之气”使然。清初戏曲家李渔将其课徒稿摹刻成书,名《芥子园画传》,三百年来风行画坛,被公认为是初学者起手入门的必备书。本文通过对李流芳画学思想的述评,从文化的层面剖析其在中国绘画史上的特殊贡献。

关键词：李流芳中国绘画史画学思想文人画情境芥子园画传超现实主义诗画一律中国传统绘画精神境界

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李流芳对董其昌画学思想的认同与发展

大舞台 2012年第11期 111-112页

作者：周欣渭南师范学院

李流芳是明代颇具影响力的山水画家,工诗文,擅书法,早年深受董其昌画学思想的影响,画风荒寒幽远、空灵淡雅,充分表现出与董其昌绘画理论的血脉关联。然而到了晚期,李流芳一变以"淡"为宗的画风,画面气韵苍莽、笔力雄健、沉着痛快,却无霸... 详细信息

李流芳是明代颇具影响力的山水画家,工诗文,擅书法,早年深受董其昌画学思想的影响,画风荒寒幽远、空灵淡雅,充分表现出与董其昌绘画理论的血脉关联。然而到了晚期,李流芳一变以"淡"为宗的画风,画面气韵苍莽、笔力雄健、沉着痛快,却无霸悍之气。本文通过对李流芳与董其昌的画学思想及其绘画风格的分析,深入阐释李流芳对董其昌绘画思想的认同与发展。

关键词：李流芳董其昌画学思想

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论李流芳的诗学思想及其批评史意义

社会科学 2011年第6期 185-192页

作者：李柯复旦大学中国古代文学研究中心博士研究生上海200433

晚明嘉定著名文人李流芳论诗以情性为本位,重视诗歌艺术形式的功能价值,这两方面共同构成其主情论诗学思想的主体。基于此,他还提出了"各成其一家"、"画会之诗总不似"等诗学见解。在与公安派、竟陵派人物交游的背景下,李流芳论诗既与公... 详细信息

晚明嘉定著名文人李流芳论诗以情性为本位,重视诗歌艺术形式的功能价值,这两方面共同构成其主情论诗学思想的主体。基于此,他还提出了"各成其一家"、"画会之诗总不似"等诗学见解。在与公安派、竟陵派人物交游的背景下,李流芳论诗既与公安、竟陵相类,又通过客观意义上的对明代诗学资源的批判性继承纠补了二派诗学的缺失,由此显示出不激不偏而又特立鲜明的诗学立场及人格范型,这便是李流芳诗学思想的文学批评史意义之所在。

关键词：李流芳诗学思想明代诗学批评史意义

总把西湖入画图晚明画家李流芳在西湖边的游踪及绘事考

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新美术 2016年第12期37卷 31-41页

作者：冯春术

晚明画家李流芳在西湖边的游踪及绘事考李流芳（1575-1629），上海嘉定人，字茂宰、又字长蘅，号檀园、香海、泡庵。晚称六浮道人、檀园老人、慎娱居士、醉道人等，原籍安徽歙县。’他以西湖周边山水为蓝本，创作了许多关于西湖的画作... 详细信息

晚明画家李流芳在西湖边的游踪及绘事考李流芳（1575-1629），上海嘉定人，字茂宰、又字长蘅，号檀园、香海、泡庵。晚称六浮道人、檀园老人、慎娱居士、醉道人等，原籍安徽歙县。’他以西湖周边山水为蓝本，创作了许多关于西湖的画作、诗文和画跋。面对西湖四季变幻不断的景物，李流芳是如何用自己的画笔来描绘的？他在自己诸多画跋中又谈了对西湖景致怎样的感受？

关键词：西湖画图李流芳道人画家画作

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写其恍惚:论李流芳的西湖山水画风格

江苏社会科学 2012年第1期 185-190页

作者：李娜南京大学美术研究院讲师210093

西湖是中国山水画的重要母题,自北宋起不同时代的画家都试图用笔墨再现西湖的风韵。晚明嘉定画家李流芳一生创作了大量西湖山水画,其"不求形似"的绘画风格反映了晚明文人画家在熟谙山水画史基础上对艺术语言的自觉选择。本文将他的画作... 详细信息

西湖是中国山水画的重要母题,自北宋起不同时代的画家都试图用笔墨再现西湖的风韵。晚明嘉定画家李流芳一生创作了大量西湖山水画,其"不求形似"的绘画风格反映了晚明文人画家在熟谙山水画史基础上对艺术语言的自觉选择。本文将他的画作置于一个历史坐标中加以分析,这个坐标的纵轴是宋、元、明三代的西湖山水画,横轴则是与李流芳同时期的其他表现西湖风景的作品。这一坐标的构建使读者不仅能对图像再现西湖的历史有简要的认识,也可以更全面地把握以李流芳为代表的晚明西湖山水画的特点。

关键词：李流芳西湖山水画晚明风格

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李流芳小品文的审美品格研究

李流芳小品文的审美品格研究

作者：袁笑笑广西民族大学

学位级别：硕士

李流芳是晚明嘉定的画家兼文人,他是明清时期“新安画派”的代表人物之一,也是晚明诗派“嘉定四先生”之一。就现存资料而言,李流芳的文学作品以小品文见长,其中又尤以题跋最为出彩,《嘉定李流芳全集》收录其小品文179篇,题材多样、体... 详细信息

李流芳是晚明嘉定的画家兼文人,他是明清时期“新安画派”的代表人物之一,也是晚明诗派“嘉定四先生”之一。就现存资料而言,李流芳的文学作品以小品文见长,其中又尤以题跋最为出彩,《嘉定李流芳全集》收录其小品文179篇,题材多样、体式完备、文笔精湛,真实地反映了他的思想品格,寄存着他对宇宙自然与人生生命的体悟。李流芳的小品文深受其人格、书画思想以及中国传统文化思想的影响,呈现出其独特的审美品格。目前学界关于李流芳小品文的研究已取得一定成就,但对其小品文中审美品格的研究挖掘仍属于一个薄弱环节。作为一位集画家、文人双重身份于一身的名士,李流芳既有画家的眼光,又具有文人的情思,其小品文也得益于散文这种时间艺术与绘画这种空间艺术的互相补充生发。通观李流芳的小品,其审美艺术形式不仅限于文学艺术形式,他还注意到了文学与绘画两者相通的事实,以及文学与绘画二者艺术形式的不同。其小品文通过以文述画即借鉴模仿绘画艺术形式,从间隔化和构图两方面出发来摹写画意,并深化其画面意蕴。其次,他通过以画释文,将以易简为中心的形简和色减的绘画艺术形式转换为其小品文的行文简洁流畅以及言不尽而意无穷的文学形式,传达出独特的审美韵味。意境作为中国古代美学的一个重要概念,李流芳在其小品文中也创造出了各种审美意境,包括从其自身个体的小我情感出发体现的“一切景语皆情语”的意趣美和对宇宙生命的本质体验的空灵静寂的禅境美,其审美意境追求体现出生命的本质之美。由于中国古代哲学“天人合一”的观点以及传统文化的积淀,家园意识生态存在论美学的核心范畴之一也成为了中国古代文学中的一种泛文化现象。李流芳也不例外,他在现实世界里寻找精神家园,向外实践,以雅集宴游作为自己心灵的栖息地;向内回归自身,在小品文中以“舟”为主要美学意象来抒写自己的这个精神家园。儒道互补作为中国思想的主干和基本线索,极大地影响了中国文人的心理结构。以道补儒美学思想导致了李流芳小品文表现出外儒内道的审美人格理想,而儒道两家的合流分别导致了双方世俗化,从而使得李流芳的小品文也带上了世俗化的审美趣味。李流芳的小品文虽然还存在局限,但难能可贵的是,他能够汲取中国传统哲学、文人画、中国古代美学的精髓,使其作品呈现出独特的审美品格。可以说,他的小品文正是他心灵的映射,他人格的映现,自成风骨、极具真我。

关键词：李流芳小品文审美

“借好者之癖以不朽”：艺术品的收藏与流通--以李流芳西湖山水画题跋为例

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南方文坛 2013年第2期 131-135,141页

作者：李娜南京大学美术研究院

李流芳（1575—1629）是晚明著名的文学家及书画艺术家，与娄坚、程嘉燧、唐时升合称“嘉定四先生”。他一生酷爱旅行，最为钟情的始终是西湖的云山烟水。在晚明的画家中他无疑是对描绘西湖风景抱有最大热情的一位。

关键词：李流芳西湖山水画艺术品题跋流通收藏艺术家

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李流芳论考

李流芳论考

作者：李柯上海社会科学院

学位级别：硕士

晚明嘉定文人李流芳所在的家族自由徽州迁居嘉定以来,形成了仕宦传统。流芳二哥名芳、堂兄先芳相继去世后,这个诗书簪缨之家走向了颓落。为振兴家业,李流芳积极打拼举业,羁身场屋数十年,长年不第之后终于绝意进取。流芳广交朋辈,他的交... 详细信息

晚明嘉定文人李流芳所在的家族自由徽州迁居嘉定以来,形成了仕宦传统。流芳二哥名芳、堂兄先芳相继去世后,这个诗书簪缨之家走向了颓落。为振兴家业,李流芳积极打拼举业,羁身场屋数十年,长年不第之后终于绝意进取。流芳广交朋辈,他的交游活动除科举交游以外,主要集中在以苏州府为中心的今苏南地区、杭州西湖地区、其祖籍地所在的徽州地区。上述社会历史背景下的李流芳不仅画名显著,书法、印刻成就较高,其文学成就也相当突出。以情性为本位的诗学思想和企图将宗经学古与发乎性情加以结合的文论思想共同构合成李流芳的主体文学思想。他的诗歌创作是其诗学思想的忠实实践,以其诗歌当中不同情感的表达为依据,可将其诗歌内容概括为六大类别:羁于场屋的郁愤之作;体国恤民的忧时之作;优游山水的旷逸之作;雅集酬唱的和乐之作;题咏风物的闲适之作;冥心虚怀的禅意之作。同样,以抒情性的视角相观照,通过抒情基调、抒情结构、抒情方式、抒情特色以及抒情风格五大方面可揭橥李流芳诗歌的艺术成就。李流芳的散文创作并不受其文论思想的引导,他在散文领域的成就主要体现在序文、游记、像赞、祭文、题跋这五类文体的创作上,其中以摹写画意、阐释画理、记录本事等为特点的题跋文字成就特高,堪称晚明小品文中奇葩。李流芳对于后世的文学、文化影响主要表现在通过钱谦益间接影响了明清之际的诗风转变、嘉定地域文化的承前与启后、文集流传三个方面。论文重点讨论了第二个方面。

关键词：李流芳家世生平交游文学思想文学创作影响