检索结果-南通市图书馆

湖南师范大学教育科学学报 2010年第6期9卷 30-32页

作者：罗吉华中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

对于族群以及族群认同理论的探讨,已经成为人类学研究的最重要课题之一。张慧真的《教育与族群认同》中讲述了一个关于贵州石门坎地区花苗人的族群认同建构的故事。作为此著作的读书笔记,尝试着对其写作思路、观点等进行一定的分析。

关键词：张慧真教育族群认同读书笔记教育人类学

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回族儿童族群偏爱态度的形成与发展

心理科学 2015年第6期38卷 1411-1418页

作者：万明钢高承海党宝宝撒丽西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心兰州731070

以回族儿童为被试,从发展心理学的视角,两个研究分别考察了回族儿童族群偏爱态度的形成及其发展特点。研究1借鉴经典的学前儿童种族态度测验法,发现儿童在4岁时开始具有民族类别意识,并产生内群(回族)偏爱态度;研究2运用内隐联想测验范... 详细信息

以回族儿童为被试,从发展心理学的视角,两个研究分别考察了回族儿童族群偏爱态度的形成及其发展特点。研究1借鉴经典的学前儿童种族态度测验法,发现儿童在4岁时开始具有民族类别意识,并产生内群(回族)偏爱态度;研究2运用内隐联想测验范式以及自我报告法,发现无论内隐态度还是外显态度,儿童均表现出强劲的内群(外群体为汉族)偏爱态度,并且内隐偏爱态度随年龄增长而增强,外显态度随年龄增长趋于稳定。讨论了族群偏爱态度与群体的社会地位的关系,并展望了未来研究的方向。

关键词：族群认同内群偏爱族群态度发展

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田野中的舞蹈——对舞蹈民族志的思考

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2019年第4期36卷 55-62页

作者：王超中央民族大学民族学与社会学学院北京体育大学艺术学院

舞蹈以人体作为物质载体,保存与传承着某个族群的历史文化记忆、观念信仰、情感态度、生活习俗等。舞蹈民族志基于广泛的实地调查经验,着眼于社会、文化和政治下的身体、情绪情感、族群和国家认同,为人类学视阈下的舞蹈研究提供了一定... 详细信息

舞蹈以人体作为物质载体,保存与传承着某个族群的历史文化记忆、观念信仰、情感态度、生活习俗等。舞蹈民族志基于广泛的实地调查经验,着眼于社会、文化和政治下的身体、情绪情感、族群和国家认同,为人类学视阈下的舞蹈研究提供了一定的理论视角和方法借鉴。人类学视阈下的舞蹈研究,应把舞蹈放置特定的场景中,通过动作分析、深描和影音记录等方法,了解当地人的观念和对特定行为的阐释,将身体动态与情绪情感联系起来,以此来探寻舞蹈文化的社会建构,以及社会文化结构与文化实践者能动性之间的关系。

关键词：舞蹈田野调查舞蹈民族志族群认同

超越民族关系的身份复合性——基于高村“彝回”历史的人类学研究

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贵州民族研究 2019年第7期40卷 137-142页

作者：张晗云南民族大学云南省民族研究所

人类学关于回族特殊性族群的研究经历了从过去关注其'特殊'到当下关注其的转变,近些年来常常被表述为是一种'边缘回族'。然而,现代民族并非是不存在历史逻辑的,反之会忽略掉在民族识别之前所经历过的重要文化遭遇。文章借用'文化复合性... 详细信息

人类学关于回族特殊性族群的研究经历了从过去关注其'特殊'到当下关注其的转变,近些年来常常被表述为是一种'边缘回族'。然而,现代民族并非是不存在历史逻辑的,反之会忽略掉在民族识别之前所经历过的重要文化遭遇。文章借用'文化复合性'的概念,对高村回族的'彝回'历史进行解读,认为在特定的历史时期,'彝回'族群的复合性身份是彝族文化与回族文化相互达成的重叠共识,而当下所呈现出来的现代身份是从20世纪90年代开始经历的'回族化'与'全球化'的结果而已。这种'文化复合性'的方法,即既承认彝族与回族的民族边界又能在两者中实现超越的视角,将有利于我们更为真实地回答出回族特殊性族群关于'我们是谁'的问题。

关键词： “彝回” 族群认同文化复合性回族高村

武术文化研究四十年:轨迹、逻辑与趋势——以文化类型分类基于CNKI数据库分析

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体育与科学 2019年第1期40卷 104-113页

作者：关博东北师范大学东北民族传统体育研究中心东北师范大学体育学院

根据文化类型进行分类,在对40年来武术文化研究成果进行整体梳理的基础上,揭示武术文化研究的轨迹、逻辑与趋势。认为:武术文化研究具有较高的关注度,研究成果呈现增长趋势,"武术文化"研究的政策报告类或者问题导向类研究占有了较高的比... 详细信息

根据文化类型进行分类,在对40年来武术文化研究成果进行整体梳理的基础上,揭示武术文化研究的轨迹、逻辑与趋势。认为:武术文化研究具有较高的关注度,研究成果呈现增长趋势,"武术文化"研究的政策报告类或者问题导向类研究占有了较高的比例;在研究层次上"基础研究"占据主导地位;体育院校作为主要研究机构,基金资助为武术文化研究注入了动力。对武术文化研究成果进行梳理发现:武术文化的本质定位、结构划分以及概念归属呈现多元化发展趋势;武术精神的凝练依附于中华传统文化,武术文化精神的研究受到社会变迁与文化冲突双重变量的影响;武术制度文化研究视域广阔,研究成果呈现具象化、理论视域交叉化趋向;整体上来看武术物质文化遗存研究滞后于非物质文化研究;全球化背景下武术文化的冲突与融合研究价值凸显。在未来的武术文化研究中武术文化研究趋向多学科交叉态势,武术文化传承人与武术文化的现代性等问题的研究价值将进一步凸显,武术文化的族群认同与武术文化创意产业等相关研究主题日益重要,"乡村振兴""体医结合"战略背景之下的武术文化研究面临新的机遇和挑战。

关键词：武术精神武术概念改革开放四十年文化冲突族群认同武术创意产业乡村振兴体医结合

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国家认同中的族群不对称研究述评

民族研究 2019年第1期 109-120,142页

作者：郝亚明南开大学周恩来政府管理学院

基于社会结构中群体地位和群体权利差异普遍存在的基本认识,社会支配论提出了国家认同中的族群不对称假设。这一假设包括关系不对称和程度不对称两个部分。前者是指支配族群的族群认同与国家认同之间存在积极的正向关系,而从属族群两种... 详细信息

基于社会结构中群体地位和群体权利差异普遍存在的基本认识,社会支配论提出了国家认同中的族群不对称假设。这一假设包括关系不对称和程度不对称两个部分。前者是指支配族群的族群认同与国家认同之间存在积极的正向关系,而从属族群两种认同之间的关系则倾向于相互独立乃至相互冲突;后者是指支配族群的国家认同程度要高于从属族群。尽管存在理论解释上的竞争和实证结论上的抵触,但包括一些大型国际调查数据在内的实证研究部分证明国家认同中族群不对称现象的客观存在。正视这一现象并进一步探讨其背后的现实因素和理论脉络,对于理解国家认同困境的形成和推动多族群国家建设有着不容低估的重要意义。族群不对称假设的现实启示,是将民族平等作为化解多族群国家认同困境的基本理念。

关键词：国家认同族群认同族群不对称社会支配论民族平等

后民权时代美国非裔警务人员的族群认同与职业认同建构——以美国非裔警察联盟为中心的历史考察

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历史教学（下半月） 2021年第7期 25-34页

作者：崔瑾中国人民大学历史学院北京100872

20世纪60年代末,伴随着民权法的实施和民权运动的消退,美国非裔在就业方面受到的歧视与限制逐渐被打破。非裔人群开始享有更广泛的工作机会,进入包括行政机关、司法机关在内的国家公务机关工作。但在暴力机关工作的非裔警务人员常会面... 详细信息

20世纪60年代末,伴随着民权法的实施和民权运动的消退,美国非裔在就业方面受到的歧视与限制逐渐被打破。非裔人群开始享有更广泛的工作机会,进入包括行政机关、司法机关在内的国家公务机关工作。但在暴力机关工作的非裔警务人员常会面临族群与职业的认同冲突。这种认同危机折射出后民权时代非裔警务人员在族群认同与职业认同之间的艰难平衡。美国非裔警察联盟是为解决此类问题而成立的社会组织。该组织致力于加强非裔警务人员的族群归属及完善其职业责任,在建构双重认同体系、完善认同互动路径和明确认同边际的过程中扮演了重要角色。其针对芝加哥警局的相关诉讼成为美国非裔警察群体平权的里程碑,影响了其他地区非裔警察与有色人种社区的融合。

关键词：族群认同职业认同非裔警察美国非裔警察联盟

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菲律宾华人宗教信仰的特点及成因分析

华侨华人历史研究 2021年第2期 42-51页

作者：朱东芹华侨大学华侨华人研究院福建厦门361021

论文依据田野调查资料,对菲律宾华人的宗教信仰现状进行了梳理;对其特点及成因展开了探讨。随着代际更替和社会融合发展,菲律宾华人宗教信仰有两个现象值得关注:在信仰结构上,新生代日益与华人传统宗教信仰疏离而与主流宗教接近,形成主... 详细信息

论文依据田野调查资料,对菲律宾华人的宗教信仰现状进行了梳理;对其特点及成因展开了探讨。随着代际更替和社会融合发展,菲律宾华人宗教信仰有两个现象值得关注:在信仰结构上,新生代日益与华人传统宗教信仰疏离而与主流宗教接近,形成主流宗教居优势而华人传统宗教居劣势的格局;在信仰趋势上,不仅有信徒由华人传统宗教向主流宗教的流动,而且近些年在主流宗教中由天主教向基督教的流动也在加速。华人信仰中心的转移意味着传统宗教作为华人族群边界标识的作用渐趋消解;信仰人群的流动反映了华人正试图构建一种新的宗教文化和群体形象,基督教徒的参与尤其突出。

关键词：菲律宾海外华人宗教信仰传统宗教族群认同

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族群认同视角下的岫岩满族民歌传承现状

艺术教育 2019年第2期 88-90页

作者：罗田雨中国音乐学院音乐学系

作者对岫岩民歌在满族族群中的认可度进行了调查,并从族群认同视角探究了岫岩满族民歌的传承现状。通过对岫岩满族民歌传承人周德泽采访,作者发现大部分的满族民歌已不具备传统满族民歌的特点,满汉交融的特性在岫岩民歌音乐形态当中也... 详细信息

作者对岫岩民歌在满族族群中的认可度进行了调查,并从族群认同视角探究了岫岩满族民歌的传承现状。通过对岫岩满族民歌传承人周德泽采访,作者发现大部分的满族民歌已不具备传统满族民歌的特点,满汉交融的特性在岫岩民歌音乐形态当中也体现得十分明显。在族群认同理论特点方面,作者从"工具性"角度对岫岩满族民歌的传承现状进行了剖析,由于各种外部环境的变化,满族民歌深受汉族文化影响,国家通过一系列民族政策的制定和相应政策的实施,加深了满族人对自身族群的归属感,对岫岩地区的族群认同产生了相当大的影响力。

关键词：岫岩满族民歌族群认同工具论

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美国橄榄球国家认同研究

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