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李东阳《麓堂诗话》及其诗学理论的建构
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文艺评论 2022年 第4期 77-85页
作者: 耿三琳 西北工业大学马克思主义学院 郑州航空工业管理学院
李东阳《麓堂诗话》作于晚年,在文本构成及诗学理论上都深受严羽《沧浪诗话》影响,主旨是辨明诗学,广布声气,从而获得文学转向之际的话语权。在阐发诗学理论时,能够准确地使用不同层级的诗学概念范畴,从体制、声律两个方面展开诗歌辨体... 详细信息
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李东阳《拟古乐府》新变——兼论对明清咏史乐府的开启
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北京化工大学学报(社会科学版) 2021年 第3期 67-72页
作者: 张煜 首都师范大学中国诗歌研究中心 北京100089
明代著名诗人李东阳作有《拟古乐府》101题101首,学界大多以古乐府评之。其实李东阳创作乐府诗的初衷、乐府诗命题与选材、诗歌的音乐性与体式,以及在时人心中的评价都清楚地表明,其拟古乐府诗的实质为新乐府,非传统意义的古乐府。名为... 详细信息
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李东阳《怀麓堂诗话》的复古诗学及其实践
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重庆第二师范学院学报 2020年 第2期33卷 61-65,128页
作者: 韩庆乙 蒋玉斌 西华师范大学文学院 四川南充637000
李东阳《怀麓堂诗话》是明代一部重要的诗歌理论著作,复古是其核心思想,主要体现在三方面:认为音乐性是诗歌的根本属性;强调诗歌的言情性;以崇唐宗杜为主的兼师众长。这三点既各有侧重,又相互联系。李东阳复古主张提出的原因,其诗论内... 详细信息
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李东阳行草《自书诗卷》
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中华书画家 2016年 第1期 11-42页
作者: 刘刚 湖南省博物馆
明朝近三百年间好书成风,皇帝和王公贵族大都喜奸书法。“成祖好文喜书,尝诏四方善书之士以写外制。”“仁宗则好摹兰亭,
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李东阳“台阁”书风下的另类
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中国收藏 2019年 第5期 66-71页
作者: 李佳(文/图) 不详
李东阳是谁?更多人知道他是明中期内阁首辅、大诗人、文学家,其书法家的身份并不明显。然而,在今年春季的纽约和香港拍场上,两件李东阳书法的热卖,让不少人对其书艺兴趣陡增。《种竹诗卷》在纽约佳士得拍场上以457.5万美元成交,约合人民... 详细信息
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李东阳——明王朝造就的第一个诗人
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昆明师范高等专科学校学报 2006年 第1期28卷 15-17页
作者: 孙秋克 昆明师范高等专科学校中文系 云南昆明650031
李东阳是明代文学史上第一个由明王朝造就的诗人。作为一代文宗,他对明诗发展道路的开拓远胜于对馆阁诗风的因袭。李东阳的文学理论对前七子有积极影响,却与他们有很大不同。他要求诗歌讲求法度,内蓄情志,外兼比兴。馆阁之外,他的诗忧... 详细信息
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李东阳智除刘瑾
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意林文汇 2017年 第17期 46-49页
作者: 彭东明
李东阳,湖南茶陵人,“茶陵诗派”领袖,是明朝一位颇有影响的名臣,官居首辅大学士(宰相),位列三公。其为官清廉,《明史》载,他死后连葬礼也无钱操办,靠其门生、故吏凑钱才草草安葬。特别是他在身处逆境的情况下,仍智斗宦官刘... 详细信息
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李东阳智除刘瑾
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文史博览 2015年 第9期 58-59页
作者: 彭东明
李东阳,湖南茶陵人,"茶陵诗派"领袖,是明朝一位颇有影响的名臣,官居首辅大学士(宰相),位列三公。其为官清廉,《明史》载,他死后连葬礼也无钱操办,靠其门生、故吏凑钱才草草安葬。特别是他在身处逆境的情况下,仍智斗宦官刘瑾,振持纲纪,... 详细信息
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李东阳诗歌宗宋研究——在台阁体与前七子之间的转变
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中国韵文学刊 2008年 第4期22卷 74-78页
作者: 郑礼炬 漳州师范学院中文系 福建漳州363000
李东阳的诗歌既有台阁体的面貌,也展现出其创作的转向,诗风渐趋沉郁、硬瘦,宗杜是他重要的诗歌主张。李东阳的诗歌创作中还有一种倾向,即欣赏、学习宋代诗人,李东阳的诗学主张兼顾宋诗,而他作于不同年代的两批集句诗则印证了其宗宋的诗... 详细信息
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李东阳《怀麓堂诗话》的融通意识
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中国古代、近代文学研究 2012年 第1期 184-189页
作者: 赵伯陶
作为明代中叶一部较为重要的诗歌理论著作,《怀麓堂诗话》继诗风雍容典雅、以歌功颂德为能事的“三杨”台阁体之后,上承南宋严羽《沧浪诗话》诗宗盛唐的格调论,下启前、后“七子”复古的诗学崇尚,企图在雅、俗两种文化品格的交会中... 详细信息
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