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弗洛伊德的驱力概念辨析及其转向

医学与哲学 2024年第13期45卷 55-60页

作者：孙惠文同济大学人文学院上海200092

基于弗洛伊德文本,比较与分析了驱力、力比多以及本能三个相关术语。力比多一词由弗洛伊德所造,是精神能量的一种。狭义上的力比多就是性驱力。驱力是可以转移贯注对象的、人类所特有的本能。英译与中译的驱力长期被混同于本能。在辨析... 详细信息

基于弗洛伊德文本,比较与分析了驱力、力比多以及本能三个相关术语。力比多一词由弗洛伊德所造,是精神能量的一种。狭义上的力比多就是性驱力。驱力是可以转移贯注对象的、人类所特有的本能。英译与中译的驱力长期被混同于本能。在辨析德语原文、英译以及中译的基础上,重新阐释与梳理驱力概念的两种分类。不同类型的驱力之间表现出矛盾、融合又互相转化的特性。应对诸多质疑,驱力模型自身仍表现出了新的发展以及与弗洛伊德其他理论模型相辅相成的特点。

关键词：驱力力比多本能压抑升华

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爱国是源自灵魂深处的本能

黄金时代（下半月） 2024年第5期 5-5页

作者：无中山市华辰实验中学

春雨润万物,人间朝气生。中山市华辰实验中学近期举行2024年中山市“理响兴中”国旗下的思政课,以期大力弘扬爱国主义精神,传承红色基因,坚定理念信念,增强使命担当。学校党委书记、中学校区校长宋秀国以“爱国是源自灵魂深处的本能”... 详细信息

春雨润万物,人间朝气生。中山市华辰实验中学近期举行2024年中山市“理响兴中”国旗下的思政课,以期大力弘扬爱国主义精神,传承红色基因,坚定理念信念,增强使命担当。学校党委书记、中学校区校长宋秀国以“爱国是源自灵魂深处的本能”为主题,通过直播的形式为全校师生呈现了一节激情盎然、催人奋进的思政课。

关键词：思政课爱国主义精神红色基因理念信念使命担当本能中山市实验中学

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到阴曹地府走一遭——论张翎的《归海》

华文文学 2024年第2期 13-17页

作者：翟业军浙江大学文学院

“战争的孩子”三部曲之二《归海》是女儿对于母亲、生者对于死者生平隐秘的一次追忆和探访。正是死亡把一个平淡无奇的女人转换成一道谜,一个宝藏,里面藏着人性的珍珠。剖蚌取珠式的写作存在一种困境:人都是拒绝靠近、刻画的。张翎的... 详细信息

“战争的孩子”三部曲之二《归海》是女儿对于母亲、生者对于死者生平隐秘的一次追忆和探访。正是死亡把一个平淡无奇的女人转换成一道谜,一个宝藏,里面藏着人性的珍珠。剖蚌取珠式的写作存在一种困境:人都是拒绝靠近、刻画的。张翎的解决方法是,杀了她,让她敞开,再拼接遗存的碎片,让她复活。就在拼接、复活的过程中,人性的珍珠熠熠生辉。珍珠绝不是爱,爱在张翎那里不具备优先性,甚至是被狐疑、打击的;而女性像春雨、泥土一样“宁静而持久的耐力”,她们靠着耐力熬过苦难,熬过苦难的她们就是“苦难的英雄”。张翎的苦难书写的意义在于:书写、阅读苦难,可以让我们汲取对抗苦难的力量,如果苦难不会消失,苦难书写的光彩就不会衰竭。

关键词：张翎《归海》复活爱本能

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理智

中学生天地（高中综合版）（B版） 2024年第2期 46-50页

作者：杨园汪啸波衢州第二中学杭州英特外国语学校

■阅读下列文字,按要求作文。人类的大脑经历了漫长的进化过程后,逐渐拥有了三重大脑——本能脑、情绪脑和理智脑:而蛇、蜥蜴等爬行动物只有本能脑。寓言故事《农夫与蛇》,除了提醒世人谨防恩将优报外,还包含着对农夫缺乏理智、盲目施... 详细信息

■阅读下列文字,按要求作文。人类的大脑经历了漫长的进化过程后,逐渐拥有了三重大脑——本能脑、情绪脑和理智脑:而蛇、蜥蜴等爬行动物只有本能脑。寓言故事《农夫与蛇》,除了提醒世人谨防恩将优报外,还包含着对农夫缺乏理智、盲目施恩的批评。爬行动物苏醒后,或战斗,或逃跑,纯属本能指望只有本能脑的蛇感恩报思,当真可悲可笑。

关键词：寓言故事爬行动物理智本能大脑

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精神分析视角下《聊斋志异》文本新解

太原师范学院学报（社会科学版） 2024年第2期23卷 55-60页

作者：李慧杰河南大学文学院河南开封475001

《聊斋志异》作为中国文言小说发展历程中的一座高峰,历来受到学界的关注。有些学者从西方的精神分析视角来剖析这部短篇小说集的创作心理动因等,而重新从精神分析视角对该小说进行研究,不难发现,其中的故事情节和人物形象等还反映出了... 详细信息

《聊斋志异》作为中国文言小说发展历程中的一座高峰,历来受到学界的关注。有些学者从西方的精神分析视角来剖析这部短篇小说集的创作心理动因等,而重新从精神分析视角对该小说进行研究,不难发现,其中的故事情节和人物形象等还反映出了以下几个方面的内容:其一,人的两种“本能”,即“生的本能”与“死的本能”;其二,中华民族在长期的生活实践过程中积淀而形成的“集体无意识”;其三,“本我”“自我”和“超我”这三种不同的人格境界。

关键词：《聊斋志异》精神分析本能集体无意识人格结构

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反本能研究的复旦学派:从郭任远到蔡乐生

心理科学 2023年第6期46卷 1511-1517页

作者：王勇陈巍郭本禹绍兴文理学院心理学系大脑、心智与教育研究中心绍兴312000 南京师范大学心理学院南京210097

从McDougall的目的论主张到Lorenz与Tinbergen的动物行为学新进路,欧洲学派一直坚持本能研究的传统。以郭任远为奠基人,蔡乐生为继承者的反本能研究的复旦学派通过系列实验室证据批判欧洲学派的主张,否认本能存在的科学性。他们试图超... 详细信息

从McDougall的目的论主张到Lorenz与Tinbergen的动物行为学新进路,欧洲学派一直坚持本能研究的传统。以郭任远为奠基人,蔡乐生为继承者的反本能研究的复旦学派通过系列实验室证据批判欧洲学派的主张,否认本能存在的科学性。他们试图超越先天—后天的二分法,用系统发展的视角看待行为发生,进而构建一个能够解释人类行为动力发展的新理论——行为发展的或然渐成论。这既是对表观遗传学的丰富与发展,推动了后成表现型新进路的建立,更直接奠定了发展心理生物学这一新兴交叉学科的基础,对揭示有机体在发育过程中的生物行为发展差异具有重要意义。

关键词：郭任远蔡乐生本能行为渐成论复旦学派

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胡塞尔的本能学说及其目的论趋向

四川师范大学学报（社会科学版） 2022年第5期49卷 42-48页

作者：徐立文广东工业大学马克思主义学院

胡塞尔的本能学说是其发生现象学的重要组成部分,本能领域也是被动发生的底层结构。对本能学说所包含的目的论的阐明,能够表明发生现象学——尤其是被动发生阶段——的合法则性,进而表明胡塞尔哲学思想的理性主义特质。为此,对胡塞尔的... 详细信息

胡塞尔的本能学说是其发生现象学的重要组成部分,本能领域也是被动发生的底层结构。对本能学说所包含的目的论的阐明,能够表明发生现象学——尤其是被动发生阶段——的合法则性,进而表明胡塞尔哲学思想的理性主义特质。为此,对胡塞尔的发生现象学概念和本能在其中所处的位置以及本能与本欲之间的异同的分析,能更好地揭示本能概念;在此基础上,可以看出,本能与理性之间并不是非此即彼的关系,它们相互渗透,而且主体在本能的构造中实际上已经暗含着目的论的发展趋向。

关键词：胡塞尔本能本欲目的论发生现象学

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中毒之谜

快乐语文 2024年第19期 41-41,27页

作者：无田不详

一个晴朗的清晨,柯北探长如往常一样在小镇上散步,享受片刻的宁静。当他经过一户人家时,突然听到一阵悲切的哭喊声。出于职业的本能,柯北探长立刻走进了这户人家他走进屋里一看,只见一女子躺在地上,手脚抽筋、意识模糊,满地的呕吐物显... 详细信息

一个晴朗的清晨,柯北探长如往常一样在小镇上散步,享受片刻的宁静。当他经过一户人家时,突然听到一阵悲切的哭喊声。出于职业的本能,柯北探长立刻走进了这户人家他走进屋里一看,只见一女子躺在地上,手脚抽筋、意识模糊,满地的呕吐物显示出她正在经历极大的痛苦。

关键词：柯北意识模糊本能

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西方绘画艺术中的理性与本能分析

西方绘画艺术中的理性与本能分析

作者：王菲山东建筑大学

学位级别：硕士

绘画创作实践是一个画家的主观思维与客观世界体验相结合,实现艺术创作的过程,绘画作品的艺术语言表现受到主体的主观感受与客观存在的众多因素的交叉影响,而艺术家的主观因素,也就是理性与本能,无疑是绘画创作实践与艺术语言表现的关键... 详细信息

绘画创作实践是一个画家的主观思维与客观世界体验相结合,实现艺术创作的过程,绘画作品的艺术语言表现受到主体的主观感受与客观存在的众多因素的交叉影响,而艺术家的主观因素,也就是理性与本能,无疑是绘画创作实践与艺术语言表现的关键,并深刻影响着绘画艺术实践的结果——绘画作品的维度展现与艺术语言表现的深度、广度。纵观绘画艺术史,理性与本能不但影响着艺术家个人的艺术创作与实践过程,同时也是不同绘画流派风格与其艺术理念形成的重要因素之一,决定着不同绘画流派以及画家个体造就的绘画风格与样式。毫无疑问,每位画家的创作构想都离不开理性与本能,利用理性、本能特有的创造性思维特点反复凝视、体味客观世界,并产生、建构了不同的绘画风格与流派,即所谓不同绘画作品的风格特点在于画家个体所参与理解、体验客观世界的维度和切入点不同,不同历史阶段主体对客体的思维认知广度、深度不同,理性与本能在艺术创作实践过程中的作用及其表达方式亦不相同。基于理性与本能对诸多绘画风格和流派的影响,本文遵循绘画艺术发展史的规律,从由再现到表现的发展方向选择了四个具有典型性艺术特征的油画流派展开分析和探讨,其分别为古典主义风格、新印象主义、超现实主义以及抽象表现主义,试图从心理维度论述西方油画中的理性与本能因素,并挖掘其在油画艺术创作实践与风格表现中的具体作用。油画诞生于十五世纪的尼德兰,扬.凡.艾克(Jan Van Eyck,1385—1441)在传统的水性坦培拉(Tempera)中加入干性油,为油画的形成迈出了关键性一步。之后六百多年的发展中,油画在西方形成了深厚的艺术语言底蕴和表现形式,成为西方最为重要的艺术表现形式之一。尽管油画自意大利的传教士利玛窦(Matteo Ricc,1552—1610)带入中国距今已有四百多年,但其在中国的传播与发展仍是相对缓慢的,当今中国油画的发展进入了多维度的研究、实践创作阶段,其中最重要的就是将实现油画艺术语言同中国民族特色相结合作为发展方向。中国油画的艺术思维和表现形式需要从多角度发掘,继承中国特色与中国审美,利用油画艺术语言这一载体,创造出具有鲜明民族文化特点,体现民族审美价值与观念的作品,实现中国油画艺术的文化身份转换和身份确认。要使西方油画艺术语言和中国特色文化完美融合,这就需要艺术家从不同的维度和视角,剖析西方油画创作语境中的各个因素,理清西方油画艺术语言构成的实质要素,从而为油画艺术民族化提供切入点。冀望本论文对笔者今后的创作实践和艺术理想提供思路,提高自身的艺术创作水平;也希望通过对不同风格画家作品中理性、本能的分析,了解其对画面艺术表现效果的影响,为艺术工作者的创作实践提供思路,也为艺术欣赏者提供一些绘画鉴赏思路和审美角度。

关键词：理性本能心理学西方绘画有意识无意识