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昭君的选择
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写作 2002年 第20期 8-9页
深深的庭院,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。进宫有些时日了,却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇,散落一地,铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了,一腔愁绪,两弯娥眉。迷茫的灯光下,一只单薄的幼蛾... 详细信息
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昭君出塞
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当代学生（探秘） 2006年 第Z1期 121-122页
作者： 张荣 河北省辛集中学绿地文学社
谁能够看得清美人泪?谁能够听得见昭君哭? 谁能够笑对沧海桑田?别叹息,别叹息,对我说,没有不老的红颜。——题记 A “韶华,过来,帮我梳梳头。”昭君一边端详着镜子中的自己一边召唤我。
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昭君可儿·梦回长安
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世界儿童（童话版） 2008年 第11期 42-43页
作者： 蓝羽
"驾、驾、驾。"马鸣风萧萧,落日照大旗。这里是游牧民族的家园,帐篷林立、旌旗起舞。万顶帐篷里,却有一处秦砖汉瓦的所在。清雅小筑之中有一个美丽的女人正顾影自怜。"哎,明天又是元宵节了。
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昭君的孤独与寂寞
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草原 2014年 第3期 70-73页
作者： 李樱桃
一袭斗篷、一把琵琶是昭君的经典造型，而斗篷又永远耀着夺目的红，琵琶又永远奏着哀怨的曲。那一袭斗篷所温暖的昭君是如何的美丽，隔着岁月的尘埃，我已失去了亲近她的机会，哪怕一睹芳容，也成了无法实现的奢望与梦想。我只能从那些... 详细信息
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昭君形象在构建和谐内蒙古中的现实意义
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实践(思想理论版) 2010年 第9期 53-54页
作者： 夏志刚 内蒙古大学艺术学院
两千多年前,昭君出塞和亲对当时汉匈两族人民友好做出重大贡献,人们怀念她、纪念她,把她视为真、善、美的化身,并逐渐演化成一种民族友好的象征,成为各族人民世代称颂的永恒主题。经过两千多年的历史文化积淀,随着时代的变迁和社会的不... 详细信息
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昭君事迹传播中的误读
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语文学刊 2017年 第4期37卷 49-52页
作者： 任志军 任贵 惠州经济技术学院工商学院 广东惠州516057 呼和浩特教育学院 内蒙古呼和浩特010010
作为术语的"误读"一词,见于比较文学,指文学作品跨民族、跨国家传播过程中信息的增减、扩缩、变异乃至价值取向。对历史的误读也是传播过程的普遍现象。本文考察的是西汉王昭君出塞和亲史实传播过程中文字传播路线和口头传播路线的异同... 详细信息
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论昭君和平女神形象塑造的理论与现实意义
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三峡文化研究 2005年 第1期 157-168页
作者： 曾文贵 孙世强 曹诗图 刘自兵 三峡大学职业技术学院 三峡大学经济与管理学院
昭君是历史人物,也是不断衍生增值和不断被解读评估的文化母题。在今天她完全可以成为和平理念的文化符号,成为向世界传播和平福音的文化使者,成为促进中华民族伟大复兴、奔向小康社会过程中两个文明建设的形象载体和主体形象。在政治... 详细信息
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吊三峡琵琶美人——读冯瑛女士《回眸三峡》系列之《昭君美人村》
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三峡文化研究 2007年 第1期 326-331页
作者： 张华 三峡大学文学院
杜甫的《咏怀古迹》咏怀的是我国古代一位绝佳美人——王昭君:群山万壑赴荆门,生长民妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。美人自哪里来?美人自三峡来。也许国人... 详细信息
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昭君村的“艺术总监”
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中华儿女 2012年 第14期 59-62页
作者： 史家民 不详
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。唐代大诗人杜甫笔下的明妃村，就是现在三峡库区香溪河畔的湖北省兴山县昭君村。
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昭君悲歌对银行操作风险管理的启示
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中国银行业 2017年 第10期 88-89页
作者： 张元 中国工商银行(巴西)有限公司
遥想当年,昭君因独不肯贿赂画工,终不得见汉元帝,留下了一段千古悲歌。人们在感叹昭君悲情故事之余,也唏嘘于画师的公然寻租、玩忽职守。如何通过完善制度、流程,有效控制操作风险？今天的我们或许可从昭君的案例中得到启示。启示一：... 详细信息
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