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朝鮮朱子學與《朱子大全劄疑輯補》

域外汉籍研究集刊 2015年第2期 57-77页

作者：宋赫基韓國高麗大學校

一朝鮮朱熹選集與注釋書的刊行朝鮮被稱爲"朱子學之國"。朝鮮的建國者們將朱子學當作統治理念,以及國家制度與文化政策的根本,以此規劃新王朝。科舉考試依據朱熹的注釋出題,相應地教育過程中所用教材自然亦是由朱熹注釋的經書。自朝鮮... 详细信息

一朝鮮朱熹選集與注釋書的刊行朝鮮被稱爲"朱子學之國"。朝鮮的建國者們將朱子學當作統治理念,以及國家制度與文化政策的根本,以此規劃新王朝。科舉考試依據朱熹的注釋出題,相應地教育過程中所用教材自然亦是由朱熹注釋的經書。自朝鮮建國初期起,人們不僅致力於摒棄長期深深植根於朝鮮文化的佛教,且大部分朝鮮知識人亦徹底排斥同一時期在明朝盛行的陽明學。在朝鮮,朱子學是學問的標尺與目標。

关键词：朱子學朱熹朱子大全佛教文化

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旧题朱熹《训蒙绝句》《性理吟》之作者考辨

文艺研究 2022年第5期 42-52页

作者：尹波郭齐四川大学古籍研究所

旧题朱熹所作《训蒙绝句》和《性理吟》流传广泛,影响极大。数百年来,围绕其作者及真伪,人们一直争论不休,形成了肯定和怀疑两大派,而以前者为主流。根据元熊大年辑《养蒙大训·训蒙绝句》、明正德七年谭宝焕编著《性理吟》、朝鲜显宗... 详细信息

旧题朱熹所作《训蒙绝句》和《性理吟》流传广泛,影响极大。数百年来,围绕其作者及真伪,人们一直争论不休,形成了肯定和怀疑两大派,而以前者为主流。根据元熊大年辑《养蒙大训·训蒙绝句》、明正德七年谭宝焕编著《性理吟》、朝鲜显宗十三年朴世采刊《朱子大全拾遗·训蒙绝句》、英祖二十九年洪启禧刊《朱子性理吟》、英祖四十七年刊《朱子大全·遗集》等材料,可以证明《训蒙绝句》为黄士毅嘉定八年所作,《性理吟》为谭宝焕正德七年所作,这桩聚讼八百余年的悬案至此可以了结。

关键词：明正德朱子大全绝句性理十三年英祖朱熹

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朱熹的教学原则和方法

江西教育学院学刊(哲学社会科学版) 1985年第1期 14-19页

作者：罗佐才

朱熹(公元1130——1200年),字元晦。晚年自号晦翁。徽州婺源(今江西省婺源县)人,寓居建阳(今福建省建阳县)。他是我国南宋时期理学的集大成者,也是我国封建主义教育理论的集大成者,他在我国古代教育史上,占有极重要的地位。朱熹年十八岁... 详细信息

朱熹(公元1130——1200年),字元晦。晚年自号晦翁。徽州婺源(今江西省婺源县)人,寓居建阳(今福建省建阳县)。他是我国南宋时期理学的集大成者,也是我国封建主义教育理论的集大成者,他在我国古代教育史上,占有极重要的地位。朱熹年十八岁,即登进士第,到六十九岁才罢官还乡,这五十年中,他在外作官五任,综计不过十四年,其余大部分时间从事私人讲学,即使在十四年任官期间,他也不忘记兴办教育,由于他长期从事教学实践活动,再他又不忘批判继承前人的教学遗产,所以他能总结一整套教学原则和方法,它对于我们今天的教学还有一定的现实意义,其主要的有如下一些:一、学先立志朱熹在教学上,首先要求学生立志,有

关键词：朱熹辑略格物穷理朱子大全《朱子语类》朱子语类教学原则

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东亚九曲山水文化研究

朱子学研究 2020年第2期 183-195页

作者：衣若芬新加坡南洋理工大学

前言福建武夷山向以"三三秀水""六六奇峰"美景闻名。"三三秀水"则是因奇峰而蜿蜒回转的九曲溪,"六六奇峰"指大王峰、玉女峰等三十六座山峰。公元1184年,朱熹(1130-1200)仿照民间船歌的形式,作《淳熙甲辰中春精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈... 详细信息

前言福建武夷山向以"三三秀水""六六奇峰"美景闻名。"三三秀水"则是因奇峰而蜿蜒回转的九曲溪,"六六奇峰"指大王峰、玉女峰等三十六座山峰。公元1184年,朱熹(1130-1200)仿照民间船歌的形式,作《淳熙甲辰中春精舍闲居戏作武夷棹歌十首呈诸同游相与一笑》诗(本文简称《武夷棹歌》),诗中记叙与友人舟游武夷山九曲溪的风光。《武夷棹歌》随朱熹著作东传朝鲜半岛而为士人所知。朝鲜时代朱子学大兴,1543年朝鲜官印本《朱子大全》(即《晦庵先生朱文公文集》),其中卷九便有《武夷棹歌》。

关键词：《晦庵先生朱文公文集》朱子学九曲溪九曲山玉女峰朱子大全福建武夷山秀水

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辛稼轩交游考

复旦学报 1944年第1期 87-144页

作者：邓广铭

小引宋史辛弃疾传,谓「弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。」然稼轩生平著述,流传至今者,仅长短句耳,其诗文集则自明代以来既已散佚,有清法式善、辛启泰诸人虽加辑录,而所得殊少,其平昔所与交往酬唱之群彦,亦遂难得悉知。顾取... 详细信息

小引宋史辛弃疾传,谓「弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。」然稼轩生平著述,流传至今者,仅长短句耳,其诗文集则自明代以来既已散佚,有清法式善、辛启泰诸人虽加辑录,而所得殊少,其平昔所与交往酬唱之群彦,亦遂难得悉知。顾取其词集及残存诗文与夫其它书传所载与稼轩有过从之迹者核之,其姓名之不见于宋史中者十蓋八九,是宋史未尽能自实其所言也。

关键词：稼轩信州朱子大全集卷宋史生卒辛幼安文集修撰淳熙不群

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陈亮与朱熹争论的实质

云南民族大学学报(哲学社会科学版) 1985年第4期 15-23页

作者：陈克明

朱熹、陈亮是南宋著名的哲学家和文学家。他们在理学上占有较重要的地位,对后世也产生过较深远的影响。本文不拟全面论述朱、陈思想,只想就他们争论过的有关问题略作介绍和分析。因为前些年不少哲学史家还对这类问题进行不太符合历史实... 详细信息

朱熹、陈亮是南宋著名的哲学家和文学家。他们在理学上占有较重要的地位,对后世也产生过较深远的影响。本文不拟全面论述朱、陈思想,只想就他们争论过的有关问题略作介绍和分析。因为前些年不少哲学史家还对这类问题进行不太符合历史实际的论述。例如,有的哲学史著作曾这样概括:陈亮和叶适继承了北宋王安石、张载等人的唯物主义路线,与朱熹、陆九渊为代表的唯心主义理学展开了斗争。有的哲学著作又这样概括:陈亮坚持抗战路线,朱熹坚持投降路线,在他们之间存在着抗战与投降的两条路线的激烈斗争,等等。

关键词：朱子大全叶适宋孝宗朱熹陈亮王霸陈同甫吕东莱义利人欲

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郑朱史学思想的比较研究

朱子学刊 1998年第1期 104-119页

作者：汤勤福上海师范大学古籍所

郑樵(1104—1162年)与朱熹(1130—1200年)两人是南宋前期活跃在福建的两位著名人物,郑樵以史学出名,朱熹以理学行世。郑樵与朱熹并无直接接触,但朱熹是知道郑樵的学术倾向的,如《朱子大全》卷七二《九江彭蠡辨》、《朱子大全·遗集》卷... 详细信息

郑樵(1104—1162年)与朱熹(1130—1200年)两人是南宋前期活跃在福建的两位著名人物,郑樵以史学出名,朱熹以理学行世。郑樵与朱熹并无直接接触,但朱熹是知道郑樵的学术倾向的,如《朱子大全》卷七二《九江彭蠡辨》、《朱子大全·遗集》卷三《书》都引用过郑樵研究九江彭蠡的结论;《朱子语类》卷73等中也多次提到郑樵。显然,朱熹对郑樵是有所了解的,而且在考证方面受到过郑樵的启发。比较两人在史学思想上的一些观点,可以看出南宋时期史学思想发展上的一些特点。

关键词：史学思想彭蠡郑朱南宋时期《朱子语类》朱子大全学术倾向朱子语类史著史臣

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论朱熹的教学法思想

天津师院学报 1982年第4期 33-38页

作者：周德昌

朱熹是宋代理学的集大成者,是中国古代最大的唯心主义哲学家之一,同时也是中国古代教育史上极有影响的教育家。朱熹在政治上是保守的,甚至是反动的,他的教育思想和教育活动是为封建地主阶级服务的。但是在长期的教学实践活动中,他还是... 详细信息

朱熹是宋代理学的集大成者,是中国古代最大的唯心主义哲学家之一,同时也是中国古代教育史上极有影响的教育家。朱熹在政治上是保守的,甚至是反动的,他的教育思想和教育活动是为封建地主阶级服务的。但是在长期的教学实践活动中,他还是积累了一些经验的,这些经验范围广泛,内容复杂,瑕瑜互见,鱼龙混杂,需要我们用马克思主义的观点,进行具体的分析,并给予正确的评价。

关键词：朱熹穷理经书存天理朱子大全《学规类编》《朱子语类》朱子语类教学法

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朱熹与李滉的梅花诗研究比较

朱子学研究 2020年第2期 210-220页

作者：申斗焕韩国安东大学

一、问题的提出朱熹(1130—1200)生活的12世纪,宋代性理学主张"道文一致""以文载道"的文学,展开道学之义的新文史。李滉(1501—1570)是一个学习朱熹的文学且精通朱熹诗文学的人,是韩国朱熹性理学的集大成者。从朱熹、李滉留下的文献中... 详细信息

一、问题的提出朱熹(1130—1200)生活的12世纪,宋代性理学主张"道文一致""以文载道"的文学,展开道学之义的新文史。李滉(1501—1570)是一个学习朱熹的文学且精通朱熹诗文学的人,是韩国朱熹性理学的集大成者。从朱熹、李滉留下的文献中可以发现,他们都是喜好梅花的诗人。从朱熹《朱子大全》就发现了有关梅花的诗共46题67首,约70余篇。

关键词：梅花诗性理学李滉朱子大全朱熹问题的提出