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自我投射与时事缩影:茅维杂剧探究

文学遗产 2023年第2期 158-171页

作者：赵红娟浙江外国语学院浙江文化“走出去”协同创新中心

茅维杂剧是其内心世界与客观现实的投影。茅维及其友人成为剧中人物,茅维隐居的洁溪成为剧中场景;剧中有不少刚发生的政治事件,部分戏剧故事来自茅维自身经历,甚至是其风流情史、人生理想的演绎。明中后期以来,杂剧创作从舞台演出向案... 详细信息

茅维杂剧是其内心世界与客观现实的投影。茅维及其友人成为剧中人物,茅维隐居的洁溪成为剧中场景;剧中有不少刚发生的政治事件,部分戏剧故事来自茅维自身经历,甚至是其风流情史、人生理想的演绎。明中后期以来,杂剧创作从舞台演出向案头阅读转化,从而导致作家重个人情绪发泄而轻舞台叙事表演,而茅维剧作正是重“写心”的典型代表。探究茅维杂剧创作,对研究明末清初社会现实和士人心态等有重要价值。

关键词：茅维杂剧自我投射时事缩影

感愤时事,托古慰志:茅维杂剧新资料的发现与内容探究

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浙江大学学报（人文社会科学版） 2023年第10期53卷 135-144页

作者：赵红娟浙江外国语学院浙江文化“走出去”协同创新中心浙江杭州310023

茅维杂剧多感愤时事而作,重在表达自己情感志向,是明中后期杂剧创作转向“写心”的典型代表,对探究明末清初社会现实与士人心态极具价值。笔者最近发现3种有关其杂剧创作的新资料,即《凌霞阁新著总引》《已矣乎戊寅秋孟跋〈没奈何〉〈... 详细信息

茅维杂剧多感愤时事而作,重在表达自己情感志向,是明中后期杂剧创作转向“写心”的典型代表,对探究明末清初社会现实与士人心态极具价值。笔者最近发现3种有关其杂剧创作的新资料,即《凌霞阁新著总引》《已矣乎戊寅秋孟跋〈没奈何〉〈贺声钟〉诸剧》《凌霞阁内外编词评引》,使其杂剧创作数量由原来的8种增加到21种,且探究出10种新发现剧作的基本内容。这一方面使茅维杂剧创作数量跃居明代戏曲家前列,并进一步彰显了其杂剧托古慰志、自抒其境的“写心”特点;另一方面也有助于我们理解茅维剧作偏重才情的整体风格,从而也就更能理解其自比汤显祖的自信。茅维在古代戏剧史上的地位值得进一步关注和提高。

关键词：茅维杂剧新资料写心

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闽中杂剧作场戏遗存及艺术形态调查

中国戏剧 2022年第10期 68-70页

作者：陈翠菊菲律宾女子大学淮阴师范学院音乐学院

大田、永安、尤溪、沙县、三元位于福建的中部,长期以来,由于特殊的地理位置,闽中是沟通福建东西南北经济、文化的重要通道,至今还有古老的大腔戏、小腔戏、高甲戏、汉剧等戏曲遗存。2009年前后,福建省艺术研究院罗金满博士在大田、永... 详细信息

大田、永安、尤溪、沙县、三元位于福建的中部,长期以来,由于特殊的地理位置,闽中是沟通福建东西南北经济、文化的重要通道,至今还有古老的大腔戏、小腔戏、高甲戏、汉剧等戏曲遗存。2009年前后,福建省艺术研究院罗金满博士在大田、永安调研大腔戏的过程中,获得大田县朱坂村、永安市槐南村杂剧作场戏抄本(戏文本)及相关资料,引发了福建戏曲界的轩然大波,引起了相关专家、学者的关注。

关键词：大腔戏高甲戏小腔戏汉剧杂剧艺术形态大田县永安市

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关汉卿杂剧结构艺术论

文艺理论研究 2020年第5期41卷 81-92页

作者：许建中扬州大学文学院 225002

关汉卿现存杂剧15种。他取材现实生活,改造传统题材,自铸题旨,表现出对社会生活的深刻体验和思考;精心布局,创造了较为丰富的杂剧结构类型;充分调动一折二段、悬念、误会、发现、突转等多种编剧手法,极大提高了杂剧的艺术表现力;剧情配... 详细信息

关汉卿现存杂剧15种。他取材现实生活,改造传统题材,自铸题旨,表现出对社会生活的深刻体验和思考;精心布局,创造了较为丰富的杂剧结构类型;充分调动一折二段、悬念、误会、发现、突转等多种编剧手法,极大提高了杂剧的艺术表现力;剧情配套选择妥帖,套外加赠曲是对元杂剧"一本四折"的突破;注重排场派脚,主唱者可改扮多人,这是对元杂剧"一人主唱"的调剂与改造,极大拓展了杂剧结构艺术张力;擅长旦本剧,塑造了生动传神的妇女群像,有效调动各种脚色,为旦末演员表演体制的形成奠定了基础。关汉卿杂剧结构艺术特色鲜明,贡献巨大,影响深远,诚为元人第一。总体把握关汉卿杂剧结构艺术,可以为建构具有中国特色的戏曲结构理论提供一个经典性范本。

关键词：关汉卿杂剧结构艺术戏剧理论

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北宋杂剧的应用空间、阶层及功能分析

北宋杂剧的应用空间、阶层及功能分析

作者：代昕河南大学

学位级别：硕士

宋代是中国古代音乐文化从“中古伎乐”到“近世俗乐”转型的重要时期,以杂剧为代表的戏剧艺术渐趋成熟为其明显特征之一。北宋是杂剧艺术发展的重要时期,这一时期的杂剧伎艺多样,在中国戏曲史上占据极其重要的地位。以往关于杂剧的讨... 详细信息

宋代是中国古代音乐文化从“中古伎乐”到“近世俗乐”转型的重要时期,以杂剧为代表的戏剧艺术渐趋成熟为其明显特征之一。北宋是杂剧艺术发展的重要时期,这一时期的杂剧伎艺多样,在中国戏曲史上占据极其重要的地位。以往关于杂剧的讨论大多围绕杂剧本体展开,对北宋在哪用?怎么用?为什么用?关注甚少。本文以北宋时期杂剧的应用空间、阶层及功能为研究对象,试图分析杂剧在此时期的应用方式及应用的目的,从而探讨杂剧背后所隐藏的宋人审美及其生活方式的改变问题。文章通过文献资料与音乐考古相结合的方式梳理杂剧在北宋时期语义及社会环境的发展变化,具体分析北宋杂剧在不同场合和阶层当中的应用情况,并探讨其应用的功能及意义。本文认为,北宋杂剧因演出场合及观赏的阶层群体不同,其目的及功能也不相同,北宋杂剧的应用与北宋人民的审美情况及生活生产方式息息相关,相互影响。

关键词：北宋杂剧应用空间社会阶层

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明末清初杂剧自喻性书写研究

明末清初杂剧自喻性书写研究

作者：樊静内蒙古师范大学

学位级别：硕士

明末清初属于杂剧的转型期,其中自喻性是转型特点之一。自喻性即作者在作品中通过与自己经历或情感体验相似的主人公,抒发作者情志的手法。杂剧本身是面向大众的具有社会性的表演艺术,当其社会性逐渐转为描写个人私密性情感时,它的内容... 详细信息

明末清初属于杂剧的转型期,其中自喻性是转型特点之一。自喻性即作者在作品中通过与自己经历或情感体验相似的主人公,抒发作者情志的手法。杂剧本身是面向大众的具有社会性的表演艺术,当其社会性逐渐转为描写个人私密性情感时,它的内容、艺术手法也随之发生改变。明末清初杂剧自喻性书写颇具规模,既呈现出杂剧自身发展规律,也是明遗民的一部心态史。其中蕴含着文人们易代之际的情感体验,具有鲜明的时代风貌。因此,明末清初杂剧自喻性书写具有一定的学术价值。本文以嘉靖到康熙年间为背景,以具有自喻性特征的杂剧为研究对象,通过知人论世,力图剖析明末清初文人复杂的心态史,展现易代之际杂剧的独特风貌。本文主体分为五个部分:第一部分:对自喻性相关理论进行梳理。明确杂剧自喻性的概念并对杂剧存在的自喻性书写现象进行界定。追溯自喻性书写理论,梳理戏曲批评中存在的自喻性书写理论。第二部分:对明末清初杂剧自喻性书写内容进行分类论述。界定三十五部明末清初杂剧自喻性书写的作品,按照明末清初杂剧自喻性书写的内容旨归,将其分为抒发亡国之悲、壮志难酬、哀痛寄思、渴望建功立业四个部分。第三部分:论述明末清初杂剧自喻性书写的艺术特色。分别从选材特点、冲突设置、人物塑造、杂剧形式、语言特点五个方面进行分析。第四部分:论述明末清初杂剧自喻性书写兴起的深层原因,从易代之际的时代背景、心学的兴盛以及诗曲同源展开深入论述。第五部分:论述明末清初杂剧自喻性书写的价值。从对杂剧题材的开拓、反映社会、心态研究、杂剧转型四个方面进行挖掘。总之,对明末清初杂剧自喻性书写的深入研究,不仅有利于阐述杂剧在明清易代之际的转型趋势,也有利于了解易代之际文人的复杂心态和特殊的时代背景。

关键词：明末清初杂剧自喻性心态

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从徐渭杂剧中女性形象的塑造看其深层内蕴

四川戏剧 2022年第3期 29-33页

作者：陈庆纪烟台大学人文学院

徐渭的杂剧塑造了两种对比鲜明的女性形象:一类是花木兰、黄崇嘏等女扮男装、展示出文韬武略的形象,寄寓了徐渭的理想和希望;另一类是州官夫人、吴氏等嚣张跋扈的悍妇形象,寄寓了徐渭的道德谴责和批判。徐渭杂剧对女性存在两种截然相反... 详细信息

徐渭的杂剧塑造了两种对比鲜明的女性形象:一类是花木兰、黄崇嘏等女扮男装、展示出文韬武略的形象,寄寓了徐渭的理想和希望;另一类是州官夫人、吴氏等嚣张跋扈的悍妇形象,寄寓了徐渭的道德谴责和批判。徐渭杂剧对女性存在两种截然相反的态度,其原因有二:一是不满积贫积弱的边防形势,借木兰故事以扬勇振懦,不满科考制度,借黄崇嘏故事流露出怀才不遇之感;二是借由表达对悍妇的痛恨,释放其抑郁情绪。此外,徐渭潜意识中的恋母情结,对其杂剧形象的塑造也有一定影响。

关键词：徐渭杂剧女性形象恋母情结《四声猿》《歌代啸》

时空交错与叠加叙事论清代杂剧《惜花报》的艺术特色

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中国戏剧 2022年第3期 68-70页

作者：张静防灾科技学院文化与传播学院

清代康熙年间有一篇奇特的杂剧《惜花报》,这部杂剧是剧作家黄周星受同时代杭州文人王晫的邀请而作。王晫(1636?-),字丹麓,号木庵、松溪子,浙江钱塘人。他工于诗文,广交宾客,著有《今世说》《霞举堂集》及杂著多种。现实生活中的王晫爱... 详细信息

清代康熙年间有一篇奇特的杂剧《惜花报》,这部杂剧是剧作家黄周星受同时代杭州文人王晫的邀请而作。王晫(1636?-),字丹麓,号木庵、松溪子,浙江钱塘人。他工于诗文,广交宾客,著有《今世说》《霞举堂集》及杂著多种。现实生活中的王晫爱花成癖,他先有《看花述异记》一文,讲述他奇遇花神的故事,然后黄周星受邀将这个故事演绎为戏剧,也就是后来的《惜花报》。

关键词：时空交错黄周星王晫清代康熙现实生活丹麓杂剧钱塘人

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邓志谟争奇小说及内含杂剧研究

邓志谟争奇小说及内含杂剧研究

作者：蔡新明中国传媒大学

学位级别：硕士

晚明文人邓志谟在天启年间创作的争奇小说作品共有五部,为《花鸟争奇》《山水争奇》《风月争奇》《童婉争奇》《蔬果争奇》,其中包含七种单折杂剧,《花鸟争奇》中嵌入四种:《秦楼箫引凤》《唐苑鼓催花》《见雁忆征人》《折梅逢驿使》;... 详细信息

晚明文人邓志谟在天启年间创作的争奇小说作品共有五部,为《花鸟争奇》《山水争奇》《风月争奇》《童婉争奇》《蔬果争奇》,其中包含七种单折杂剧,《花鸟争奇》中嵌入四种:《秦楼箫引凤》《唐苑鼓催花》《见雁忆征人》《折梅逢驿使》;《童婉争奇》中嵌入两种:《幽王举烽取笑》《龙阳君泣鱼固宠》;《风月争奇》后附一种《青楼访妓》。这种颇具特色的文体在现代学界聚焦了不少学者的关注,但对这五部小说的研究仍有不少忽视之处。本文以邓志谟争奇小说及其内含杂剧作为研究对象,考据其作者与版本情况,探究争奇小说序言、插图、自注以及杂剧的曲体、内容题旨与艺术特色,以期弥补现有研究的不足。本文共分为四个部分,分别为绪论和正文三章。绪论部分梳理邓志谟争奇小说的选题缘由,对其研究现状作简要阐释,并说明本文的研究思路、方法与创新性。第一章首先对争奇系列小说的作者进行考辨,界定本文的研究对象,明确七部争奇小说中《梅雪争奇》《茶酒争奇》非邓志谟所作。并对邓志谟五部争奇小说的版本状貌和流传情况进行整体考述。将五部争奇小说分为明萃庆堂刊本、明春语堂刻本和江户抄写本三个系统,萃庆堂刊本和春语堂刻本面貌基本相同。春语堂刻本在国内辗转不同藏家之手,萃庆堂刊本则远渡日本,日本江户抄写本《童婉争奇》便是根据萃庆堂刊本抄写而成,由日本学者林罗山进行点校。第二章主要探究邓志谟争奇小说序言、插图和自注的问题。首先是对争奇小说序言的考察。序言作者与邓志谟大多同属于建阳余氏书坊,形成一个创作集体。序言也反映了争奇小说作为系列作品的接续性,及讽刺世风的社会功能、尚奇的审美趣味。其次是对争奇小说插图的版式面貌和图文关系的研究,插图风格呈现出精美与粗糙杂糅融合的倾向,争奇小说文本与插图的图文关系可分为图与文合、图文相异和图文相离三类。最后是对争奇小说中自注的探究。邓志谟争奇小说自注受明清通俗小说自注的影响,其自注内容分两类,一类是对名物、读音、地点、诗文的训释类自注,另一类是释典与提示牌名、药名类自注,第二类自注较有特点,可以丰富文本意蕴,辅助人物形象的塑造。第三章探究邓志谟争奇小说中内含的七种杂剧。首先分析邓志谟七种杂剧曲体,应属南杂剧。其次分析邓志谟七种杂剧内容题旨,包括批判争斗纵欲世风、追求和谐至情等方面。最后探究杂剧的艺术特色,杂剧以真人真事为题材,使用两两相对的艺术元素,呈现出典雅清丽的诗意化意境。杂剧作为争奇小说的一部分,既与小说内容和谐一体,又呈现出与小说不同的艺术特色。

关键词：邓志谟争奇小说杂剧