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国家教育行政学院学报 2016年第10期 97-98页

兰州大学是教育部直属全国重点综合性大学,是国家"985工程"和"211工程"重点建设高校之一。学校创建于1909年,前身是清末新政期间设立的甘肃法政学堂。建校之初,学校"近搴朱草,远撷紫芝",聚陇上英才而教育之,开启了西北高等教育的先河。... 详细信息

兰州大学是教育部直属全国重点综合性大学,是国家"985工程"和"211工程"重点建设高校之一。学校创建于1909年,前身是清末新政期间设立的甘肃法政学堂。建校之初,学校"近搴朱草,远撷紫芝",聚陇上英才而教育之,开启了西北高等教育的先河。近年来,学校把服务国家战略需求与服务区域发展相结合,把为西部发展提供人才支持、知识贡献和解决西部经济社会发展中的重大问题作为社

关键词：兰州大学兰大综合性大学综合大学学校学堂朱草赤草紫芝清末新政

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古本罕见小说《跨天虹》残卷述评

杭州大学学报(哲学社会科学版) 1991年第2期 50-53页

作者：邵海清

古本通俗小说《跨天虹》,孙楷第《中国通俗小说书目》来著录;胡士莹《话本小说概论》第十五章《清代的说书和话本》第三节《清人编刊的拟话本集叙录》总集《跨天虹》条云此书系“傅借华旧藏清初刊残本”,但未有具体介绍;阿英《小说闲谈... 详细信息

古本通俗小说《跨天虹》,孙楷第《中国通俗小说书目》来著录;胡士莹《话本小说概论》第十五章《清代的说书和话本》第三节《清人编刊的拟话本集叙录》总集《跨天虹》条云此书系“傅借华旧藏清初刊残本”,但未有具体介绍;阿英《小说闲谈》、赵景深《中国小说丛考》、谭正壁《古本稀见小说汇考》、戴不凡《小说见闻录》、陈汝衡《说苑珍闻》等均未提及此书;江苏省社会科学院明清小说研究中心新编《中国通

关键词：小说中国通俗小说总目提要春娘朱草赤草朝云小姐写刻本

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皖贤三家诗论

淮北师范大学学报（哲学社会科学版） 1993年第1期25卷 79-84,72页

作者：丘良任不详

一、夏之璜《塞外橐中集》一般研究文学史的人,喜欢研究大家名家,对二三流作家注意不够。至于一些被埋没的无名作家,更有待于我们去发现,去控掘。有时一块埋藏多年的玉璞,其价值更胜于堂上高悬的明珠。清代康、雍、乾三朝,诗人辈出,王... 详细信息

一、夏之璜《塞外橐中集》一般研究文学史的人,喜欢研究大家名家,对二三流作家注意不够。至于一些被埋没的无名作家,更有待于我们去发现,去控掘。有时一块埋藏多年的玉璞,其价值更胜于堂上高悬的明珠。清代康、雍、乾三朝,诗人辈出,王士禛倡神韵于前,袁枚标性灵子后,门人学士,各立挺户。却有一个磊落之士,不入于杨,不入于墨,龙沙万里,负笈军台,毡帷毳幕,白草玄冰,经历了我们没有经历过的境遇,写出了古人没有写过的大漠景象和塞外的风土人物,其人奇,其事奇,其诗又奇。

关键词：卢见曾军台万里季苇萧朱草赤草遗诗诗人方贞观秦大士

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《儒林外史》原书应为五十卷

复旦学报(社会科学版) 1982年第4期 54-61+53页

作者：章培恒

现今所见《儒林外史》的最早本子为嘉庆卧闲草堂本,共五十六回.但吴敬梓友人程晋芳却说《儒林外史》为五十卷(即五十回),金和又说此书原本为五十五卷;目前的研究者颇有信从金和之说的.但金说到底能否成立?《儒林外史》的原书到底应是多... 详细信息

现今所见《儒林外史》的最早本子为嘉庆卧闲草堂本,共五十六回.但吴敬梓友人程晋芳却说《儒林外史》为五十卷(即五十回),金和又说此书原本为五十五卷;目前的研究者颇有信从金和之说的.但金说到底能否成立?《儒林外史》的原书到底应是多少回?这实是一个值得认真探讨的问题.

关键词：《儒林外史》程晋芳吴敬梓朱草《诗说》赤草文木先生传《文木山房集》

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王充与辨伪

北京大学学报(哲学社会科学版) 1985年第5期 104-110页

作者：孙钦善

王充(公元27年——约96年),字仲任,东汉会稽上虞(今浙江上虞县)人。他“受业太学,师奉扶风班彪,好博览而不守章句”《后汉书·王充传》)。一生“仕数不耦”(《论衡·(?)纪》),曾做过县郡掾史小官,最后位至扬州治中,主管众曹文书,亦不过... 详细信息

王充(公元27年——约96年),字仲任,东汉会稽上虞(今浙江上虞县)人。他“受业太学,师奉扶风班彪,好博览而不守章句”《后汉书·王充传》)。一生“仕数不耦”(《论衡·(?)纪》),曾做过县郡掾史小官,最后位至扬州治中,主管众曹文书,亦不过一个百石小吏。后(?)官居家,从事著述。王充的主要著作有《讥俗节义》、《政务》、《论衡》、《养生》四种,只有《论衡》传下来,并且原来八十五篇中又佚失《招致》一篇。《论衡》中的《对作篇》,相当于《论衡》的自序,此篇关于《论衡》的写作宗旨,交代得十分明白,如说:“是故《论衡》之造也,起众书并失实,虛伪之言胜真美也。……故《论衡》者,所以铨轻重之言,立真伪之平,非苟调文饰辞,为奇伟之观也。其本皆起人间有是非,故尽思极心,以讥世俗。”又说:“今《论衡》就世俗之书,订其真伪,辩其实虛”,“《论衡》实事疾妄”。可见《论衡》是针对世上的伪书妄说而发的。《论衡》的批判锋

关键词：王充灾异《论衡》《仪礼》祥风《尚书》辨伪朱草赤草白虎通传书

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古农书“花镜”初步研究

西北农学院学报 1957年第4期 1-28页

作者：酆裕洹西北农学院园艺系蔬菜教研组

一、著者陈扶摇和本书内容简介本书的作者陈扶摇,一名淏子,别署西湖长隐翁。经查清史稿、碑、传、集,「国朝耆献类征」等史传中,均不见著录作者姓名。据作者自称有「文园馆课」、「书屋讲堂」等事物可想见他是以家居授徒为业的老书生。... 详细信息

一、著者陈扶摇和本书内容简介本书的作者陈扶摇,一名淏子,别署西湖长隐翁。经查清史稿、碑、传、集,「国朝耆献类征」等史传中,均不见著录作者姓名。据作者自称有「文园馆课」、「书屋讲堂」等事物可想见他是以家居授徒为业的老书生。又作者在本书中自序所署的时间,坊本各有不同;或署康熙戊辰(如金阊书业堂版)或署乾隆癸卯(如文德堂巾箱本)甚至有些是署民国三年(如沈鹤记版)。若根据其自序以推算作者年

关键词：李能白九焦初步研究石榴品名石榴属花镜西北农学院芙蓉七十二候芍药属牡丹观花树木梅花赤草朱草康熙草木桃花序文

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天命还是疾病?--解析古时的“圣贤异相”

月读 2021年第6期 89-95页

作者：于赓哲不详

古人出于天命观,总要为名人渲染一个神异的出身,所谓圣人必有异相,他的出生、外貌、身体特征总要有异于常人之处,由此可以证明天命之所归。先秦时期还没有这种思想,到了汉代尤其是汉武帝大兴儒术之后,神学化的汉代儒学逐渐塑造出了很多... 详细信息

古人出于天命观,总要为名人渲染一个神异的出身,所谓圣人必有异相,他的出生、外貌、身体特征总要有异于常人之处,由此可以证明天命之所归。先秦时期还没有这种思想,到了汉代尤其是汉武帝大兴儒术之后,神学化的汉代儒学逐渐塑造出了很多神异现象,例如圣人出现常伴随着黄龙、麒麟、凤凰、甘露、朱草、灵芝、彩云等的出现,身体也有各种异于常人的地方,例如重瞳,手长过膝,一字眉,体有三乳、四乳等。

关键词：身体特征朱草天命观汉代儒学一字眉神学化异相

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草木辞

绿叶 2020年第11期 71-80页

作者：赵丰中国作协

萌芽"萌芽"一词源于草木,春风解冻了大地,草木开始发芽。这个词亦可作为名词:萌牙,指草木初生的芽。《说文》云:"芽,萌芽也。从艹,牙声。""牙"这个声旁很写意,宛若短短草芽之下细长的根。《汉书·东方朔传》里说:甘露既降,朱草萌牙。《... 详细信息

萌芽"萌芽"一词源于草木,春风解冻了大地,草木开始发芽。这个词亦可作为名词:萌牙,指草木初生的芽。《说文》云:"芽,萌芽也。从艹,牙声。""牙"这个声旁很写意,宛若短短草芽之下细长的根。《汉书·东方朔传》里说:甘露既降,朱草萌牙。《礼记·月令》中有如是记述:[仲春之月]是月也,安萌牙,养幼少,存诸孤。

关键词：东方朔朱草《礼记·月令》草木《说文》萌芽

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镜花缘——唐敖出海

连环画报 2015年第8期 42-55页

作者：李汝珍庄宏安章伯奇

1唐朝武则天当政的时候,岭南河源县有兄弟二人,哥哥名叫唐敖,弟弟名叫唐敏,父母去世已久,依靠祖上遗留下的几顷田产度日。兄弟俩都爱读书,指望博取功名,光耀门庭。2唐敖字以亭,原配夫人已去世,续弦林氏为妻。弟弟唐敏,娶妻史氏。一家人... 详细信息

1唐朝武则天当政的时候,岭南河源县有兄弟二人,哥哥名叫唐敖,弟弟名叫唐敏,父母去世已久,依靠祖上遗留下的几顷田产度日。兄弟俩都爱读书,指望博取功名,光耀门庭。2唐敖字以亭,原配夫人已去世,续弦林氏为妻。弟弟唐敏,娶妻史氏。一家人过得很和睦。唐敖除爱读书外,还喜欢外出旅游,一年倒有半年在外,因此学业分心,未得功名。

关键词：唐敖林之洋镜花缘兄弟二人唐敏河源县宾王朱草兄弟俩上官婉儿