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  • 52 篇 中文
检索条件"主题词=旧派"
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现代学术视野里的陈晓明
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文艺争鸣 2024年 第1期 118-129页
作者： 谢有顺 中山大学中文系
一近读《陈寅恪先生年谱长编》(初稿),看到他在1936年时说,“今日中国,旧人有学无术,新人有术无学”^((1)),这话把新派、旧派的人都一起批评了,在他看来,旧派容易故步自封、抱残守缺,新派容易标榜新词,流于“画鬼”。所谓“学”,更多的... 详细信息
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朦胧的新旧易位:民国初年太炎弟子入职北大与“旧派”之动向——以朱希祖为中心
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安徽史学 2016年 第4期 82-88页
作者： 程尔奇 北京市社会科学院历史研究所 北京100101
在民初北大的人事变动中,朱希祖作为正牌章太严弟子先于他人入职,颇充当了排头兵的角色。其入职并未引起旧派人士的强烈反应,旧派众人其后渐次离开北大,与朱希祖并无直接关系,原因亦各自不同,但均对校长何燏时主政下北大未来的趋向怀有... 详细信息
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民国初年“旧派”小说家的声音
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文学评论 2010年 第5期 90-96页
作者： 黄霖 复旦大学中国古代文学研究中心
民国初年被戴上"旧派"帽子的小说家,在当时抗辩中坚主兴味第一,坚持传统路数,坚守社会责任。今天重新辨析这些长期被遮蔽了的声音,对于科学地认识中国小说近现代的演变及有关这段小说史的研究不无意义。
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民国初年旧派学者的史学活动及旨趣
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史学理论与史学史学刊 2015年 第1期 181-192页
作者： 赵少峰 山东大学儒学高等研究院 聊城大学历史文化与旅游学院
民初旧派学者是一个群体,他们学有根底,治学严谨。处于过渡时代,或与新政权若即若离,或游离于政治活动之外。他们从事于中国传统学术的研究,力图再现史学传统,达到致用于社会的目的。这些旧派史学家秉承考据、考订等史学研究方法,在编... 详细信息
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民国佛教新派与旧派之间的斗争
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佛学研究 2011年 第1期 356-367页
作者： 黄夏年 中国社会科学院世界宗教研究所
本文梳理了民国期间太虚与圆瑛两派之间的斗争情况,介绍了两人之间的不同看法,指出两派之间的斗争,主要还是反映在思想上的交锋,而这种交锋的背后关乎到佛教教产的分配问题,所以新旧之间是不能够取得妥协的,而新思想、新观念要取得教内... 详细信息
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武侠小说的旧派与新派
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关东学刊 2019年 第3期 98-123页
作者： 林保淳 台湾师范大学国文学系
武侠小说有“旧派”与“新派”之别,大抵上以1949年为断限;但台湾的“新派”发展较晚,始于1964年左右。“旧派武侠”与“新派武侠”各具有不同的风格与特色,但从文学发展的角度来说,任何的“新”,都是从“旧”衍生、发展而来的,不可截... 详细信息
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一个旧派的山水新人
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书画艺术 2007年 第5期 33-35页
作者： 商勇
徐钢是有些旧派的，准确地说他不追流行。他不追是因为他先入为主的都是有些旧派的。在艺术上，流行一词大多数时候带些贬义，他于是有先天的优势。
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旧派小说之三：狭邪小说
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现代出版 2013年 第4期 56-56页
晚清最后10年,在谴责小说这一主流之外,还有一部分小说是写士大夫与伶人、妓女生活的,鲁迅把这类小说叫做＂狭邪小说＂。早期的＂狭邪小说＂中最著名的是韩邦庆的《海上花列传》,成书于1894年。
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旧派小说之六:历史小说
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现代出版 2014年 第5期 14-14页
作者： 陈幼华
1916年，袁世凯在国人的一片讨伐声中忧惧而死，袁氏窃国一时成为畅销书的热门题材，很多通俗作家把它演绎成小说。这些书以真实作号召，又契合当时的政治热点，大多成为畅销书。1916年12月，由上海泰东图书局出版的杨尘因著《新华春梦... 详细信息
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旧派小说之五:社会小说
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现代出版 2014年 第2期 21-21页
作者： 陈幼华
鸳鸯蝴蝶派虽以言情小说著称于世，但这派作者写得最多的还是社会小说。在承袭晚清谴责小说、狭邪小说传统的基础上，民初的社会小说取材范围更为扩大。张恨水在为《广陵潮》改版写序言时说：“我们若肯研究三十年前的社会，在这里一定... 详细信息
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