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朱自清的大学教育思想
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兰台世界(上旬) 2013年 第8期 159-160页
作者: 王刘琦 南阳理工学院
朱自清(1898—1948),原名自华,北大读书期间改名自清,号秋实,现代著名散文家、诗人、教育家。朱自清一生大部分时间都在清华大学从事教育工作,并形成了独特的教育思想,他非常注重学生的人格教育和老师的信仰教育,同时又倡导学术研究... 详细信息
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朱自清的陶渊明情结
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河北师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第1期37卷 80-83页
作者: 贺根民 广西师范学院文学院 广西南宁530001
朱自清具有浓郁的陶渊明情结,他在人格取向、文学创作原则诸方面同陶渊明有诸多精神契合之处。朱自清狷介刚正的完整人格、其作品纯正朴实的清新之风,书写了陶渊明诗学的时代回响,他的文学实践强化了陶渊明及其作品超越时代的文化感召力。
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O·M社的钩沉及朱自清意义的重新发现
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中国现代文学研究丛刊 2016年 第6期 81-90页
作者: 吴周文 张王飞 扬州大学文学院 225002 江苏省作家协会 210019
朱自清、俞平伯等人的O·M社以《我们的七月》与《我们的六月》作为上世纪20年代初、中期存在的标志,却一直被现代文学史所遗忘。钩沉O·M社并认识其出现的必然性,就能够对朱自清作为现代散文"领导者"真实价值进行历史还原与定位,同时... 详细信息
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闻一多的风采——闻一多与胡适、梁实秋、吴晗、朱自清、鲁迅之比较
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第4期27卷 40-47页
作者: 商金林
闻一多以一个纯粹的诗人、艺术家、学者,而终于觉醒,“从沙龙书斋走上街头,从狭小的个人兴趣走到关心人类的生活,立在时代的尖端嘶声呐喊”,成为“我们时代的一支火炬”。闻一多转变的“学术标志”是“由庄子的礼赞转而为屈原的颂扬”。
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朱自清的诵读教学观研究
朱自清的诵读教学观研究
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作者: 聂雨婷 湖南师范大学
学位级别:硕士
“诵读法”几乎是与我国的语文教学同步产生的,从古至今,它的内涵在不断演变,在语文教学中的重要程度也历经几度沉浮。如今重回大众视野的它受到了莫大的重视,甚至已被视作语文课堂的关键因素。研究“诵读法”对改进语文教学,优化语文课... 详细信息
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朱自清扭秧歌
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中国图书评论 2010年 第11期33卷 12-16页
作者: 胡学常 南开大学文学院
两种势力大决战的动乱时代,神光离合,乍阴乍阳,一方是枯木朽株,腐败至极,另一方则是野火春风,燎之方扬。仿佛是又到了一个王朝的末世,旧的正在死去,新的正在生长,两相对峙,非此即彼,几乎不用思考,人们便将渴盼的目光投向了新的一方,他... 详细信息
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朱自清散文女性意象探源
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山东师范大学学报(人文社会科学版) 2009年 第2期54卷 108-112页
作者: 田瑞云 泰山学院文学院 山东泰安271021
朱自清散文隽永清新,诗意充盈,在很大程度上归功于女性意象的恰当运用。坚持散文"意在表现自己"的朱自清借助女性意象,表达了他的自尊、自重、自强、自爱的人格操守和内敛、中和、清纯、高洁的审美志趣。朱自清对女性意象的钟爱,一是其... 详细信息
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朱自清时间观的心理结构初探
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电影文学 2007年 第20期 72-73页
作者: 张超 温优华 南昌大学人文学院 江西南昌330031
朱自清先生早期深受英国唯美主义的影响,是瓦特·佩特'刹那主义'的拥护者,'为艺术而艺术'文艺思想的倡导者。朱自清在时间观上推崇'刹那主义',将其建立在积极地向时间索取,重在实践的内容,而非表现的形式,从而达到形而上的生命终极存在... 详细信息
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朱自清对鸳鸯蝴蝶派趣味的认识
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社会科学 2019年 第6期 185-191页
作者: 王木青 安徽大学文学院
“让历史告诉未来”是朱自清现代文学研究的基本方法,他从文学史的动态发展中揭示出严肃与消遣、趣味高低与雅俗标准的相对性.阐明了鸳鸯蝴蝶派趣味文学在文化传承、读者接受、文学普及与发展中的重要作用,显示了尊重传统、关怀现实、... 详细信息
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探寻“与传统有关”的“现代化”——朱自清的中国现代新诗论
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文艺研究 2021年 第2期 68-77页
作者: 李怡 四川大学文学与新闻学院
在中国新诗史上,首创"新诗现代化"之说的朱自清居于这样一个关键性的位置:前有近代以来走出传统模式的种种实践探索,后有20世纪40年代中后期以西方现代主义诗歌为样板的"现代化"诗学。朱自清的论述几乎奠定了这一诗学思想的基本框架。... 详细信息
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