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唯物史观在中国的早期传播及其中国化的基础

文教资料 2022年第24期 22-25页

作者：陈源超新疆师范大学政法学院新疆乌鲁木齐830017

近代中国面临空前严重的民族危机,呼唤着新的理论指导,进化史观在一定的历史时期承担起了这个历史使命。虽然进化史观没能解决“中国向何处去”的时代难题,但在客观上为唯物史观在中国的早期传播提供了思想基础。20世纪后,世界政治经济... 详细信息

近代中国面临空前严重的民族危机,呼唤着新的理论指导,进化史观在一定的历史时期承担起了这个历史使命。虽然进化史观没能解决“中国向何处去”的时代难题,但在客观上为唯物史观在中国的早期传播提供了思想基础。20世纪后,世界政治经济形势的剧烈变化也促进了唯物史观在中国的传播。五四新文化运动时期,一些先进人物对唯物史观进行了系统的介绍,有关唯物史观的文章陆续发表,中国越来越多的知识分子信仰唯物史观。这批早期的马克思主义者进而扩大了唯物史观的传播范围,为中国共产党的诞生准备了理论前提和奠定了阶级基础。

关键词：唯物史观早期传播中国化进化史观

早期传播所确立的媒介特征——兼论广播上网的误区

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现代传播（中国传媒大学学报） 2000年第2期25卷 73-76,78页

作者：李辛南京师范大学广播电视系 210097

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马克思主义在东方早期传播的历史逻辑

高等学校文科学术文摘 2022年第6期39卷 15-16页

作者：孙来斌北京大学马克思主义学院北京100871

一、满足理论需要:映现经济落后而革命领先的“奇怪”历史背景 19世纪60年代末到80年代,马克思、恩格斯的著作不断地被译介到俄国。19世纪80年代前后,各种革命思潮在俄国广泛传播,推动了俄国革命运动迅速发展。历史表明,列宁等人以马克... 详细信息

一、满足理论需要:映现经济落后而革命领先的“奇怪”历史背景 19世纪60年代末到80年代,马克思、恩格斯的著作不断地被译介到俄国。19世纪80年代前后,各种革命思潮在俄国广泛传播,推动了俄国革命运动迅速发展。历史表明,列宁等人以马克思主义为“火星”,在俄国传播革命火种,引领和推动了俄国的革命运动。十月革命的发生表明,“一个落后的国家竟有幸走在伟大的世界运动的前列”,实现了经济文化相对落后国家走向社会主义的伟大创举。

关键词：俄国革命早期传播十月革命伟大创举历史背景革命思潮

赴日留学生与“日本马克思主义”在中国的早期传播

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马克思主义与现实 2015年第3期67卷 24-31页

作者：胡为雄中央党校哲学教研部

日本在从欧美引进包括马克思主义学说的先进社会科学文化的时间比中国要早很多。日本不仅是亚洲的马克思主义传播和研究的重要国度,也是当时中国知识分子引进马克思主义文化的主要来源地。当时留学日本的学生和旅居日本的人士、民主革... 详细信息

日本在从欧美引进包括马克思主义学说的先进社会科学文化的时间比中国要早很多。日本不仅是亚洲的马克思主义传播和研究的重要国度,也是当时中国知识分子引进马克思主义文化的主要来源地。当时留学日本的学生和旅居日本的人士、民主革命者、中国早期的共产主义者、进步学者和媒介人士,是将日文马克思主义论著译成汉文的先锋和使者。他们积极翻译和引进马克思主义著作或相关论著,使日本实实在在地成为马克思主义理论的中转国和来源地之一。

关键词：赴日留学生日本马克思主义早期传播

明盛于斯生平及其《休庵影语·西游记误》考辨——兼论《西游记》的早期传播

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中山大学学报（社会科学版） 2016年第5期56卷 22-28页

作者：温庆新湖南师范大学文学院

盛于斯生于万历二十六年(1598),卒于崇祯十四年(1641)。其一生疾病缠身,多闭门不出,晚景遣怀途径主要有吟诗弄花、沉迷佛学及著书自娱,信息来源多为友朋信函,所读之书多为友朋所赉。《休庵影语》为其晚景之作,后为周亮工整理。其中《西... 详细信息

盛于斯生于万历二十六年(1598),卒于崇祯十四年(1641)。其一生疾病缠身,多闭门不出,晚景遣怀途径主要有吟诗弄花、沉迷佛学及著书自娱,信息来源多为友朋信函,所读之书多为友朋所赉。《休庵影语》为其晚景之作,后为周亮工整理。其中《西游记误》亦追忆旧闻而成,撰写之时已无法核对相关资料;又因其笃信佛教以致对不合佛教教义的任何人事皆持批判姿态,故主观以为章回小说《西游记》九九之数为原作所有。今存《西游记》版本实物及文献记载,亦可佐证《西游记》九十九回本说并不可信。学界据《休庵影语》推论《西游记》的早期版刻系统,多有臆断。对《西游记》早期传播的讨论应建立在能通过求证或证伪的"科学"研究的基础上,而非以未经论证的假设为讨论前提。

关键词：盛于斯《休庵影语》《西游记》周亮工早期传播

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中国传统文化与马克思主义的早期传播

史学集刊 2007年第3期 31-36页

作者：李军林湖南工业大学传播系湖南株洲421008

马克思主义在中国早期的广泛传播具有多方面的原因,其中一个非常重要的原因,就是中国传统文化与马克思主义思想体系有着某些契合点。例如,中国社会原有的均平理想、人学思想、经世致用思想和敢于斗争的传统等。这些都是中国文化中的一... 详细信息

马克思主义在中国早期的广泛传播具有多方面的原因,其中一个非常重要的原因,就是中国传统文化与马克思主义思想体系有着某些契合点。例如,中国社会原有的均平理想、人学思想、经世致用思想和敢于斗争的传统等。这些都是中国文化中的一些民主性精华,为马克思主义在中国的早期传播和发展提供了适宜的文化土壤。

关键词：马克思主义早期传播传统文化

瞿秋白的《现代社会学》:马克思主义早期传播的典范之作

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理论学刊 2015年第12期 109-115页

作者：路宽北京大学马克思主义学院北京100871

瞿秋白的《现代社会学》是对布哈林《历史唯物主义理论》的转译性作品,其在转译过程中采取了富有中国特色与中国风格的独特方法;该书的主要内容是辩证唯物主义,因而它是中国首部系统传播辩证唯物主义的著作。此外,该书还是马克思主义在... 详细信息

瞿秋白的《现代社会学》是对布哈林《历史唯物主义理论》的转译性作品,其在转译过程中采取了富有中国特色与中国风格的独特方法;该书的主要内容是辩证唯物主义,因而它是中国首部系统传播辩证唯物主义的著作。此外,该书还是马克思主义在中国传播的主渠道由日本转向俄国的标志性著作之一。对《现代社会学》的文本性质、主要内容、译介特点和文本贡献等进行全面系统的研究,有助于深化对马克思主义早期传播史的认识。

关键词：瞿秋白《现代社会学》马克思主义早期传播

马克思主义经济学在中国近代的早期传播:立足于留学生的考察

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贵州社会科学 2016年第3期 24-30页

作者：邹进文邱小明中南财经政法大学湖北武汉430073

近代留学生主要从西线(欧美)、东线(日本)和北线(苏俄)传入马克思主义经济学。其中西线传入马克思主义经济学最早,最具学理性,但影响有限;东线是主线,但传播者更多地是在理论上而非实践中接受马克思主义,其共产主义信仰也在更大程度上... 详细信息

近代留学生主要从西线(欧美)、东线(日本)和北线(苏俄)传入马克思主义经济学。其中西线传入马克思主义经济学最早,最具学理性,但影响有限;东线是主线,但传播者更多地是在理论上而非实践中接受马克思主义,其共产主义信仰也在更大程度上是基于理性而非诉诸情感的信仰;北线传入的时间最晚,但其影响最大,可谓后来居上,传播者更多地把马克思主义当作一种信仰来看待,是将马克思主义作为改造中国的行动指南。

关键词：留学生马克思主义经济学早期传播

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论西方伦理学在中国早期传播的特点及影响

河南大学学报（社会科学版） 2008年第5期48卷 94-100页

作者：徐曼南开大学马克思主义教育学院天津300071

从明末清初到戊戌维新之前是中国与西方伦理学的早期接触时期,无论是明清耶稣会士的译著,还是林乐知、花之安等传教士的著作,传播的主要是一些宗教伦理观念,兼有一些世俗伦理思想。虽然,作为学术意义上的"伦理学"的输入还没有真正展开,... 详细信息

从明末清初到戊戌维新之前是中国与西方伦理学的早期接触时期,无论是明清耶稣会士的译著,还是林乐知、花之安等传教士的著作,传播的主要是一些宗教伦理观念,兼有一些世俗伦理思想。虽然,作为学术意义上的"伦理学"的输入还没有真正展开,国人对西方伦理学的自觉传播还没有形成规模,但这一切在客观上都作了西方伦理学在华传播的先导。先有这些思想观念的输入为之铺路,就为此后西方伦理学在中国全面的传播做了理论的准备。

关键词：西方伦理学传教士早期传播特点影响