检索结果-南通市图书馆

作者：全世玉中国中医科学院

学位级别：硕士

朝鲜半岛处在衔接中国和日本的地理位置上,朝鲜的传统医学与中日传统医学有着千丝万缕的联系。日本学者三木荣指出:“不通朝鲜半岛医学,不可以说岛国日本与大陆中国医学。”说明朝鲜医学是研究东亚传统医学的重要领域之一。朝鲜半岛有... 详细信息

朝鲜半岛处在衔接中国和日本的地理位置上,朝鲜的传统医学与中日传统医学有着千丝万缕的联系。日本学者三木荣指出:“不通朝鲜半岛医学,不可以说岛国日本与大陆中国医学。”说明朝鲜医学是研究东亚传统医学的重要领域之一。朝鲜半岛有文字记载的历史始于古朝鲜,它是朝鲜半岛最早的君主制国家,但至今尚无确切的史料足以证明其建国的具体时间。其后,历经三国时代(公元1世纪～668年)、统一新罗时代(公元669～935年)、高丽王朝(公元918～1392年)以及李氏朝鲜(公元1392～1910年)而步入近现代。1910年,日本占领朝鲜,宣布“日韩合并”,这种状态一直持续到1945年二战结束。1948年,朝鲜半岛上先后建立起大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国。由于朝鲜半岛上专门的医史学书籍或记录较少,故开展朝鲜医学史的研究较为困难,其进展也远不及中国和日本的医学史研究。幸运的是,朝鲜档案管理的优良传统为此项研究工作带来了极大的便利。自古以来,尽管朝鲜半岛战乱灾荒不断,造成了文献资料的浩劫,然而那些历尽艰辛保存下来的文献记录,如《三国遗史》、《高丽史》、《朝鲜王朝实录》等,至今已成为珍贵的文化遗产,为后人提供了丰富的研究素材。《朝鲜王朝实录》(简称《实录》)是一部内容极其丰富的朝鲜民族历史文化遗产,它将朝鲜王朝25代君主472年间的史实,以编年体的形式如实记录下来。全书总计1893卷888册,可谓卷帙浩瀚。其内容丰富多彩、涉及面广且真实可信,涵盖了朝鲜王朝的政治、外交、社会、经济、宗教、天文、地理、音乐、自然灾害及医学等的方方面面,是世界罕见的宝贵历史文化记录,至今已成为研究朝韩、中国、日本、蒙古等东亚各国历史及相互关系史的重要基础资料。1997年,《实录》被联合国教科文组织登记为世界记录遗产。《实录》中与医学相关的记录,涉及宫廷医事、药物、医学书籍、医学交流、君主疾病治疗以及医学制度等。可以说,这部巨著的存世,有助于解决李朝时期专门医学史料缺乏的困难,为朝鲜医学史研究提供丰富多彩的原始材料。本人从《朝鲜王朝实录》中搜集到逾四十万字的医学相关史料,经过筛选、整理,选用其中的部分内容作为本文的主要史料来源,将获得的史料分为宫廷医事、药物、医药书籍、疾病治疗及疫病五大主题展开论述,并将中、朝、日之间的医学交流穿插于药物、医书以及疾病治疗中进行分析与介绍,力求描绘出朝鲜李氏王朝医学的发展状况以及大致的发展脉络,阐述其对后世乃至现代朝鲜医学所产生的影响。通过这项研究,希望在展现朝鲜王朝医学本来面貌的基础上,有助于扩充朝、韩医学史料及其与中日医学交流史料的来源,为中、朝、日的医学交流研究工作提供便利。从《实录》中的宫廷医事记录可知,李朝创立之初,保留了高丽朝时期设置的典医监、惠民局以及东西大悲院,后在太祖时期新设济生院,世宗时期改内药房为内医院,从而形成了较为完善的中央医疗机构。地方医疗则主要由医学教授、审药、医学生徒等人员承担。医疗人员主要包括医官和医女,医官负责王公大臣的疾病治疗,医女则是李朝为了方便治疗女性患者而新增的医疗人员。对于以上人员,李朝均制定了较为详细的赏罚措施与管理制度。此外,李朝时期仍然有巫觋从事着医疗活动,其活动在后期多被限制于民间。在药物方面,透过《实录》可知,李朝致力于将朝鲜本土出产的药物与中国药材进行鉴别,在努力开发药物新品种的同时,也十分注重药物的采集加工。同时,通过与中国、日本间频繁的药物交流,李氏朝鲜大量引进本国产量低或不出产的药材进行栽培并运用于临床。在《实录》中记载了约二十部李朝时期编撰或刊行的本国医籍的情况,并留下了大量刊刻中国医籍的记录。在与中国、日本两国的医籍交流过程中,李朝从中国获得了大量的医书,同时也向日本输出了部分医籍。《实录》中的大部分疾病治疗记录来源于宫廷,其中又以君主的疾病治疗为主。分析其中的患病记录可知,“肿病”是宫廷中的常见病,也是朝鲜半岛上的多发病。从疾病治疗的角度出发,君主的个人喜好对当时的治疗手段产生了较大的影响,如针灸治疗、温泉疗法及补法等,都因君王偏好而大受欢迎。朝鲜与中、日间的医疗人员往来,不仅为李朝带来了书籍与药物,也拓宽了医学交流的途径,提高了李朝的医学水平。在双方人员交流过程中所留下的文献记录,对了解当时中、朝、日三国的医学发展状况,具有重要的参考价值,也为了解当时三国间的医学交流提供了宝贵的史料。通过《朝鲜王朝实录》中的记载可知,李朝时期各种疫病频繁发生。人们已经认识到疫病的致病原因为疠气,并将饥荒和寒暑失常作为疫病乃至百病生成的根源,治疗疫病首先要切断传染源,避免接触传染。在疫病流行之时,官方也采取了相应的措施,如疫病时派遣医官、配送药材、编撰医书、制定具体条例及举行疠祭等;牛疫时则进行分养、移养,并立法禁止屠宰耕牛。通过分析《朝鲜王朝实录》中的医学史料,笔者认为

关键词：《朝鲜王朝实录》朝鲜医学医书药物医学交流

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朝鲜《医方类聚》成书背景研究

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吉林中医药 2013年第2期33卷 200-202页

作者：张弦梁永宣北京中医药大学基础医学院北京100029 北京中医药大学图书馆北京100029

《医方类聚》是15世纪由朝鲜王朝政府组织编撰的一部大型医书,该书引用了153部医学著作,其中包括152部中国医书和一部朝鲜医书。原书内容丰富、门类齐全,具有巨大的临床指导和文献史料价值。文章从朝鲜医学发展、中朝医药交流及原书编... 详细信息

《医方类聚》是15世纪由朝鲜王朝政府组织编撰的一部大型医书,该书引用了153部医学著作,其中包括152部中国医书和一部朝鲜医书。原书内容丰富、门类齐全,具有巨大的临床指导和文献史料价值。文章从朝鲜医学发展、中朝医药交流及原书编撰时期的朝鲜政治、社会状况等方面分析《医方类聚》的成书背景,认为《医方类聚》是朝鲜医学发展的必然产物,中朝交流过程中医术和医籍的输入以及朝鲜统治者对医药的重视均是不可或缺的条件。

关键词：《医方类聚》成书背景医学交流朝鲜医学

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韩医学史现代研究概况

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中华医史杂志 2003年第4期33卷 242-245页

作者：车雄硕梁永宣韩国庆熙大学医学史教研室北京中医药大学医史教研室北京100029

韩医学史的研究,是世界医学史的重要组成部分之一.虽然韩医学史的现代研究起步较晚,但它却以其扎实的步伐快步前进,已经取得了较大的进展.

关键词：韩医学史现代研究朝鲜医学中医处方朝鲜产药材

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论《东医寿世保元》中的四象人及其因象养生法

论《东医寿世保元》中的四象人及其因象养生法

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中华中医药学会养生康复分会第十二次学术年会暨服务老年产业研讨会

作者：裴清华北京中医药大学第三附属医院

公元19世纪,朝鲜王朝末期的哲学家兼医学家李济马,以"天人性命"理论作为根基,发现"四象人脏腑性理"之特征,并将此适用于医学上,因此在疾病的预防及治疗方面有了新的发展。四象人的不同体质具有不同的个体特征,其心理状态和生理活动亦有... 详细信息

公元19世纪,朝鲜王朝末期的哲学家兼医学家李济马,以"天人性命"理论作为根基,发现"四象人脏腑性理"之特征,并将此适用于医学上,因此在疾病的预防及治疗方面有了新的发展。四象人的不同体质具有不同的个体特征,其心理状态和生理活动亦有不同程度的差异。体质秉承于先天,得养于后天,体质的形成、变化与机体内外环境多种因素密切相关。体质的强弱决定着发病与否与发病情况。因此,纠正性情、知行、年龄、地域、

关键词：四象人因象养生法朝鲜医学《东医寿世保元》

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《东医宝鉴》之灸法探祈

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中医文献杂志 2016年第3期34卷 11-11页

作者：蒋珞琦黄碧群顾星

《东医宝鉴》是一部成书于1613年，由朝鲜医家许浚所著的综合性医书。该书以《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》等中医学理论为基础，结合朝鲜医学自身的发展需求，详细地将当时中国及朝鲜的医学内容进行总结。全书共5篇，针灸是其中... 详细信息

《东医宝鉴》是一部成书于1613年，由朝鲜医家许浚所著的综合性医书。该书以《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》等中医学理论为基础，结合朝鲜医学自身的发展需求，详细地将当时中国及朝鲜的医学内容进行总结。全书共5篇，针灸是其中一篇，本文将《东医宝鉴》中所涉及的灸法进行初步探析。1．起源与制艾。《东医宝鉴》中认为灸法的产生与当地的地理环境、气候、疾病性质等密切相关，继承《内经》“北方之人宜灸火芮”、“三月三日艾，用灸极妙”等观点，用艾灸治疾病，并通过对前人施灸材料的总结，以药与灸相结合，更有利于疾病的恢复，也扩大了灸法的应用范围。根据体质，如小儿、强壮之人、病症等选用不同大小的艾炷。2．灸法操作。《东医宝鉴》中述“古来用火灸，忌八般木火，宜以清油点灯，灯上烧艾茎点灸，且当火珠耀日，以艾承之，遂得火出”，认为以此火灸病为良，并规定体位。注重灸时，认为针灸施术皆有吉、忌日，吉、忌时，一般在正午以后施述为佳；强调补泻，阐述了灸法的补泻根据艾火燃烧的徐疾和火力的缓急来区分；决定灸量，根据体质、年龄及病情决定施灸壮数；

关键词：《东医宝鉴》灸法中医学理论《黄帝内经》朝鲜医学疾病性质《伤寒论》《难经》

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朝医辨象辨证与八纲辨证

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中国民族医药杂志 2002年第2期8卷 3-3页

作者：许龙泉延边大学医学院中医系 133000

本文就八纲理论与辨象辨证间的关系 ,阐述了作者的浅见。认为四象脏理是八纲间的对立制约、互根互用的对立统一关系 ,八纲是四象体质的构筑要素 ,而八纲辨证是进行辨象辨证的理论工具和方法论。

关键词：辨象八纲辨证朝鲜医学

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“丹溪学说”在朝鲜和日本的影响

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中华医史杂志 2011年第3期41卷 170-172页

作者：严余明竹剑平浙江中医药大学杭州310053 浙江省中医药研究院

“丹溪学说”对朝鲜、日本影响深远。在朝鲜，《医方类聚》和《东医宝鉴》编撰时参考了朱丹溪及其门人的医学著作，崇尚丹溪“气血痰郁四伤”理论，还引用了大量方药；在日本，田代三喜来华跟随朱丹溪私淑弟子虞天民的门人月湖学医归日... 详细信息

“丹溪学说”对朝鲜、日本影响深远。在朝鲜，《医方类聚》和《东医宝鉴》编撰时参考了朱丹溪及其门人的医学著作，崇尚丹溪“气血痰郁四伤”理论，还引用了大量方药；在日本，田代三喜来华跟随朱丹溪私淑弟子虞天民的门人月湖学医归日后收徒行医，大力倡导“丹溪学说”，并根据朱丹溪的“气血痰郁四伤”理论，把疾病分为血病、气病、痰（水毒）病三类。其学生曲直濑道三建立“丹溪学社”，在日本传播“丹溪学说”，逐渐形成了独自的医学体系——“后世学派”。其亲传弟子曲直濑玄朔及再传冈本玄冶、长泽道寿、古林见宜等施术传学，使“丹溪学说”发扬光大，盛行日本医坛200余年。可证实“丹溪学说”对朝鲜和日本等海外传统医学的形成与发展有着深远的影响与渗透。

关键词：丹溪医学交流日本医学朝鲜医学

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