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教化·文词·性命·历史：明代戏曲“学问化”的四个维度

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古代文学理论研究

古代文学理论研究 2024年第1期 255-274页

作者：史一辉华东师范大学中文系

“学问”是明代士大夫重要的日常话语和精神追求，后内化为明代戏曲家的文本追求、批评理论和文化理想。明人从教化、文词、性命、历史四个维度完成“学问化”:教化是“学问化”开端，改变了戏曲文体认知，吸引士大夫大量参与戏曲创作... 详细信息

“学问”是明代士大夫重要的日常话语和精神追求，后内化为明代戏曲家的文本追求、批评理论和文化理想。明人从教化、文词、性命、历史四个维度完成“学问化”:教化是“学问化”开端，改变了戏曲文体认知，吸引士大夫大量参与戏曲创作；文词作为文人审美的塑造工具，从技法上借鉴诗词，提升了戏曲文学性；性命寄托了士大夫的精神理想，继承了文以载道传统；历史作为戏曲真实性的实现途径，融合了时代精神与个体心志，借鉴史学技法，以戏曲为小史，补正史之阙。明代戏曲“学问化”是与本色才情相对的戏曲文人雅化的新考察路径，实现了戏曲尊体和文体建构，促使戏曲向真善美的艺术标准进化，为文人戏曲的阐释提供了新视角，奠定了清代戏曲的发展方向。

关键词：明代戏曲学问本色文人化《琵琶记》

曲牌变化对明代戏曲创作的影响——以曲牌【三台】【三台令】为例

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文艺评论 2022年第4期 121-128页

作者：苑杰哈尔滨师范大学文学院大连民族大学宣传部

戏曲中存在较多名称相同或相近而结构、音乐却不同的曲牌,在【三台】类曲牌中体现得较为明显。分析【三台】与【又一体】以及【三台令】与【又一体】的结构、音乐,总结曲牌音乐变化的特点,剖析曲牌音乐变化的影响因素。记谱方式、中国... 详细信息

戏曲中存在较多名称相同或相近而结构、音乐却不同的曲牌,在【三台】类曲牌中体现得较为明显。分析【三台】与【又一体】以及【三台令】与【又一体】的结构、音乐,总结曲牌音乐变化的特点,剖析曲牌音乐变化的影响因素。记谱方式、中国传统音乐的民间性特点、演出形式和审美需求等社会性因素和传承方式、创作需要、二度创作特点等人为因素共同影响着曲牌音乐的变化,促进了曲牌音乐的传承与发展,对明代的戏曲创作也产生了一定的影响。

关键词：曲牌三台明代戏曲又一体

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稀见明代戏曲《四声猿》袖珍本版本考

四川戏剧 2022年第7期 39-43页

作者：许鎏源杨超超云南师范大学图书馆西南民族大学图书馆

《四声猿》为明代著名剧作家徐渭创作的四部杂剧《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》的总名,被誉为“天地间一种奇绝文字”。《四声猿》袖珍本目前仅云南师范大学图书馆藏有一部,为稀见版本,考... 详细信息

《四声猿》为明代著名剧作家徐渭创作的四部杂剧《狂鼓史渔阳三弄》《玉禅师翠乡一梦》《雌木兰替父从军》《女状元辞凰得凤》的总名,被誉为“天地间一种奇绝文字”。《四声猿》袖珍本目前仅云南师范大学图书馆藏有一部,为稀见版本,考察其版本特征可知,《四声猿》袖珍本为明万历年间用木活字摆印的白文本,是《四声猿》在明代流行情况与中国古代戏曲、小说等通俗读物流布情况的实物证据,深具学术价值。

关键词：《四声猿》袖珍本徐渭明代戏曲戏曲刊印 “巾箱本”

明代戏曲时事书写的困境与突破——以《狂鼓史》为中心

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戏曲研究 2023年第2期 137-149页

作者：梁凯中国人民大学文学院

中晚明时期,出现了大量时事题材的戏曲,其中潜藏着新的书写困境。表现权奸欺瞒、谄媚的一面是艺术真实的要求,只写欺下不写媚上,人物深度和典型性有所不足,而书写权奸在权力下欺瞒和谄媚的一面,则往往要暴露皇帝的缺陷。规避对皇帝的批... 详细信息

中晚明时期,出现了大量时事题材的戏曲,其中潜藏着新的书写困境。表现权奸欺瞒、谄媚的一面是艺术真实的要求,只写欺下不写媚上,人物深度和典型性有所不足,而书写权奸在权力下欺瞒和谄媚的一面,则往往要暴露皇帝的缺陷。规避对皇帝的批评是明代作家普遍内化的生存准则。此前学界已注意到时事作为戏曲题材的创作潮流1,但很少有学者延伸至艺术和政治之间的矛盾。

关键词：困境与突破艺术真实创作潮流明代戏曲戏曲题材欺瞒晚明时期时事

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明代戏曲中的女性忠义观阐析

新楚文化

新楚文化 2023年第22期 34-37页

作者：仝胜楠曲阜师范大学

明代戏曲中有相当部分的女性表现出超脱于家庭之外的忠君爱国意识，分析其原因可以发现受明代官方与民间女教思想中的忠义教化的影响，大量女性积极投身于忠君爱国的实践，文人剧作家以此进行创造，歌颂女子家国气节，同时借女性的忠义... 详细信息

明代戏曲中有相当部分的女性表现出超脱于家庭之外的忠君爱国意识，分析其原因可以发现受明代官方与民间女教思想中的忠义教化的影响，大量女性积极投身于忠君爱国的实践，文人剧作家以此进行创造，歌颂女子家国气节，同时借女性的忠义书写来补振萎靡世风、教化须眉、激励男性奋进。

关键词：明代戏曲忠义观念女性教化

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明代戏曲的悲剧观:怨谱说

文学遗产 1989年第6期 14-25页

作者：谢柏梁上海戏剧研究所

尽管悲怨伦理观在先秦是那样发达,尽管以悲为美的审美风尚在汉唐是多么盛行,尽管宋元时期已经出现了不同剧种的悲剧样式,中国的悲剧理论却仍然掩藏于历史深闺之中,人们很难领略到这位大家闺秀的＂三春好处＂。细心的学者可能在周德清的... 详细信息

尽管悲怨伦理观在先秦是那样发达,尽管以悲为美的审美风尚在汉唐是多么盛行,尽管宋元时期已经出现了不同剧种的悲剧样式,中国的悲剧理论却仍然掩藏于历史深闺之中,人们很难领略到这位大家闺秀的＂三春好处＂。细心的学者可能在周德清的《中原音韵》中,领悟到一些宫调与悲情的邂逅之感;可能会从高则诚＂乐人易、动人难＂的真实告白中,把握到某些《琵琶记》的苦趣;还可能在钟嗣成的《录鬼簿》中,在对剧作家们的豁达凭吊中感受到一些苍凉的意绪。但是人们最终还是感到失望,元代终究没有出现蔚为气候的悲剧观念。蒙元黑暗社会之后的明代人,的确有一种躬逢明世的感觉。迟迟不出的中国悲剧观也应运而现,在理论的后花园中展示了其娇好的体态资质。这便是山徐渭,祁彪佳、陈洪绶和卓人月等戏剧家们共同呼唤而出的一轮明月——怨谱说。

关键词：明代戏曲悲剧观念中国悲剧观《中原音韵》《琵琶记》《录鬼簿》审美风尚以悲为美

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明代戏曲的发展与汤沈之争

文学遗产 1989年第6期 26-33页

作者：黄仕忠中山大学古籍所

一汤显祖的《牡丹亭题词》署为万历二十六（1598）年。《牡丹亭》最迟在这一年完成。《牡丹亭》的出现,一时＂家传户诵,几令《西厢》减价＂。（沈德符《顾曲杂言》）即使没有前此完成的《紫钗记》和此后三年间完成的《南柯记》、《邯郸... 详细信息

一汤显祖的《牡丹亭题词》署为万历二十六（1598）年。《牡丹亭》最迟在这一年完成。《牡丹亭》的出现,一时＂家传户诵,几令《西厢》减价＂。（沈德符《顾曲杂言》）即使没有前此完成的《紫钗记》和此后三年间完成的《南柯记》、《邯郸记》,汤显祖在中国戏曲史上的地位也已经不可动摇。然而有意思的是《牡丹亭》也给汤显祖带来了烦恼。汤显祖显然很清楚自己对于戏曲音律技巧的把握还不是尽善尽美,但他对自己的杰作仍抱有惊人的自信。事实上他对文学本质的直观把握,也超过了同时期其他戏曲作家和评论家。

关键词：明代戏曲汤沈之争《牡丹亭》《南柯记》《紫钗记》《邯郸记》中国戏曲史汤显祖

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明代戏曲——中国古代教化史上的变革性载体

学习与探索 2017年第3期 159-166页

作者：于凯南开大学马克思主义学院天津300071 天津外国语大学党委宣传部天津300204

所谓"教化",即"以教化民""以教道民"。明朝时期,中国社会由元末的动荡不安转向稳定繁荣,经济得到恢复和发展,剧坛盛行教化之风。此间许多戏曲作家的作品都集中表现了教化主题,即以宣扬中国古代传统伦理道德为其创作宗旨。在此基础上,形... 详细信息

所谓"教化",即"以教化民""以教道民"。明朝时期,中国社会由元末的动荡不安转向稳定繁荣,经济得到恢复和发展,剧坛盛行教化之风。此间许多戏曲作家的作品都集中表现了教化主题,即以宣扬中国古代传统伦理道德为其创作宗旨。在此基础上,形成了独具特色的中国传统教化方式。挖掘中国传统教化思想及其方式的有益资源,对于理解中国传统伦理文化的基本精神,认识古代教化思想及其方式的价值合理性和历史局限性,汲取其中的合理因素,具有重要的启发意义。

关键词：教化古代教化史明代戏曲知识—权力

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明代王维题材戏曲研究

明代王维题材戏曲研究

作者：成书军伊犁师范大学

学位级别：硕士

随着社会背景和戏曲艺术本身的发展,明代中后期以历史文人的形象和逸事为题材的文人戏大量涌现出来。王维作为盛唐文人的代表之一同样深受戏曲创作者们的注意,并以此为题材创作出来多部戏曲作品。可惜目前学术界对于明代王维题材戏曲的... 详细信息

随着社会背景和戏曲艺术本身的发展,明代中后期以历史文人的形象和逸事为题材的文人戏大量涌现出来。王维作为盛唐文人的代表之一同样深受戏曲创作者们的注意,并以此为题材创作出来多部戏曲作品。可惜目前学术界对于明代王维题材戏曲的关注尚且不多,因此本文将对明代王维题材戏曲做一个较为全面的研究。本文对明代王维题材戏曲的研究,主要围绕明代王维戏的稽考、戏曲中的王维形象、明代社会文人心态、明代王维戏的文化内涵与影响四个部分展开:第一章为明代王维题材戏曲稽考。首先是对明代事涉王维题材戏曲的检索和梳理,然后对明代王维题材戏曲的存佚情况、作者、创作时间、流传版本等问题进行考证。第二章为明代戏曲中的王维形象分析。首先分析历史上王维形象的特征,其次分析明代戏曲中王维形象的特征,然后对它们进行比较研究,剖析两者之间的异同,最后讨论戏曲中王维形象重构的影响因素。第三章为王维戏与明代社会文人心态。首先从戏曲中王维形象和故事的嬗变来分析明代社会文人对于王维形象的接受心理。其次结合戏曲创作者的身世背景和戏曲文本分析明代社会文人对于科举功名的认知心态。最后从剧中人物的心理入手,把握明代社会文人对于世情的感受。此外,从戏曲中人物性格的塑造和情节矛盾的设置上,也可以看出戏曲创作者的一些心态。第四章为明代王维题材戏曲的文化内涵与影响。首先从戏曲文本出发,剖析明代王维题材戏曲之中蕴藏的思想、价值观、理念等等文化内涵。其次讨论明代王维题材戏曲对于戏曲史以及王维形象的传播造成的影响。

关键词：明代戏曲王维《郁轮袍》《郁轮袍传奇》