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唐五代敦煌佛教的隆盛与曲子词的流播及词调的衍生

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唐都学刊 2023年第2期39卷 35-41页

作者：李博昊北京师范大学珠海分校文学院广东珠海519087

唐五代时期敦煌佛教昌隆,寺学随之逐步兴盛,曲子词遂常被寺中学郎抄写于同佛教有关的写卷之上。这些曲子词常会在佛教活动的表演中歌唱,以吸引民众前来进而宣传教义,此在一定程度上促进了词调的衍生。衍生的词调及其创作常被用来弘扬佛... 详细信息

唐五代时期敦煌佛教昌隆,寺学随之逐步兴盛,曲子词遂常被寺中学郎抄写于同佛教有关的写卷之上。这些曲子词常会在佛教活动的表演中歌唱,以吸引民众前来进而宣传教义,此在一定程度上促进了词调的衍生。衍生的词调及其创作常被用来弘扬佛法,有时亦会演变为新的词调,对词体的发展有着推动作用。词体的发生发展与佛教的繁荣有着潜在关联,从敦煌寺学的繁荣及佛教活动乐舞表演的炽盛等角度切入,审视曲子词的流播及词调的发生发展问题,或可更清晰地观见词产生之初的形态,深化对词体演进历程的认知。

关键词：唐五代敦煌佛教曲子词流播词调

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河西宝卷曲牌与敦煌曲子词同名词牌的比较

人民音乐 2015年第8期 49-51页

作者：王文仁河西学院音乐学院

关于河西宝卷与敦煌俗文学渊源关系的探讨,方步和教授认为＂河西宝卷是敦煌俗文学的分支,是还活着的敦煌俗文学＂1。车锡伦教授则认为＂河西宝卷的发现曾引起敦煌学界的极大的兴趣。研究者企图确认它们之间直接的继承关系,但至今尚未发... 详细信息

关于河西宝卷与敦煌俗文学渊源关系的探讨,方步和教授认为＂河西宝卷是敦煌俗文学的分支,是还活着的敦煌俗文学＂1。车锡伦教授则认为＂河西宝卷的发现曾引起敦煌学界的极大的兴趣。研究者企图确认它们之间直接的继承关系,但至今尚未发现可以证明上述结论的材料＂2。基于学界存在上述不一致的观点,笔者将以河西宝卷曲牌[西江月][谒金门][哭五更][十二时]等以及敦煌曲子词中与之同名的词牌为研究对象,试图进一步探讨二者间的关系。

关键词：河西宝卷曲子词曲牌音乐谒金门西江月车锡伦十二时继承关系敦煌歌辞总编活着

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宋代曲子词的巅峰发展

宋代曲子词的巅峰发展

作者：袁逸桐云南艺术学院

学位级别：硕士

曲子词自隋唐开创以来至宋朝达到鼎盛,作为我国音乐史上的一颗璀璨明珠,散发着它自有的魅力,对宋朝之后的各式各样的音乐形式也起着决定性的影响。笔者通过对前辈们研究的资料总结,加上自己搜集的一些音乐资料,对宋朝曲子词在民间的发... 详细信息

曲子词自隋唐开创以来至宋朝达到鼎盛,作为我国音乐史上的一颗璀璨明珠,散发着它自有的魅力,对宋朝之后的各式各样的音乐形式也起着决定性的影响。笔者通过对前辈们研究的资料总结,加上自己搜集的一些音乐资料,对宋朝曲子词在民间的发展做出了梳理、归纳,并且以姜夔、张炎、李清照、柳永等专业词人为代表,详细论述了曲子词在宋朝的发展达到了巅峰时刻。研究中国古代音乐史首先涉及到的是研究者的音乐观和历史观,这是研究者的基本学术观,也可以说是研究者的基本思想方法,不同的思想方法就会有不同的研究方法。本文在唯物史观的指导下,通过对相关宋代音乐史料的收集、整理、汇总与分析,以宋代曲子词为研究对象,主要采用文献考证法、比较研究法、逻辑分析法来展开论述,探讨了宋代民间曲子词、词人创作的曲子词等。在具体论证与行文过程中,是以音乐史学的方法为基础,并结合音乐文献学方法来进行研究。本论文共分为四大章节。第一章,写宋代之前的曲子词发展情况,介绍了曲子词的起源,以及在隋唐时期的演变;第二章详细介绍了曲子词在宋朝民间的发展,从五个方面来论述;第三章阐述了宋代词人对曲子词的贡献,主要讲述了姜夔、张炎等专业词人创作的曲子词,使曲子词在宋代的发展达到了巅峰;第四章论述了曲子词的保留情况以及对后世的影响,主要讲述了曲子词在宋朝末年的消逝以及当今社会上有些流行音乐是借用曲子词的歌词。

关键词：曲子词巅峰宋朝

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唐宋曲子词的音乐学研究

唐宋曲子词的音乐学研究

作者：韩晓娜河南师范大学

学位级别：硕士

“曲子词”是唐宋时期十分兴盛的一种艺术歌曲形式。它萌芽于隋，成长发育于唐、五代，进入两宋则呈现出空前繁荣的景象。曲子词是在民间歌曲基础上发展起来的，所以民间的歌台舞榭、瓦子勾栏、茶坊酒肆等，到处都是曲子词表演的场所。... 详细信息

“曲子词”是唐宋时期十分兴盛的一种艺术歌曲形式。它萌芽于隋，成长发育于唐、五代，进入两宋则呈现出空前繁荣的景象。曲子词是在民间歌曲基础上发展起来的，所以民间的歌台舞榭、瓦子勾栏、茶坊酒肆等，到处都是曲子词表演的场所。《避暑录话》中载：“凡有井水处，即能歌柳词”就说明了曲子词在当时民间的繁荣景象，它作为民间新兴起的一种歌曲形式，以其独特的艺术魅力对人们及社会的音乐生活产生了深刻的影响。曲子的来源主要是传统的民间音乐和外来音乐，包含了大量的曲调。它经历了齐言诗“依声填词”——叠唱或者填“衬词”——长短句（曲子调）的过程。曲子发展到宋代便是词调，曲子词发展到宋代就成为词。两宋时期是词调音乐高低繁荣时期，词调的创作方法有“依声填词”和“自度曲”两种类型，其中“依声填词”可以在歌词方面作“减字、偷声、摊破、泛调”等变化手法。曲子的体裁有令、引、近、慢等不同的类别，分别标志着长短不一的曲体。由于唐宋“曲子词”的曲谱至明代大抵失传，姜夔《白石道人歌曲集》中遗留的曲谱就成为我国古代音乐中极其珍贵的文化财富。本论文共分四大部分来进行唐宋曲子词的音乐学研究，首先介绍了唐代曲子词的产生及发展过程，其中分别介绍了曲子词产生的背景、来源及其发展演变;其次阐述了唐宋曲子词的声辞相结合特点，分别从五个方面加以论述;再次分析了唐宋曲子词的传承关系，包含有歌词结构、创作方法、体裁特点、曲子词的格律化共四个方面;最后讲述曲子词的繁荣与衰败的思考及其对后世音乐的影响。通过以上四个章节的梳理和分析，希望能有助于揭示曲子词的真实历史面貌，对唐宋曲子词的研究有所贡献。

关键词：曲子词声辞结合传承关系

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敦煌曲子词与商业文化

甘肃广播电视大学学报 2020年第5期30卷 11-14,35页

作者：王柳芳豫章师范学院文旅学院江西南昌330103

敦煌曲子词与商业文化有着密切的关系,其内容极为广博,富有浓郁的生活气息,是城市商业文化的产物。敦煌曲子词真实地反映了市民阶层的生活实况,展现了唐代异彩纷呈的城市文化。联章歌辞叙事性较强,具有一定的表演性和娱乐性。《云谣集... 详细信息

敦煌曲子词与商业文化有着密切的关系,其内容极为广博,富有浓郁的生活气息,是城市商业文化的产物。敦煌曲子词真实地反映了市民阶层的生活实况,展现了唐代异彩纷呈的城市文化。联章歌辞叙事性较强,具有一定的表演性和娱乐性。《云谣集》有着浓郁的都市风情,具有一定的商业色彩,已开后世以词侑酒佐欢之先声。敦煌"征妇怨"曲子词具有演唱叙事的性质,其受众正是广大戍边将士。"征妇怨"歌颂唐王朝的文治武功,对激励士气有着很好的作用。

关键词：敦煌曲子词商业城市

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唐代音乐文化下移与曲子词的兴盛

艺术百家 2014年第1期30卷 251-252页

作者：赵峰临沂大学音乐学院山东临沂276005

教坊是唐代宫廷的音乐机构,安史之乱后唐王朝由盛而衰,受社会环境和统治者决策的影响,教坊的性质不断发生变化,高贵的教坊音乐逐渐由宫廷走向了民间,实现了音乐文化的下移。这种文化下移产生了深远的影响,促使了教坊音乐曲目的流传与普... 详细信息

教坊是唐代宫廷的音乐机构,安史之乱后唐王朝由盛而衰,受社会环境和统治者决策的影响,教坊的性质不断发生变化,高贵的教坊音乐逐渐由宫廷走向了民间,实现了音乐文化的下移。这种文化下移产生了深远的影响,促使了教坊音乐曲目的流传与普及,并且为曲子词的繁荣创造了宝贵的条件。

关键词：音乐艺术唐代音乐文化宫廷音乐教坊音乐文化下移曲子词

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“敦煌曲子词”文学性质探析

文艺评论 2015年第4期 80-84页

作者：韩波大庆师范学院文学院 163712 黑龙江大学文学院 150080

敦煌曲子词,是来自于民间的,作者已很难考证。目前,只有极少数作品,可考证是出自于文人之手。任二北《敦煌曲初探》指出＂已具主名＂5首,它们分别是唐昭宗李晔所作的《菩萨蛮》二首（＂登楼遥望秦宫殿＂与＂飘飖且在三峰下＂）,温庭筠... 详细信息

敦煌曲子词,是来自于民间的,作者已很难考证。目前,只有极少数作品,可考证是出自于文人之手。任二北《敦煌曲初探》指出＂已具主名＂5首,它们分别是唐昭宗李晔所作的《菩萨蛮》二首（＂登楼遥望秦宫殿＂与＂飘飖且在三峰下＂）,温庭筠所作的《更漏子》（＂金鸭香＂）,欧阳炯所作的《菩萨蛮》（＂红炉暖阁佳人睡＂）与《更漏长》（＂三十六宫秋夜永＂）。除此之外,任二北《敦煌歌辞总编》又考定沈宇、

关键词：曲子词《菩萨蛮》敦煌歌辞总编任二北更漏子唐昭宗敦煌曲登楼秋夜沈宇

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敦煌佛教曲子词之调名源流考辨

敦煌研究 2009年第3期 73-79页

作者：王志鹏敦煌研究院民族宗教文化研究所甘肃兰州730000

本文对敦煌佛教曲子词的几种调名源流及其歌辞在敦煌写卷中的保存状况进行了比较详细的考辨,进而认为体制短小的民间曲子词并不适合传达佛教思想,这也是佛教很少直接引用曲子词调名的主要原因之一,并指出敦煌佛教曲子词的主体是拟调名... 详细信息

本文对敦煌佛教曲子词的几种调名源流及其歌辞在敦煌写卷中的保存状况进行了比较详细的考辨,进而认为体制短小的民间曲子词并不适合传达佛教思想,这也是佛教很少直接引用曲子词调名的主要原因之一,并指出敦煌佛教曲子词的主体是拟调名和失调名者。

关键词：敦煌曲子词佛教调名

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唐宋时期乐府诗曲子词分际的探讨

文学遗产 2012年第2期 76-82页

作者：马婧中华书局

唐五代至宋是诗词嬗变的重要阶段,曲子词、乐府诗等概念呈现交织而模糊的状态,给唐五代诗歌的文献整理和研究带来了不小困扰。乐府诗与曲子词之别,在于文体地位、辞乐配合方式、具体音声形制这三者。乐府诗为朝廷礼乐文化的组成部分,曲... 详细信息

唐五代至宋是诗词嬗变的重要阶段,曲子词、乐府诗等概念呈现交织而模糊的状态,给唐五代诗歌的文献整理和研究带来了不小困扰。乐府诗与曲子词之别,在于文体地位、辞乐配合方式、具体音声形制这三者。乐府诗为朝廷礼乐文化的组成部分,曲子词地位相对较低;乐府诗选诗以入乐,曲子词因声以度词;乐府诗之衬字、和声可有可无,曲子词必须具备排调式衬字、和声。二者在音乐风格与起调乐器上也有所差异。

关键词：乐府诗曲子词分界