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梁山好汉与“替天行道”
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时代文学 2008年 第11期 135-137页
作者： 宋悦魁 河南焦作师专
梁山好汉们为什么要高举"替天行道"大旗呢?首先是中国传统文化强有力影响的必然结果,其次是梁山好汉追求生存与功名的实际需要。
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“替天行道”的恶魔
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人民公安 1999年 第24期 38-40页
作者： 裘艳丽
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替天行道与江湖世界——以《水浒传》为中心
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中山大学法律评论 2010年 第1期8卷 3-15页
作者： 徐忠明 中山大学法学院
包含了诸多公案故事的《水浒传》既是一部优秀的文学作品,也可以视为一部"政治"或"犯罪"小说,可以对其进行法律文化意义上的解读。《水浒传》所载梁山人物"替天行道"的政治主张与其"不反皇帝"的政治许诺之间存在着逻辑冲突,其行侠仗义... 详细信息
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谈《水浒》的“替天行道”
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辽宁师院学报 1979年 第4期 37-43页
作者： 苗壮
一、“替天行道”的由来和含义历史上的宋江起义是否曾提出这一口号,限于材料缺乏,我们不能确说。至迟在元代水浒戏中,“替天行道”就已作为旗号公开打出。《水浒》问世后,明代的一些作品如《三遂平妖传》,也提到“替天行道”,但未展开... 详细信息
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不“替天行道”的方腊起义
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开封师院学报(哲学社会科学版) 1975年 第3期 64-69页
作者： 梁立
北宋末年,阶级矛盾和民族矛盾不断激化,农民起义风起云涌,猛烈地冲击着封建地主阶级的反动统治。以北宋末年的农民起义为题材的古典小说《水浒》,从根本上颠倒和歪曲了农民革命的高贵品质和斗争精神,污蔑和丑化了农民起义的革命形象,宣... 详细信息
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论“替天行道”——《水浒传》的思想倾向新探(一)
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辽东学院学报（社会科学版） 2013年 第4期15卷 36-43页
作者： 雷会生 李克臣 辽东学院学报编辑部 辽宁丹东118001
梁山起义并不是农民(或市民、游民)起义,而是由社会各阶层人士广泛参加的人民起义。梁山起义的性质并不是通常所说的农民阶级反对地主阶级的阶级斗争,而是包括社会各阶层在内的广大人民群众,以"替天行道"思想为指导的,以武装斗争为手段... 详细信息
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宋江投降主义路线的黑纲领——评“替天行道”
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破与立 1975年 第5期 32-35页
作者： 张顺清 高洪逵
“替天行道”是贯串《水浒》全书的一条黑线,是宋江破坏梁山起义事业、进行反革命活动的政治纲领。用马克思主义观点剖析“替天行道”这个反革命口号,对揭露宋江搞修正主义的反动面目,批判《水浒》宣扬投降主义路线的反动本质,是有重要... 详细信息
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宋江的“克己复礼”与“替天行道”
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浙江师范大学学报(社会科学版) 1976年 第1期 37-40页
作者： 陈吉生 裘成源 陆稼祥
宋江一生横遭封建统治阶级当权派的迫害,而他却逆来顺受,委屈求全,韬光养晦,死而无怨,这究竟是为了什么呢?这看来好象是个“谜”,其实一切野心家、阴谋家,都有这样一个共同的癖好,叫做“克己复礼”。“小不忍,则乱大谋”,宋江把“小害... 详细信息
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“替天行道”与《水浒传》中起义军被招安的命运
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教育观察 2016年 第5期5卷 120-123页
作者： 水汶 铜仁学院中文系
《水浒传》中最令人不解的情节是,起义军在取得对宋廷的节节胜利之时,却偃旗息鼓,主动请朝廷招安。信仰忠义的领袖宋江带领起义军们以"替天行道"作为行动纲领,便注定了他们被招安的必然命运。《水浒传》中"替天行道"的"天",不仅指我们... 详细信息
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基于“狂欢”的颠覆与重建——《水浒传》“替天行道”思想渊源及内涵再探
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菏泽学院学报 2008年 第1期30卷 51-53页
作者： 施庆利 山东大学文艺美学研究中心 山东济南250100
"替天行道"在《水浒传》中有着不同一般的意义体现。《水浒传》作者对"天"的理解应宗于墨家的"天罚"和"非命"思想,而"道"则是对理想世界的重新建构,这是墨侠思想在民间的流落和渗透。《水浒传》中的"替天行道"思想,不自觉地体现了巴赫... 详细信息
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