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新疆区内初中班学生的族际接触与族际交往——基于某中学A班级的追踪研究

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民族教育研究 2022年第5期33卷 147-155页

作者：韩玺英蒋凯石河子大学师范学院新疆石河子832000 北京大学教育学院北京100871

新疆区内初中班(以下简称“内初班”)是新疆维吾尔自治区基础教育领域的一种办学模式,主要吸收疆内农牧地区少数民族为主、品学兼优的小学毕业生赴经济条件较好的疆内城市中学就读初中。以北疆1所城市中学为案例学校,以该校1个内初班的... 详细信息

新疆区内初中班(以下简称“内初班”)是新疆维吾尔自治区基础教育领域的一种办学模式,主要吸收疆内农牧地区少数民族为主、品学兼优的小学毕业生赴经济条件较好的疆内城市中学就读初中。以北疆1所城市中学为案例学校,以该校1个内初班的各民族学生为主要研究对象进行追踪研究,历时1年,通过深度访谈、参与式观察等方法,探索该班级学生的族际接触和族际交往过程。研究发现,内初班各族学生持积极的族际接触态度,在族际交往中可以形成跨民族的亲密关系、冲突关系和其他关系。随着交往程度的不断深入,族际交往性质由基于能力、品格等的认知性交往发展为基于陪伴、分享等的情感性交往。高质量族际关系的形成以超越认知的情感联结为标志,族际友谊具有普遍性和稳定性。民汉混合编班形式为学生族际交往提供了认知接纳环境,混合住宿环境为学生族际交往创造了情感联结机会。

关键词：内初班族际交往族际接触追踪研究民族教育

从族际接触、多元一体到共生互补——对湖南桑植白族“连理会”文本的解读

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铜仁学院学报 2012年第6期14卷 92-97页

作者：张丽剑中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

族际接触理论和多元一体格局下的"文化自觉"理论是研究民族关系的两种重要指导理论。通过对湖南桑植白族"连理会"文本的文化解读,指出散杂居与聚居有明显区别。对散杂居民族关系的研究应与对聚居民族的研究有所不同,应在中华民族多元一... 详细信息

族际接触理论和多元一体格局下的"文化自觉"理论是研究民族关系的两种重要指导理论。通过对湖南桑植白族"连理会"文本的文化解读,指出散杂居与聚居有明显区别。对散杂居民族关系的研究应与对聚居民族的研究有所不同,应在中华民族多元一体格局下,倡导共生互补的理念,以务实的态度认识和处理当前我国散杂居地区的民族关系和民族问题。

关键词：族际接触多元一体共生互补白族

城市民族互嵌式社区建设中的集体认同--对铸牢中华民族共同体意识的多元视角思考

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西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2022年第3期 53-59页

作者：李修远南开大学周恩来政府管理学院天津300350

在城市民族互嵌式社区建设中,正确理解和积极挖掘各民族成员社会生活中的集体认同要素并借此进一步增强中华民族认同,是铸牢中华民族共同体意识的重要工作。各族群众之间的相互了解与深层互动、彼此信任与高度认同,是城市民族互嵌式社... 详细信息

在城市民族互嵌式社区建设中,正确理解和积极挖掘各民族成员社会生活中的集体认同要素并借此进一步增强中华民族认同,是铸牢中华民族共同体意识的重要工作。各族群众之间的相互了解与深层互动、彼此信任与高度认同,是城市民族互嵌式社区建设中集体认同的深层意涵,也是铸牢中华民族共同体意识的内在基础。现阶段需要发挥好社区的社会互动作用,大力推进各族群众在社区层面的交往交流交融;通过建设“共居、共学、共事、共乐”的城市社会环境,让各民族形成具有集体认同意义的情感结构,在文化交融中助推和谐城市民族关系的建设,从而更为根本地铸牢中华民族共同体意识。

关键词：中华民族共同体意识城市民族互嵌式社区集体认同族际接触民族团结

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中国各民族人口地域扩散与空间互嵌格局演化

民族论坛 2023年第3期 64-77页

作者：毕忠鹏段成荣中共湖南省委党校青年与社会建设教研部中国人民大学社会与人口学院长沙市410006 中国人民大学铸牢中华民族共同体意识研究院长沙市410006

优化民族人口空间布局是推动构建民族互嵌社会格局的重要抓手。在各民族人口大流动大融居时代背景下,全面深化认识民族人口地域分布与互嵌格局是新时代民族工作的必然要求。本文立足各民族比较视角,从离散分布、地域扩散、族际接触等维... 详细信息

优化民族人口空间布局是推动构建民族互嵌社会格局的重要抓手。在各民族人口大流动大融居时代背景下,全面深化认识民族人口地域分布与互嵌格局是新时代民族工作的必然要求。本文立足各民族比较视角,从离散分布、地域扩散、族际接触等维度,对民族人口地域分布与空间互嵌进行分析。发现少数民族人口地域扩散趋势明显,同时各民族人口地域扩散模式差异显著,并遵循向心移动规律。在此过程中,各民族人口居住空间内聚性进一步减弱,族际空间互嵌程度不断深化,尤其是东部沿海地区民族种类与民族多样性指数快速提升。借助各民族人口地域扩散期,统筹协调推进农村与城市、东部与西部、民族聚居区与非民族聚居区等地区民族工作,是再构民族人口分布格局的关键。

关键词：民族人口地域扩散族际接触空间互嵌

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族际接触视阈中的新疆大学生族际交往探析

亚太教育 2016年第23期 22-22页

作者：杨明睿克拉玛依职业技术学院

本文分析影响族际交往的因素,并提出促进族际交往的意见。本文认为,新疆大学生族际交往总体呈现良性,但影响族际交往的因素仍然存在。我们只有正视族际交往中出现的问题,增加大学生族际接触,提升大学生文化适应能力,才能使大学生族际交... 详细信息

本文分析影响族际交往的因素,并提出促进族际交往的意见。本文认为,新疆大学生族际交往总体呈现良性,但影响族际交往的因素仍然存在。我们只有正视族际交往中出现的问题,增加大学生族际接触,提升大学生文化适应能力,才能使大学生族际交往更加频繁,促进民族关系和谐稳固。

关键词：大学生族际交往族际接触

回顾与思考:民族文化有效传承、保护与发展——兼论关于土族语新创文字的讨论

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2018年第1期45卷 158-169页

作者：祁进玉乔志良中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 互助土族自治县民语办青海互助810500

语言是构成一个民族共同体诸特征中继承性很强,而且较稳定的因素。因此,它可以作为一个民族共同体形成、发展、变化以及确认一个民族共同体族源的重要依据之一。民族语言文字作为民族文化传统精髓的标志性象征符号,是民族文化内涵的本... 详细信息

语言是构成一个民族共同体诸特征中继承性很强,而且较稳定的因素。因此,它可以作为一个民族共同体形成、发展、变化以及确认一个民族共同体族源的重要依据之一。民族语言文字作为民族文化传统精髓的标志性象征符号,是民族文化内涵的本真性象征物,理应有效传承。民族语言文字也是一个民族群体自身历史、文化命脉得以存续、发展的极为重要的载体,是民族文化传承与创新的基础。土族新创文字对于民族文化的保护与传承有着极为重要的作用。本文从族际接触与语言变迁、土族语同源词比较研究、土族语新创文字及其前景进行分析和论述,重在探讨民族文化传统及其传承的可持续性问题。

关键词：族际接触语言变迁土族语新创文字文化认同涵化

青海藏区民族关系追踪研究——以青海省黄南藏族自治州同仁县为个案

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2011年第2期38卷 5-11页

作者：祁进玉中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

20世纪80年代以来,随着改革开放和社会主义市场经济的建立与发展,民族发展问题尤其是少数民族地区的经济社会发展以及环境保护意识越来越受到广泛关注。进入21世纪,经济全球化的趋势日益凸显,在这样的背景下,我们需要从民族学角度加强... 详细信息

20世纪80年代以来,随着改革开放和社会主义市场经济的建立与发展,民族发展问题尤其是少数民族地区的经济社会发展以及环境保护意识越来越受到广泛关注。进入21世纪,经济全球化的趋势日益凸显,在这样的背景下,我们需要从民族学角度加强对当前民族问题的调查与研究。本文以我国西北甘青多民族聚居地区的族际交往与民族关系的变化情况为研究个案,旨在加深对处于社会转型时期的新型民族关系的整体把握和透彻了解,以期对我国的民族工作和民族政策的制定有所裨益。

关键词：青海藏区民族关系族际接触社会认同和谐

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少数民族英语教育的族群同构与族群选择模式

贵州民族研究 2015年第4期36卷 219-222页

作者：刘少杰西安外国语大学基础教学部陕西西安710061

20世纪80年代以来的少数民族英语教育与族群关系研究大多从少数民族主体语言发展的族群认同角度出发,例证少数民族英语习得深受"我群界限"的影响,存在着对本民族语言活力与语言权力的隐性捍卫,然而此类"语言保持"现象并不一定非得站在... 详细信息

20世纪80年代以来的少数民族英语教育与族群关系研究大多从少数民族主体语言发展的族群认同角度出发,例证少数民族英语习得深受"我群界限"的影响,存在着对本民族语言活力与语言权力的隐性捍卫,然而此类"语言保持"现象并不一定非得站在民族性立场的高度去扩大母语系统的阻力,相反从中发现语言对象从抑制到转化的进程规律,深入语言的族群接触情境,更有利于获得对英语教育实践的启迪,从而解决少数民族英语教育"怎么做"的问题。在此围绕少数民族英语教育的族群语言转化与族群语言情境内涵,提出了少数民族英语教育的族群同构模式与选择模式,用以探索族群语言抑制的可利用性。

关键词：少数民族英语教育族际接触语言转化

文化差异视角下的回汉民族关系 ——以河南省鲁山县为例

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文化差异视角下的回汉民族关系 ——以河南省鲁山县为例

作者：党潇楠兰州大学

学位级别：硕士

随着全球化的不断深化,不同民族之间的交往更加频繁和深入。多元的文化也常常在同一时空相遇、碰撞。回族因其大分散小聚居的分布格局及经商传统,与汉族广为接触。但在民族交往的过程中,回汉文化上的差异性使其始终保持着清晰的界限。... 详细信息

随着全球化的不断深化,不同民族之间的交往更加频繁和深入。多元的文化也常常在同一时空相遇、碰撞。回族因其大分散小聚居的分布格局及经商传统,与汉族广为接触。但在民族交往的过程中,回汉文化上的差异性使其始终保持着清晰的界限。本文在梳理和分析鲁山县回汉民族关系的历史与现状的基础上,认为现阶段回汉之间“和谐相处”的背后仍隐藏着巨大的隐患,“猪”常常成为引发回汉矛盾的导火索。对“猪”的不同态度,反映的是回汉两个民族间文化差异的客观存在。文化差异并不一定引发冲突,但由于民族交往不足而导致的对异民族文化的误解与偏见常常会成为引发民族间矛盾与冲突的关键性因素。在散杂居地区,回族处在汉族的包围之中,回族文化处于边缘地位,受到主流文化的忽视与挤压,只能在其内部艰难生存,这使回汉之间始终存在着深刻的文化隔阂,不利于彼此间的相互理解与友好相处。为此,本文借鉴族际接触理论和文化互动理论,提出要重视采用文化的手段来调适民族矛盾与冲突,加强回汉之间的深入接触,特别是文化领域的沟通,以期减少彼此之间的误解和偏见,增进理解与尊重,包容多元性与差异性,建立多元文化差异共存的和谐社会,真正实现不同民族之间的友好相处。笔者又具体提出从引导社会树立多元共存理念、加强民族接触与文化交流、着力发展教育等三个方面进行。

关键词：文化差异回汉关系族际接触文化交流