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  • 34 篇 哲学
    • 34 篇 哲学
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  • 14 篇 教育学
    • 14 篇 教育学
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    • 2 篇 美术学
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    • 1 篇 应用经济学
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主题

  • 80 篇 无何有之乡
  • 23 篇 《逍遥游》
  • 12 篇 《庄子》
  • 9 篇 庄子
  • 8 篇 逍遥游
  • 8 篇 庄子哲学
  • 8 篇 庄周
  • 7 篇 《齐物论》
  • 6 篇 齐物论
  • 6 篇 藐姑射
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  • 4 篇 无待
  • 4 篇 寓言故事
  • 4 篇 无己
  • 4 篇 垂天
  • 4 篇 庄子思想
  • 3 篇 至人无己
  • 3 篇 德充符
  • 3 篇 “游”

机构

  • 2 篇 安徽大学
  • 1 篇 陕西省西安市西北...
  • 1 篇 甘肃省兰州一中语...
  • 1 篇 天津外国语大学
  • 1 篇 江苏省淮阴师范学...
  • 1 篇 广西壮族自治区桂...
  • 1 篇 陕西广播电视大学
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 四川师范大学
  • 1 篇 江西信息应用职业...
  • 1 篇 湖南医科大学
  • 1 篇 美国耶鲁大学
  • 1 篇 青海民院汉文系
  • 1 篇 大连外国语学院
  • 1 篇 内蒙古包头师范学...
  • 1 篇 浙江旅游职业学院
  • 1 篇 北京市社会科学院...
  • 1 篇 浙江衢州市实验学...
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 漳州科技学院

作者

  • 2 篇 秦彦士
  • 2 篇 杨胜宽
  • 1 篇 史伟雄
  • 1 篇 曹天喜
  • 1 篇 郑良仙
  • 1 篇 汪榕培
  • 1 篇 麦可.里昂斯
  • 1 篇 曾桃桃
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  • 1 篇 冯宽平
  • 1 篇 王守国
  • 1 篇 陈菡
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  • 1 篇 李士金
  • 1 篇 彭治国
  • 1 篇 代道军
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  • 1 篇 潘明武

语言

  • 80 篇 中文
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《逍遥游》的哲学思想
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内蒙古电大学刊 1989年 第8期 36-38页
作者： 崔鹏
在先秦严格说来是没有真正文学性散文的。先秦的历史散文是学术著作,只不过是在行文中为了增加其生动性,偶尔也动用一些形象化的手段,使之涂上了一些文学色彩;先秦的诸子散文,作者诸家也只是为了增强论辩效果,除讲求文字的修饰与推理的... 详细信息
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智河泛舟(第八篇)——道家智慧:游于方外无生死
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百科知识 1999年 第8期 43-44页
作者： 王德有
老子智慧在庄子那里得到了发挥和创新。有人说老子奇妙,庄子怪诞,的确如此。庄子,姓庄,名周。战国时人,生活在公元前三四世纪。宋国蒙邑人,大约在现在的河南商丘一带。
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试论庄子的寓言世界
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河南大学学报（社会科学版） 1996年 第1期36卷 22-26页
作者： 郑世明 河大中文系
试论庄子的寓言世界郑世明庄子是先秦诸子中第一个自觉地、大力地创作寓言的作家。是庄子第一个明确地提出了“寓言”的概念。《寓言》篇中说：寓言十九，重言十七，危言日出，和以天倪。寓言十九，藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之... 详细信息
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成人之道与为人之学
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开放时代 1996年 第3期 78-79页
作者： 郑晓江 南昌大学哲学系
中国哲人为世人提供的“圣贤”与“逍遥者”的生存模式,长期以来成为人们为人处世的基本信条,时至今日,仍在发挥不可忽视的影响作用。
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《庄子》:现实主义与浪漫主义的合流
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语文教学与研究 1998年 第2期 34-35页
作者： 陆永刚
读《庄子》,我们会感觉到,庄子对“人间世”的观察是那么细致,那么入木三分,他要求挣脱“圣人给人们加上的枷锁的心情是那么迫切”。林希逸评论庄子,“其见道精,其愤世甚”。正因其“见道精”,“愤世甚”,其散文的美感个性特征不仅使我... 详细信息
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《逍遥游》奥义
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书屋 2007年 第1期 62-65页
作者： 张远山
《逍遥游》不仅是《庄子》'内七篇'首篇,而且是重要性首屈一指的庄学'自由论'.旧庄学不重视'文学性强'的《逍遥游》,只重视'哲理性强'的《齐物论》,结果既无法读通《齐物论》,也无法读通整部《庄子》.
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椿媳妇
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北方作家 2020年 第3期 87-88页
作者： 徐军新 不详
“小椿树,棒芽红,掐了棒芽香又香,炒鸡蛋,拌豆腐,鲜又香来你尝尝。”能当菜吃的“树上蔬菜”椿树芽,是香椿树的。《逍遥游》中,惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之塗,匠人不顾。今子之... 详细信息
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《逍遥游》与道教丹道
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华夏文化 2019年 第1期 41-43页
作者： 刘振宇 陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所 硕士研究生710069
《逍遥游》是《庄子》一书的首篇,其中所蕴含的思想可以说是庄子哲学的核心内容,一直是学术界研究的热点。但是,在过往的庄学研究中,人们很少注意到其对道教丹道产生的深远影响和内在联系。陈鼓应在《庄子今注今译》一书的开头部分写道:... 详细信息
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庄子《逍遥游》浅论
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喀什师范学院学报 1986年 第2期 71-74页
作者： 林正龙
《逍遥游》一文是庄子的名篇。何谓“逍遥游”?作者说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”就是说,既不要依赖什么,又要能游于无穷,才算游得逍遥自在。而这“无穷”,恐怕不仅指空间方面,而是同时也指时间方面。... 详细信息
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从《逍遥游》看庄子的愤世嫉俗
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高校教育管理 1984年 第2期 14-16页
作者： 贾秀英
现实生活中一切事物都是互相联系又互相制约的,绝对自由的境界是没有的.那么,庄子为什么要在《逍遥游》中追求一种虚无幻想的境界呢?关于这个问题,我觉得不能只看作它是庄子消极避世的人生观的反映,更不能说它是“没落阶级不满现实时的... 详细信息
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