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朗吉努斯《论崇高》的美学新解
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世界哲学 2023年 第5期 52-65页
作者： [英]S.哈利韦尔 黄薇薇(译) 英国圣安德鲁斯大学 北京第二外国语学院希腊研究中心
《论崇高》是古代流传下来最杰出的美学批评文献之一,它对崇高概念的讨论极具美学价值。文章从三个部分对《论崇高》做了细致地研读:1、崇高及其来源。崇高不属于任何一种风格或写作类型,崇高是一种伟大的品质;2、崇高与灵感心理学。崇... 详细信息
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朗吉努斯美学思想的四个维度与启示
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外语研究 2023年 第3期40卷 105-111页
作者： 覃承华 广西民族师范学院外国语学院 广西崇左532200
朗吉努斯的美学思想主要体现在其美学论文《论崇高》中。《论崇高》的中心意旨是驳斥凯齐留斯的同名文章并提出新的美学见解。朗吉努斯批判了凯齐留斯强调崇高主题却忽视崇高风格的片面观点,但他没有陷入专论如何达成崇高风格的修辞学... 详细信息
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朗吉努斯《论崇高》的美学新解
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美学 2023年 第6期
作者： (英)S.哈利韦尔
《论崇高》是古代流传下来最杰出的美学批评文献之一，它对崇高概念的讨论极具美学价值。文章从三个部分对《论崇高》做了细致地研读：1.崇高及其来源。崇高不属于任何一种风格或写作类型，崇高是一种伟大的品质；2.崇高与灵感心理学。... 详细信息
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论朗吉努斯《论崇高》中关于艺术家的思想
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上海交通大学学报（哲学社会科学版） 2012年 第4期20卷 83-91页
作者： 何伟文 上海交通大学外国语学院 上海200240
古希腊时期文学批评理论关注的主要对象,是独立于艺术家思想的外部真实,而对艺术家本身的兴趣则相对缺乏。朗吉努斯打破了这种局面,第一次把关注的目光从外部真实投向艺术家本身。他关于艺术家的思想可以从两种关系里揭示出来,其中不乏... 详细信息
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论朗吉努斯“崇高”视域下的艺术“想象”
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安徽大学学报（哲学社会科学版） 2017年 第2期41卷 67-74页
作者： 温晓梅 何伟文 上海交通大学外国语学院
朗吉努斯吸收古希腊哲学领域认识论范畴的想象概念,结合雄辩术修辞学发展的时代契机,在《论崇高》中从文学修辞手段的角度重新考察和界定了艺术想象。他将想象认定为诗人和演说家使用语言呈现意象的能力,并将之视为构建文学艺术崇高风... 详细信息
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试论朗吉努斯的美学理论对现代文学文体学的影响
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清华大学教育研究 2003年 第S1期24卷 92-95页
作者： 张萍 刘世生 清华大学外语系 北京100084
西方文体研究最早可追溯到古希腊、古罗马时期的修辞学。当时修辞学的主要目的是研究用于劝说的演讲技巧。自从朗吉努斯以后,人们开始注意到作品的美学特点。本文着重分析了朗吉努斯的崇高原则及其强调的文章的五大要素观点,在同现代文... 详细信息
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中国唐代古文家与古希腊朗吉努斯的文道观比较
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山花 2011年 第18期 155-156页
作者： 许家进 江苏盐城工学院大外部
前言在文学创作和批判活动中,作品内容和形式的关系问题一直是争论的焦点。纵观西方文学史,关于文学作品内容与形式关系的争论和探索其实一直就没有停止过,只不过有的时期强调内容多于强调形式,如批判现实主义的创作原则;有的时期却偏... 详细信息
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朗吉努斯《论崇高》的辨证思想探析
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广东海洋大学学报 2009年 第2期29卷 75-77页
作者： 赵丹丹 广东医学院外语教研室 广东湛江524023
朗吉努斯的《论崇高》主要是对五种崇高风格的讨论,在修辞学和美学史上都有重要的意义。从朗吉努斯崇高理论出发,论证了其崇高风格蕴含的辨证思想,即整个文章把握了客观与主观的统一,内容与形式的统一,实践的决定性和正确意识的积极作用... 详细信息
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朗吉努斯、博克、康德论崇高
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兰州学刊 2007年 第6期 157-159页
作者： 田英华 复旦大学中文系
希腊文明和希伯来文明的结合产生了崇高思想。通过对崇高概念逻辑发展的考察,认识到古典意义的崇高可以被表述为神人合一的表现形态,它显示了人的主体性和自由性以及人的理性力量和道德精神的胜利。
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朗吉努斯、博克、康德的崇高论比较研究
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艺术科技 2016年 第9期29卷 231-232页
作者： 宫华绅 鲁迅美术学院 辽宁沈阳110004
本文从朗吉努斯、博克、康德美学思想中的崇高论出发,通过他们对崇高的研究基石以及研究对象的不同探讨出他们对崇高的不同解析。
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