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从官祭到民祭:明清卫所城镇祭祀空间形成及演化研究——以浙东昌国卫为例

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从官祭到民祭:明清卫所城镇祭祀空间形成及演化研究——以浙东昌...

基于双构性的宁波地区海防卫所特色保护——以昌国卫为例

2018中国城市规划年会

作者：卢曌何依华中科技大学建筑与城市规划学院湖北省城镇化工程技术研究中心

祭祀空间在卫所城镇中具有重要地位,作为一种传统的空间类型和文化符号,是古时祭祖拜神的活动场所、封建等级"礼制"的象征、保境安民的精神空间及社区认同的标志。时至今日,卫所城镇在丧失其军事防御功能后,祭祀空间仍作为城镇中重要的... 详细信息

祭祀空间在卫所城镇中具有重要地位,作为一种传统的空间类型和文化符号,是古时祭祖拜神的活动场所、封建等级"礼制"的象征、保境安民的精神空间及社区认同的标志。时至今日,卫所城镇在丧失其军事防御功能后,祭祀空间仍作为城镇中重要的空间节点。本文以卫所城镇的祭祀空间为研究对象,浙东昌国卫为典型案例,从"社会-空间"的视角,解析卫所城镇中祭祀空间形成的机制及演化的主要动因。将祭祀空间归纳为官方祭祀和民间祭祀:前者包含典章制度型祭祀和军事防御型祭祀,后者包含民间地祗型祭祀和血缘家族型祭祀,发现在外部区域战略环境变迁和内部宗族社会兴盛的影响下,卫所城镇的祭祀空间呈现出祭祀主体平民化、祭祀类型多元化、空间结构均质化的趋向。最后,着眼于当下,揭示祭祀空间的空间延续、文化传承、身份认同、精神寄托的现代意义,为当今卫所城镇祭祀空间的保护提供一定启示。

关键词：卫所城镇祭祀空间民化昌国卫

来源： cnki会议评论

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小城镇建设 2021年第11期39卷 65-75页

作者：柴晓怡米炜嵩北京清华同衡规划设计研究院有限公司西北分公司西安建筑科技大学建筑学院

传统乡村聚落的演化过程受到"内生性"和"外生性"两种机制的作用,形成其空间形态的"双构性"。本文在梳理浙江省宁波地区沿海卫所的演进历程与双构特征的基础上,以昌国卫为例,识别其基于海防格局要求形成的事件性特色空间和基于内生演化... 详细信息

传统乡村聚落的演化过程受到"内生性"和"外生性"两种机制的作用,形成其空间形态的"双构性"。本文在梳理浙江省宁波地区沿海卫所的演进历程与双构特征的基础上,以昌国卫为例,识别其基于海防格局要求形成的事件性特色空间和基于内生演化机制形成的乡土性基底空间,在此基础上提出海防聚落遗产的特色保护方法。

关键词：海防卫所双构性特征特色保护昌国卫

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抗倭名将任环

文史知识 1990年第8期 65-69页

作者：范金民周惠仓

明朝嘉靖年间的抗倭将领,以俞大猷、戚继光最为有名,数百年来,他们一直备受人们崇敬和颂扬。但是很多人却不知道,比他们稍前,还有一位抗倭将领,其功绩之卓异,事迹之感人,是足可以与俞、戚二人后先辉映的。他就是誓死抗倭、保卫苏松而英... 详细信息

明朝嘉靖年间的抗倭将领,以俞大猷、戚继光最为有名,数百年来,他们一直备受人们崇敬和颂扬。但是很多人却不知道,比他们稍前,还有一位抗倭将领,其功绩之卓异,事迹之感人,是足可以与俞、戚二人后先辉映的。他就是誓死抗倭、保卫苏松而英年早逝的任环。任环,字应乾,号复庵,山西长治1人。正德十四年(1519)生于较为殷实的农家。其父任翱,教子甚严,随事训诫,教育儿子,'读圣贤书,当身体力行。苟徒知之而不能行,犹不知也,于身心何益哉?'(朱希周《任公墓表》)任环有这样的父亲随时训导,又自幼'警悟不凡',学习用功,因而年少时就立下大志,要做一个崇尚高风亮节、躬行实践的人。就读于府学时。

关键词：任环抗倭应乾朱希周俞大猷府学山西长治昌国卫山海漫谈州同知

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明清舟山群岛的迁界与展复

历史地理 2015年第2期 80-98页

作者：谢湜

康熙五十五年(1716年)春,浙江定海县士民留葬县令衣冠冢的事件引人瞩目。定海县是康熙二十五年舟山群岛展复后设立的新县。江阴人缪燧于康熙三十四年调任定海知县,他多行善政,备受爱戴。康熙五十五年三月,黄灏等人得知缪燧病逝于宁波镇... 详细信息

康熙五十五年(1716年)春,浙江定海县士民留葬县令衣冠冢的事件引人瞩目。定海县是康熙二十五年舟山群岛展复后设立的新县。江阴人缪燧于康熙三十四年调任定海知县,他多行善政,备受爱戴。康熙五十五年三月,黄灏等人得知缪燧病逝于宁波镇海,组织了数百人去镇海县署阻截灵柩,并集合59人联名上书,吁请留葬定海,声势浩大。

关键词：定海县宁波镇海联名上书黄灏宁波地区金塘岛明初昌国卫东南沿海三乡

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母亲的单方

野草 2006年第2期 41-42页

作者：张富春

寒窗十年,从小学顺顺利利读到高中,谁知学业途中惟一的差错,竟出现在高考这一决定人生命运的场合。虽说失误是偶然的,是情有可原的,但落榜的结果却是残酷的。母亲说,三百六十行,行行出状元,既然升不了学,就参加工作吧。说参加工作容易,... 详细信息

寒窗十年,从小学顺顺利利读到高中,谁知学业途中惟一的差错,竟出现在高考这一决定人生命运的场合。虽说失误是偶然的,是情有可原的,但落榜的结果却是残酷的。母亲说,三百六十行,行行出状元,既然升不了学,就参加工作吧。说参加工作容易,做什么工作却是母亲必须面对的难题。说句老实话,从父母的眼神中可以看出,他们不希望子承父业,仍然面朝黄土背朝天累死累活苦一辈子。但在二十多年前的江南农村,若是有人提出让自己的孩子"脱去蓑衣穿工装,抹去田泥进工厂"的想法,不但邻居会笑掉大牙,说不定村干部也会上门探望,因为脑筋没有问题的人,不会说出这样笑死人的话。母亲说,剃头、打铁、磨豆腐,只要是手艺活,总比做田畈有出息。母亲挽亲托戚跑了半个多月,终于找了一份修缸补甏的手艺活。父亲见我一脸的犹豫,解释说:"修缸补甏咯行当,吃虽吃不饱,饿也饿勿煞,对我们农民来说,绝对是个好行当。"

关键词：面朝黄土背朝天老实话细雨霏霏十年一帖中国足球队涛声依旧昌国卫老娘土蛤蟆皮

农村文化礼堂建设与海洋渔文化资源的保护和传承基于象山县东门渔村渔文化特色礼堂建设的调研

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宁波通讯 2016年第21期 71-72页

作者：励东升象山县委宣传部

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历史弥新的精神财富,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑,也是社会主义核心价值观的＂丰饶沃土＂。农民＂精神家园＂的价值定位和＂因村、因物、因时＂的本土化建设理念决定了农村文... 详细信息

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历史弥新的精神财富,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑,也是社会主义核心价值观的＂丰饶沃土＂。农民＂精神家园＂的价值定位和＂因村、因物、因时＂的本土化建设理念决定了农村文化礼堂作为传承和发展乡村优秀传统文化的载体和纽带作用,当然也是农村文化礼堂得以蓬勃发展的生命力所在。2009年8月,象山县建起了东门渔村特色文化礼堂,海洋渔文化是其中最重头的特色。

关键词：农村文化精神财富精神家园昌国卫天门山渔业村石浦关圣殿指挥中心泱泱中华