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南宋书画鉴藏管窥

中国书法 2024年第3期 42-47,49页

作者：段莹故宫博物院

南宋是书画鉴藏史上的重要时期,皇家、私人收藏均不亚于北宋,并产生出一系列收藏巨擘,其收传印记,成为后人鉴定与研究的标尺。本文着眼于南宋皇家及私家诸如游似,贾似道,宋宗室赵与懃、赵与訔,向水,周密等收藏和鉴赏名家,对其鉴藏活动... 详细信息

南宋是书画鉴藏史上的重要时期,皇家、私人收藏均不亚于北宋,并产生出一系列收藏巨擘,其收传印记,成为后人鉴定与研究的标尺。本文着眼于南宋皇家及私家诸如游似,贾似道,宋宗室赵与懃、赵与訔,向水,周密等收藏和鉴赏名家,对其鉴藏活动进行简要述评。

关键词：南宋书画鉴藏赵与懃贾似道向水

管窥明代吴门医士群体的书画鉴藏及相关交游活动

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美术观察 2024年第3期 39-47页

作者：尹鹏北京服装学院美术学院中国画教研室

明代的吴门地区是众多医学世家聚居之地。医士群体也是该地区艺术赞助人群体中的重要组成部分。本文以该地区若干医士家族的书画藏品为切入点,力图通过对相关作品、跋文的分析、考据,结合史料中与这些藏品有关的交游活动及各类文学、书... 详细信息

明代的吴门地区是众多医学世家聚居之地。医士群体也是该地区艺术赞助人群体中的重要组成部分。本文以该地区若干医士家族的书画藏品为切入点,力图通过对相关作品、跋文的分析、考据,结合史料中与这些藏品有关的交游活动及各类文学、书画创作,探讨这一群体的书画鉴藏活动对明代吴门地区收藏史及绘画史的影响。

关键词：吴门医士群体书画鉴藏交游收藏史绘画史

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朱彝尊书画鉴藏及新见印鉴

荣宝斋 2024年第2期 240-251页

作者：李泽雨齐鲁理工学院艺术学院

朱彝尊,生于明崇祯二年(一六二九),终于清康熙四十八年(一七〇九),字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,浙江嘉兴人。朱彝尊一生成就颇丰,在文学史上,是浙西词派的创始人之一,与陈维崧并称“朱陈”,被称为“南朱北王”;在金石学上,其不遗余... 详细信息

朱彝尊,生于明崇祯二年(一六二九),终于清康熙四十八年(一七〇九),字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,浙江嘉兴人。朱彝尊一生成就颇丰,在文学史上,是浙西词派的创始人之一,与陈维崧并称“朱陈”,被称为“南朱北王”;在金石学上,其不遗余力购买古籍拓本、碑帖拓片等,并对金石理论深入研究,著有《曝书亭集》《曝书亭金石文字跋尾》《经义考》等;在书法上,关注金石文字的书法价值,通过对金石文字的考证、辨析,进一步挖掘金石文字的艺术价值,并以金石文学为法,运用到自己隶书创作的实践中,为书法冲破帖学藩篱寻求理论根据。

关键词：金石文字书画鉴藏隶书创作《经义考》书法价值帖学浙江嘉兴朱彝尊

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书画鉴藏活动中的从众心理研究

收藏家 2024年第3期 91-101页

作者：牛国栋西北师范大学美术学院

书画鉴藏活动中从众现象的社会心理学依据有二:一是顺从“信息性社会影响”,受此影响的从众者自身对书画真伪信息缺乏认知,不仅在公开场合顺应他人的鉴定意见,在私下也真诚接纳;二是顺从“规范性社会影响”,即从众者对书画真伪信息有着... 详细信息

书画鉴藏活动中从众现象的社会心理学依据有二:一是顺从“信息性社会影响”,受此影响的从众者自身对书画真伪信息缺乏认知,不仅在公开场合顺应他人的鉴定意见,在私下也真诚接纳;二是顺从“规范性社会影响”,即从众者对书画真伪信息有着独立的判断,但为了得到他人的接纳,或为了顺应“世故人情”而公开顺从团体或权威的鉴定意见,但内心并不顺从。两种“影响”均受“从众影响源”群体的控制,身份地位、鉴赏力、群体数量、凝聚力、一致性等因素是导致人们从众的变量因素。与此同时,“从众影响源”之间也因名望、话语权、经济利益等因素而具有竞争性。

关键词：书画鉴藏从众心理

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由叶恭绰书画鉴藏跋文看其书学思想

大众书法 2024年第2期 112-114页

作者：王凯旋郑州大学书法学院

叶恭绰一生宦海沉浮，交游广泛，嗜古成癖，喜好收藏法帖、丹青、金石、鼎彝、砚台、古籍善本等。他独具慧眼，藏品种类丰富，质量精美，为时人所推重。叶恭绰每收藏一古物，必会为其作跋。他主张“玩物而不丧志”“收藏之目的在于研究... 详细信息

叶恭绰一生宦海沉浮，交游广泛，嗜古成癖，喜好收藏法帖、丹青、金石、鼎彝、砚台、古籍善本等。他独具慧眼，藏品种类丰富，质量精美，为时人所推重。叶恭绰每收藏一古物，必会为其作跋。他主张“玩物而不丧志”“收藏之目的在于研究”，通过书画鉴藏活动来推动书画创作与学术研究。已知的叶恭绰书学思想，大部分保存在《写字学纲要》和《论书法》两篇文章中，然而一些独特的书学思想则存在鉴藏跋文中，例如“碑胜于帖”、“书法是艺术”、不“因人废书”等。本文试从叶恭绰的书画鉴藏题跋内容入手，力求全面剖析其题跋文字中的书学思想。

关键词：叶恭绰书画鉴藏跋文书学思想

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传统书画鉴藏伦理观下的伪作及作伪者

美育学刊 2024年第4期15卷 64-70页

作者：牛国栋西北师范大学美术学院甘肃兰州730070

传统书画鉴藏家之所以对伪作及其作伪者持有包容心,其一是因鉴藏之事属于“雅事”,是鉴赏力和审美力的角逐,并不完全遵循商业买卖的伦理;其二是传统鉴藏家普遍擅长书画创作,易将书画审美价值置于第一位,而非真伪之客观性;其三是对审美... 详细信息

传统书画鉴藏家之所以对伪作及其作伪者持有包容心,其一是因鉴藏之事属于“雅事”,是鉴赏力和审美力的角逐,并不完全遵循商业买卖的伦理;其二是传统鉴藏家普遍擅长书画创作,易将书画审美价值置于第一位,而非真伪之客观性;其三是对审美价值的认可并不寄托于某种“恒存”或“原创性”的实体之上,而是着眼于审美价值本身。

关键词：书画鉴藏伪作作伪者鉴藏伦理

明清时期书画装潢之生态考察——以书画鉴藏活动为对象

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书法 2024年第1期 181-185页

作者：苏志伟郑州大学美术学院

明清时期,随着经济、政治、文化的变迁,书画的生态环境进一步优化。书画市场在徽商带动下开始“南画北渡”,折俸制度与匠籍制度为书画鉴藏与装潢发展提供了政治保障。此外,书画“好事者”群体日益壮大,书画鉴藏氛围活跃,书画装潢迎来发... 详细信息

明清时期,随着经济、政治、文化的变迁,书画的生态环境进一步优化。书画市场在徽商带动下开始“南画北渡”,折俸制度与匠籍制度为书画鉴藏与装潢发展提供了政治保障。此外,书画“好事者”群体日益壮大,书画鉴藏氛围活跃,书画装潢迎来发展之机。与此同时,书画装潢相关的理论著述量在明清时期达到高峰,还出现了被誉为“书画装潢双璧”的《装潢志》与《赏延素心录》。明清时期的书画装潢在整个书画装潢史中也起到了承上启下的作用。

关键词：书画装潢书画鉴藏 “好事者” “装潢双璧”

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文藝與資治:唐太宗書事及其审美旨趣探賾

书法研究 2024年第1期 113-125,196,197页

作者：趙輝深圳大學藝術學部

論文以唐太宗書事爲研究對象,對其審美旨趣及相關隱喻進行了分析與闡釋,由此可管窺書法藝術在其構築政權體系和文化形態中的重要價值。首先,在書學機構方面,完善了書學制度、書法機構和書法職官的設置,提高了書法在書學課程、教材文本... 详细信息

論文以唐太宗書事爲研究對象,對其審美旨趣及相關隱喻進行了分析與闡釋,由此可管窺書法藝術在其構築政權體系和文化形態中的重要價值。首先,在書學機構方面,完善了書學制度、書法機構和書法職官的設置,提高了書法在書學課程、教材文本、考試科目中的比重,加强了書法在科舉取士和官吏銓選中的作用。其次,在書畫鑒藏方面,敕令内府對前賢法書進行徵集、鑒識和庋藏,一方面充實貞觀内府收藏,作爲其以文德綏海内的表現;另一方面以此來籠絡江南人士和山東士子,鞏固初唐的政治格局。再者,積極組織書法活動并賞賜群臣書作、藏品有助君臣互動;親自作文由朝臣書碑確立王權典範;將書法、碑刻贈送來賓彰顯帝王文化等,皆是唐太宗偃武修文并提倡禮樂教化的一個重要表徵。

关键词：唐太宗文化政策書畫鑒藏審美旨趣禮樂教化

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宋徽宗“双龙印”图形考辨

美术 2024年第3期 102-110页

作者：傅慧敏上海大学上海美术学院史论系

北宋徽宗的书画收藏印章中,有两款重要的图形印,一方一圆,钤盖在徽宗收藏过的传世书画作品中,历代画学文献将其著录为徽宗“双龙印”。本文通过文献考索,梳理其“双龙”名称的由来,并结合同时期物质文化相关图像的考辨,认为该印面所刻... 详细信息

北宋徽宗的书画收藏印章中,有两款重要的图形印,一方一圆,钤盖在徽宗收藏过的传世书画作品中,历代画学文献将其著录为徽宗“双龙印”。本文通过文献考索,梳理其“双龙”名称的由来,并结合同时期物质文化相关图像的考辨,认为该印面所刻并非“双龙”,而应是“龙虎”图形。宋徽宗采用龙虎图形入印,体现了其独特的宗教信仰、金石学兴趣与书画鉴藏观念。对于徽宗图形印的释读,也提示出图像与文献相互关系的重要性。

关键词：宋徽宗双龙印图形印书画鉴藏