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作者

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  • 1 篇 张文智
  • 1 篇 周立升
  • 1 篇 刘彬
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  • 1 篇 田峰
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  • 1 篇 郭树森
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  • 1 篇 白辉洪

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=月体纳甲"
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月体纳甲说对虞氏易的影响和作用
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求索 2010年 第5期 120-122页
作者: 文平 湘潭大学哲学与历史文化学院 湖南湘潭411015 湖南涉外经济学院 湖南湘潭411015
月体纳甲说对虞氏易的影响表现在虞翻援道释易的方法上。虞翻站在象的立场上,运用易数诠显阴阳转化,从《参同契》的月体纳甲中取得旁通的变化大义以及直接从中获得逸象;把相方位和卦气方位结合起来,使得八卦方位具有了日进退的立... 详细信息
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月体纳甲”说考
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中州学刊 2003年 第4期 143-146,162页
作者: 刘彬 山东大学哲学与社会发展学院 山东济南250100
本文通过资料考证 ,证明“月体纳甲”之说 ,绝非始于东汉。殷末周初“一四分之术”与“月体纳甲”之说的完全相同以及与《周易》古经卦爻辞中存有“月体纳甲”说踪影的互证 ,说明“月体纳甲”之说在殷末周初已经存在。而后在西汉孟喜... 详细信息
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《周易参同契》的月体纳甲
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周易研究 2000年 第4期 35-40页
作者: 周立升 山东大学哲学系!山东 济南 250100
《周易参同契》所推阐的金丹原理,将丹道与易道结合,运用汉代象数易学的成果,巧妙地阐明了修炼金丹的道理和方法。它的“月体纳甲说”用周易八卦模拟在太空运行过程中,一之内所出现的晦朔弦望之盈虚变化,并以其出没方位作为... 详细信息
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论虞翻易学中的月体纳甲
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湖南城市学院学报 1996年 第4期20卷 6-10页
作者: 刘玉建
一、月体纳甲.说,始创于京房.至东汉魏伯阳著《周易参同契》,则将京氏象有规律的盈虚变化,结合起来,从而创立了月体纳甲说.《周易参同契》说:"三日出为爽,震受庚西方;八日兑受丁`,上弦平如绳;十五乾就,盛满东方.蟾蛛与... 详细信息
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京氏易学“”说再探
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周易研究 2012年 第6期 19-27,70页
作者: 张文智 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100 纽伦堡-埃尔兰根大学国际人文研究院
""说是京氏易学的核心内容之一,早在《周易》古经成篇时已将部分干支入经文及占筮之中,""日与"庚"日在古代是十分重要的日子。京房""说与先秦时即已存在的"五音六属"及"音五行"说等有内在的联系,而"五音六属"说与"五官六... 详细信息
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五气经天的天文背景考释
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中华中医药杂志 2021年 第11期36卷 6352-6363页
作者: 田合禄 田峰 北京中医药大学 北京100029 太原城市职业技术学院 太原030027
文章依据易学三易思维还原古人观天象的方法解释了"五气经天图",笔者依此破解了五运六气理论的基本关键内容。不易:一指太阳周年南北回归线三线四点视运动规律,二指朔望图的亮视运动规律,三指二十八宿。变易:一指太阳运动4年一... 详细信息
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论虞翻的太极思想
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求索 2009年 第11期 123-125页
作者: 文平 湘潭大学哲学与历史文化学院 湖南湘潭411105 湖南涉外经济学院 湖南湘潭411105
虞翻的太极思想受太极观念所产生的历史的影响,以元气一元立论,对太极取崇阳的态度。太极是分属用两个层面的概念,就上说是乾阳一元,就用上说是阴阳二气对举,两者紧相联系;太极的符现表现为月体纳甲一说,虞翻此说来自于魏伯阳,他结... 详细信息
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中天八卦新证
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船山学刊 1997年 第2期 90-93页
作者: 欧阳昱北 湖南师大附中
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论《周易参同契》丹法的哲学思想
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江西社会科学 1990年 第6期10卷 43-47页
作者: 郭树森
东汉末黄老学派中的炼丹家魏伯阳著的《周易参同契》一书,是世界上现存最古的一部总结炼丹技术的科学著作,被誉为“丹法之祖”和“万古丹经王”。《参同契》的丹法,主要是讲外丹,但也讲到了内丹。外丹指从金属矿中提炼丹药,内丹指炼人... 详细信息
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易学视域下的《周易参同契》研究
易学视域下的《周易参同契》研究
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作者: 田馨雨 山东大学
学位级别:硕士
《周易参同契》作为一本道教炼丹书籍却被冠以了“周易”二字,这说明此书与周易有着千丝万缕的关系。《周易参同契》为了将炼丹之道与天之道相联系起来,援引了汉易中的象数易学学说。希望能通过这种方式为其炼丹之术找到内在和外在的合... 详细信息
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