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好意施惠引发伤害,责任承担大有不同

金秋 2024年第5期 42-43页

作者：杨子不详

好意施惠的无偿性,作为古朴善良的民间习俗,一直受到公民普遍认知的尊重与敬佩,更为中华民族传统美德与社会主义核心价值观所支持。正因为此,好意施惠在我们的生活中经常发生。又因好意施惠时难免发生一些意外伤害,由此引发矛盾纠纷也... 详细信息

好意施惠的无偿性,作为古朴善良的民间习俗,一直受到公民普遍认知的尊重与敬佩,更为中华民族传统美德与社会主义核心价值观所支持。正因为此,好意施惠在我们的生活中经常发生。又因好意施惠时难免发生一些意外伤害,由此引发矛盾纠纷也占有相当比例,对此法律该如何判定呢?下面案例则告诉我们,责任承担大有不同。

关键词：好意施惠社会主义核心价值观中华民族传统美德无偿性民间习俗意外伤害矛盾纠纷责任承担

生活小白经济课:看不见的“税”,和我有啥关系

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中学生天地（初中综合版）（A版） 2024年第1期 20-21页

作者：胡姚雨无不详视觉中国

今天,一件商品如果"中看不中用",让人花了冤枉钱,就会被称为缴了“智商税”。当然,这个“税种”是大家无中生有的,却能从另一个角度"解释"税收的3个基本特征:强制性一真的不是我想买,是手不听使唤!无偿性一买了以后才发现没啥用,好像什... 详细信息

今天,一件商品如果"中看不中用",让人花了冤枉钱,就会被称为缴了“智商税”。当然,这个“税种”是大家无中生有的,却能从另一个角度"解释"税收的3个基本特征:强制性一真的不是我想买,是手不听使唤!无偿性一买了以后才发现没啥用,好像什么都没得到。固定性一我这智商没法在短时间内提高了,下一次看到还是会乖乖花钱……“智商税”是一种调侃,但我们的每一次消费,都实打实地为国家创造了税收。

关键词：无偿性税收无中生有智商税种固定性消费实打实

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“无偿性”是税收的基本特征吗

涉外税务 2005年第5期 79-80页

作者：刘运峰天津市税收科学研究所天津300040

在计划经济条件下,国有经济占有绝对比重,政府对企业大多实行利润、税收全额上缴的制度,职工也完全依附于企业.因此,在分配关系上,主要体现的是政府与企业的关系.政府决定对企业收取多少,如何收取,对企业投入多少,如何投入,企业和个人... 详细信息

在计划经济条件下,国有经济占有绝对比重,政府对企业大多实行利润、税收全额上缴的制度,职工也完全依附于企业.因此,在分配关系上,主要体现的是政府与企业的关系.政府决定对企业收取多少,如何收取,对企业投入多少,如何投入,企业和个人处于被动地位,只能无条件地服从和接受.

关键词：基本特征无偿性税收市场经济社会经济条件国有经济分配关系政府决定企业投入经济成分无条件多元化收取个人利润职工体制

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对税收无偿性特征认识的反思

经济师 2001年第8期 124-125页

作者：吕建林闽西大学经济系福建353000

长期以来 ,由于众多因素的影响 ,使得政府与纳税人之间出现了权利与义务的失衡。作为纳税人有纳税义务 ,但相应的有什么权利 ,没有深入去探讨 ,而总是去想如何减少或避免去尽纳税的义务 ,作为政府有征税的权力 ,但相应的应尽什么义务 ,... 详细信息

长期以来 ,由于众多因素的影响 ,使得政府与纳税人之间出现了权利与义务的失衡。作为纳税人有纳税义务 ,但相应的有什么权利 ,没有深入去探讨 ,而总是去想如何减少或避免去尽纳税的义务 ,作为政府有征税的权力 ,但相应的应尽什么义务 ,没有去深究 ,总认为税收是无偿征收的 ,天经地义。由于没有共同的切入点或切入点不明确 ,出现了纳税人纳税意识不强。

关键词：税收无偿性纳税人政府

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税收的无偿性是相对的

中国财政 2007年第6期 74-75页

作者：谢高芳湖南省耒阳市委

社会产品价值量的分割总是以社会产品最终进入消费（包括生产的消费）为目的的。社会产品的最终用途可概括为：用于满足生产的需要（包括简单再生产的补偿和扩大再生产的追加）、生产者及其个人生活需要和社会的公共需要。其中，满足社... 详细信息

社会产品价值量的分割总是以社会产品最终进入消费（包括生产的消费）为目的的。社会产品的最终用途可概括为：用于满足生产的需要（包括简单再生产的补偿和扩大再生产的追加）、生产者及其个人生活需要和社会的公共需要。其中，满足社会公共需要的部分不论在何种社会，都不可能在生产者内部进行，而必须通过作为社会管理者的国家集中分配，这是由社会公共需要的特征决定的。

关键词：无偿性社会公共需要社会产品税收产品价值量扩大再生产简单再生产社会管理者

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税收无偿性的再解读

商业时代 2011年第10期 59-60页

作者：王浩然王峥嵘长安大学经济与管理学院西安710064 西安秦华天然气有限公司财务部西安710075

文章分析了税收无偿性的相对性,无偿性收入与有偿性支出相互转化时,数量过少或过多对社会经济会产生负面影响。并提出无偿性收入转化为有偿性支出的数量涉及收入与支出的平衡问题;有偿性支出的数量会影响支出所产生的作用,并涉及完成某... 详细信息

文章分析了税收无偿性的相对性,无偿性收入与有偿性支出相互转化时,数量过少或过多对社会经济会产生负面影响。并提出无偿性收入转化为有偿性支出的数量涉及收入与支出的平衡问题;有偿性支出的数量会影响支出所产生的作用,并涉及完成某项公共工程的必要性与可能性问题。最后用实例论证了用于民生的支出能有效转化为收入,过程一般要长于收入转化为支出的时间,因此文章得出结论:从现实情况看,很多地方政府都不够重视,在某些政策制定上有误。只有少数地方做了一些探索,这还远远不够。

关键词：税收无偿性相对性收支数量

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无偿性仍是社会主义财政分配的基本特征

财经问题研究 1988年第1期 43-46页

作者：郭庆旺孙开

正确认识财政分配的特性是综合运用财政杠杆的前提。财政分配具有强制性、无偿性和集中性的特征。当前,财政学界对财政的无偿性问题进行了一些新的探讨。我们认为,无论是社会主义财政,还是其它社会形态下的财政,都具有无偿性,它是财政... 详细信息

正确认识财政分配的特性是综合运用财政杠杆的前提。财政分配具有强制性、无偿性和集中性的特征。当前,财政学界对财政的无偿性问题进行了一些新的探讨。我们认为,无论是社会主义财政,还是其它社会形态下的财政,都具有无偿性,它是财政分配的基本特征。目前,我国一部分财政资金有偿使用,只不过是在产品经济向商品经济转轨过程中出现的一种特殊的财政分配管理形式,其直接目的是为了提高财政资金的使用效益,而这种有偿使用并不能否定财政分配“无偿性”这一最基本的特征。

关键词：无偿性财政分配财政拨款预算拨款社会主义思想体系

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法典化视野中的慈善法体系化

社会科学战线 2022年第9期327卷 196-201,F0002页

作者：冯彦君吉林大学法学院吉林长春130012

《中华人民共和国慈善法》(以下简称《慈善法》)自2016年颁布以来,相关制度建设取得了重要进展,法律意义上的慈善组织和慈善活动走向规范。公民慈善意识增强,慈善领域的创新不断涌现。但总体而言,慈善事业发展滞后的局面未从根本上改变... 详细信息

《中华人民共和国慈善法》(以下简称《慈善法》)自2016年颁布以来,相关制度建设取得了重要进展,法律意义上的慈善组织和慈善活动走向规范。公民慈善意识增强,慈善领域的创新不断涌现。但总体而言,慈善事业发展滞后的局面未从根本上改变,慈善应急能力不足,慈善失范现象时有发生。慈善法在社会发展深层次上,引入了社会道德力量,即慈善、募捐、捐赠、自愿等行为方式,并加以规范和保护、推动,进而型塑中国社会的第三次分配层次,在走向共同富裕和实现社会公平公正的法治中国建设中发挥着不可替代的作用。慈善法具有自愿性、无偿性、互助性、公益性、伦理性特征,其超越了具有外在强制色彩的市场和政府的作用机制,在中国传统的仁义善的文化基因和价值谱系基础上,肯定和鼓励、保护人性中的善念和善行,进而促进社会的整体发展,为实现习近平总书记提出的中华民族伟大复兴的中国梦而前行。在《慈善法》即将全面修改之际,本刊组织慈善法领域研究的部分学者,通过对慈善法的热点、难点和重点关注的理论问题进行研讨,以期与全体慈善法研究学者和社会法研究学者共勉,为慈善法的进一步完善助力。

关键词：法治中国建设法典化全面修改无偿性道德力量慈善法第三次分配失范现象

圣像、惯性与别于存在——列维纳斯视野下的《白痴》

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文艺争鸣 2022年第6期 89-98页

作者：王嘉军华东师范大学中文系

他者对我做什么,那纯然是他的事。如果这也是我所关心的事的话,那么替代就成了交易中的一环,就丧失了其无偿性。——列维纳斯陀思妥耶夫斯基是列维纳斯引用最多的文学家之一,陀思妥耶夫斯基式的基督教伦理和宗教观,也是他最为倚重的思... 详细信息

他者对我做什么,那纯然是他的事。如果这也是我所关心的事的话,那么替代就成了交易中的一环,就丧失了其无偿性。——列维纳斯陀思妥耶夫斯基是列维纳斯引用最多的文学家之一,陀思妥耶夫斯基式的基督教伦理和宗教观,也是他最为倚重的思想资源之一,他曾说道,“我们对于悲怆的品味,我们的感性,被基督教和陀思妥耶夫斯基所滋养”。(1)本文将围绕“圣像”“惯性”“别于存在”等概念,借助于列维纳斯的思想来解读陀思妥耶夫斯基的名著《白痴》,意图以列维纳斯的观念体系来重新打开这部小说,也通过这部文学作品,更具体切近地抵达列维纳斯伦理思想的核心。

关键词：陀思妥耶夫斯基《白痴》列维纳斯文学作品基督教伦理观念体系无偿性圣像