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谈主体无限性与客体无限性的本质差异

青海社会科学 1991年第1期 50-53页

作者：郝宁湘青海省社会科学院科研处

人们常常谈到人的认识的无限性和认识的客体的无限性。前者是指人的认识能力是无限的,人可以获得对自然、世界的无限认识,乃至全部认识。后者是指认识对象是无限的,即有待人类去认识、探索的问题是无限的,这无疑是正确的。从古至今人们... 详细信息

人们常常谈到人的认识的无限性和认识的客体的无限性。前者是指人的认识能力是无限的,人可以获得对自然、世界的无限认识,乃至全部认识。后者是指认识对象是无限的,即有待人类去认识、探索的问题是无限的,这无疑是正确的。从古至今人们都自觉不自觉地认为二者是同一的,即“一样大的”、“相等的”。其实,这两个无限有着本质的区别。为了叙述的方便,我们不妨称前一种无限为主体无限,后一种无限为客体无限。

关键词：认识的无限性可数性本质差异哥德尔不完备性定理客体自然数有理数认识能力数轴混沌性

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资本原始积累与社会理性化的本质差异

学术论坛 2010年第3期33卷 32-35页

作者：刘先进屈旻西安交通大学马克思主义学院咸阳师范学院政治与管理学院

马克思与韦伯对资本主义历史起源各自进行了不同的分析。然而,一直以来,在韦伯学说的研究中,有人认为韦伯的社会理性化学说是对马克思从资本原始积累角度所作分析的补充甚至超越。这种颇具代表性的观点不仅从根本上混淆了两种异质性理论... 详细信息

马克思与韦伯对资本主义历史起源各自进行了不同的分析。然而,一直以来,在韦伯学说的研究中,有人认为韦伯的社会理性化学说是对马克思从资本原始积累角度所作分析的补充甚至超越。这种颇具代表性的观点不仅从根本上混淆了两种异质性理论,削弱了马克思对资本主义的批判力度,而且直接影响到他所作的历史的、科学的分析。二者在逻辑起点、理论内涵和目标指向等方面都存在着本质的差别。马克思与韦伯对资本主义历史起源的不同分析,实质反映的是对资本主义社会,尤其是市场经济形成的一般规律的不同认识。

关键词：马克思韦伯原始积累理性化本质差异

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论近代以前中西方法律的本质差异

齐鲁学刊 2013年第3期 107-110页

作者：万颖北京航空航天大学法学院北京100191

近代以前的中华法与西方法是完全不同质的两种法律。西方法律的基本精神与核心内容是"契约",而我国法律的基本精神与主要内容,则是为了维持社会的尊卑等级秩序与稳定。二者之间的主要差异在于三个方面:中西方法律制定的出发点不同;中西... 详细信息

近代以前的中华法与西方法是完全不同质的两种法律。西方法律的基本精神与核心内容是"契约",而我国法律的基本精神与主要内容,则是为了维持社会的尊卑等级秩序与稳定。二者之间的主要差异在于三个方面:中西方法律制定的出发点不同;中西方法律的制定者不同;中西方法律的各自约束对象有差异。

关键词：近代以前中华法西方法律本质差异

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两岸文化的本质差异

台湾研究集刊 2013年第4期 1-6页

作者：陈孔立厦门大学台湾研究中心福建厦门361005

开展两岸文化交流,必须深入、准确地了解两岸文化的现状,才能有的放矢收到实效。目前大陆方面谈论两岸文化的共同性较多,谈论差异性较少,两岸文化是否存在本质的差异,还没有明确的结论。通过查阅学术界对两岸文化差异的各种说法,说明多... 详细信息

开展两岸文化交流,必须深入、准确地了解两岸文化的现状,才能有的放矢收到实效。目前大陆方面谈论两岸文化的共同性较多,谈论差异性较少,两岸文化是否存在本质的差异,还没有明确的结论。通过查阅学术界对两岸文化差异的各种说法,说明多数人认定两岸文化没有本质的差异。本文从两岸社会性质、社会制度的差异出发,运用文化社会学的"文化突变"概念,论证两岸文化存在本质差异并探讨其原因,进而从当前大陆社会主义主流文化的三个组成部分,分别说明两岸文化本质差异的具体表现。在这个基础上,提出开展两岸文化交流必须重视解决的三个问题:对两岸文化异同的评估、文化交流的目的、对两岸文化差异的态度,并针对一些不同的看法提出商榷意见。

关键词：本质差异社会性质与文化性质文化突变主流文化和而不同

从小句的主语看英语、汉语、阿拉伯语之间的本质差异

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外语学刊 2023年第3期 39-48页

作者：何伟向珍飚北京外国语大学中国外语与教育研究中心北京100089

主客关系是哲学层面对事物间联系的本质概括。本文从系统功能语言学加的夫语法视角分别考察英语、汉语、阿拉伯语小句的主语,探讨同一句法成分在不同语言中的体现形式、语义功能以及背后构建的主客关系,进而揭示3种语言在哲学基本思维... 详细信息

主客关系是哲学层面对事物间联系的本质概括。本文从系统功能语言学加的夫语法视角分别考察英语、汉语、阿拉伯语小句的主语,探讨同一句法成分在不同语言中的体现形式、语义功能以及背后构建的主客关系,进而揭示3种语言在哲学基本思维方式上的本质差异。研究发现:英语、汉语、阿拉伯语小句的主语在形式和语义层分别彰显言说主体/客体、小句主体/客体等两对主客体之间不同的离合程度;其中,英语呈现主客分离的特征;汉语主客分离程度较低,主客融合程度高;阿拉伯语主客分离态势较英语更为明显。

关键词：主语英语汉语阿拉伯语主客关系本质差异

哲学与自然科学的本质差异——兼论哲学定位的困惑

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求实 2002年第1期 16-17页

作者：王一妍吉林大学马列教研中心吉林长春130000

自然科学为“硬事实” ,哲学为“软价值” ,之如此是因为两者的研究对象不同、研究方法不同、检验方法不同、价值功用不同 ,这些差异是今天我们界定哲学的依据和基础。

关键词：哲学自然科学本质差异

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从“所”字用法及其英译看汉英语言本质差异

从“所”字用法及其英译看汉英语言本质差异

作者：莫振峰北京外国语大学

学位级别：硕士

本研究以系统功能语言学为理论框架,尤其是参照其中的一个主要模式,即加的夫语法,对现代汉语“所”字的用法进行探讨,目的是界定“所”字在不同情况下所体现的语义和句法功能,并在此基础上对“所”字用法及其英译进行对比研究,对汉语和... 详细信息

本研究以系统功能语言学为理论框架,尤其是参照其中的一个主要模式,即加的夫语法,对现代汉语“所”字的用法进行探讨,目的是界定“所”字在不同情况下所体现的语义和句法功能,并在此基础上对“所”字用法及其英译进行对比研究,对汉语和英语所表征的异质性特征进行哲学基本思维方式层面的阐释,以此揭示汉英语言的本质差异。研究表明:在语义层面,“所”字可表达概念、人际和语篇意义,其中概念意义包括指称、计量、分类、个体化、转指、低量和程度加深等经验意义与明确动词主体指向的逻辑意义,人际意义包括交际角色的教育背景、心理距离和言语审美等语旨特征与强调和弱化的情态意义,语篇意义指正式语体特点;在句法层面,“所”字可说明名词词组的中心词、中心词触发语和数量限定词,量词词组的量标,性质词组的程度调节词,数量词组的调节项,以及小句的状语。对比“所”字用法及其英译,两种语言的表象差异体现为:（1）在编码活动层面,汉语是主体意向型语言,语码通常涵摄主体意识,英语是客体认知型语言,语码通常拒斥主体意识;汉语是表意型语言,文字构造注重对现实世界的模拟,英语是表音型语言,文字构造注重形式规则的理性规定;汉语是量词型语言,光杆名词指称种类,英语是数标记型语言,光杆名词指称性质;汉语是低度词化型语言,偏重分析型编码方式,英语是高度词化型语言,偏重综合型编码方式;（2）在语码内部层面,汉语是语义型语言,主语与谓体关系松散,语言形式的句法功能兼容性较强;英语是形态型语言,主语与主要动词关系紧密,语言形式的句法功能兼容性较弱;（3）在解码活动层面,汉语是强语境型语言,意义解读呈现参与性、开放性和人文性;英语是弱语境型语言,意义解读呈现旁观性、封闭性和规则性;（4）在交际活动层面,汉语是听话人负责型语言,注重思想传达的音韵审美;英语是说话人负责型语言,注重思想传达的纯粹有效。通过阐释,“所”字用法及其英译所体现的这些异质性特征源于不同的哲学基本思维方式:汉语民族主张天人合一、主客融合,英语民族注重本体追问、主客分离。可以说,主客融合及分离特质正是汉英语言的本质差异所在。

关键词： “所”字系统功能语言学加的夫语法汉英对比本质差异

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论道德与法的本质差异

青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1992年第2期14卷 25-27,24页

作者：熊一新

道德与法作为社会规范性调节系统的组成部分,属于同一系列,有着极为密切的内在联系,在一定的意义上说,它们的本质是同一的。然而,象其它一切相互关联的事物一样,一事物和他事物都不是绝对同一的,而是存在着相互之间的差异和对立。道德... 详细信息

道德与法作为社会规范性调节系统的组成部分,属于同一系列,有着极为密切的内在联系,在一定的意义上说,它们的本质是同一的。然而,象其它一切相互关联的事物一样,一事物和他事物都不是绝对同一的,而是存在着相互之间的差异和对立。道德与法相互区别的本质差异主要表现在以下三个方面。第一,道德与法自身所包含的特殊矛盾决定它们相互区别的特殊本质。任何事物。

关键词：道德原则规范性本质差异权利特殊本质法定义务道德规范主要表现强制力量三个方面

从汉语存现句及其英译土译看汉英土语言本质差异

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从汉语存现句及其英译土译看汉英土语言本质差异

作者：姜则思北京外国语大学

学位级别：硕士

本研究以系统功能语言学(SFL)为理论框架,从功能角度探讨现代汉语存现句的语义和句法功能,以及其所反映出的语言本质差异。本研究主要探讨以下两个问题:(1)如何从系统功能语言学视角分析现代汉语存现句的语义配置和句法结构?(2)现代汉... 详细信息

本研究以系统功能语言学(SFL)为理论框架,从功能角度探讨现代汉语存现句的语义和句法功能,以及其所反映出的语言本质差异。本研究主要探讨以下两个问题:(1)如何从系统功能语言学视角分析现代汉语存现句的语义配置和句法结构?(2)现代汉语存现句及其英译和土译能够揭示三种语言的什么本质差异?本研究的数据来源于不同类型的已有文献和语料库,涵盖了各种现代汉语存现句的实例。本研究运用功能视角分析了现代汉语存现句的语义配置和句法结构,并与英语和土耳其语中的存现句进行了对比分析,以探究三种语言中的存现句如何反映不同文化和哲学视角下的主客关系。研究结果显示,现代汉语存现句表达了一种一元、直觉、集体和关系的现实观,强调主体和客体之间的融合;英语存现句传达了一种二元、理性、个人和本质的现实观,突出主体和客体之间的分离;而土耳其语存现句则呈现出一种混合的现实观,兼顾主体和客体之间的融合与分离。研究结果表明,存在句具有鲜明独特的句法和语义特征,能够反映出不同语言的类型学和哲学特质。本文有助于深化对于存现句及其背后所反映的民族哲学思维方式的理解,并为跨文化交际、语言教学和翻译实践提供一定启示。

关键词：存现句系统功能语言学汉英土对比本质差异