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氏族内婚禁忌探源

中国社会科学 1991年第4期 159-169页

作者：朱建军中国社会科学院世界历史研究所

本文认为,优生说和自然选择说这两种学术界最为流行的关于氏族内婚禁忌起源的学说都缺乏合理性。为了探究氏族内婚禁忌的起源,作者首先确立了生存适应原理作为大前提,又确立了原始人曾经乱婚及原始人存在性嫉妒两个小前提。在这些前提之... 详细信息

本文认为,优生说和自然选择说这两种学术界最为流行的关于氏族内婚禁忌起源的学说都缺乏合理性。为了探究氏族内婚禁忌的起源,作者首先确立了生存适应原理作为大前提,又确立了原始人曾经乱婚及原始人存在性嫉妒两个小前提。在这些前提之下,作者分析了氏族产生之前原始人的生存环境及其谋生方式,特别着重阐述了第四次冰期降临后人类群体对于恶劣环境的适应性变化。作者指出,在严酷的生存环境下,人类群体内必须高度团结,这就需要解决群内冲突的重要根源——争夺女人,而此时又不能求诸等级制,唯一的出路是确立群内性禁忌的规则,氏族内婚禁忌由此产生。最后,作者还从心理学的角度探索了内婚禁忌确立及被群体成员接受的心理机制。

关键词：族内婚生存环境等级制原始人大群体动物群性禁忌人类群体性竞争自然选择说

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我国少数民族流动人口的族际通婚现状

人口研究 2019年第6期43卷 64-74页

作者：沈思简小琴徐世英中央民族大学理学院

当前我国大规模人口流动促进了民族间的交往交流,在此背景下,少数民族流动人口的族际通婚现状如何?文章利用2015年中国流动人口动态监测调查数据对这一问题进行研究,分析了不同受教育程度、不同职业、不同民族流动人口的族际通婚现状。... 详细信息

当前我国大规模人口流动促进了民族间的交往交流,在此背景下,少数民族流动人口的族际通婚现状如何?文章利用2015年中国流动人口动态监测调查数据对这一问题进行研究,分析了不同受教育程度、不同职业、不同民族流动人口的族际通婚现状。通过与"六普"数据呈现的少数民族族际通婚状况进行比较,文章分析得出:少数民族流动人口的族际通婚率高于少数民族全部人口的总体水平,但各民族流动人口的族际通婚状况差异较大;与各少数民族的传统通婚圈相比,少数民族流动人口的族际通婚圈发生了很大的变化;少数民族流动人口族际通婚率的性别差异显著,女性流动人口的族际通婚率高于男性;提升聚居区少数民族人口受教育水平,对于少数民族人口流动和族际通婚有积极的推动作用。

关键词：流动人口族际通婚族内婚少数民族人口

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居都仡佬族婚姻研究

六盘水师范学院学报 1995年第3期17卷 53-61页

作者：吴秋林

居都是一个仡佬族人聚居的村子,属六枝特区下属的箐口乡。她拥有人口近500人,是一个群山环抱,交通、文化等都比较闭塞的自然村寨,全村只有少数几人为汉族,余皆为仡佬族,为当地民族成份最为纯正的村寨。

关键词：婚姻研究族内婚仡佬族社会科学版一夫一妻制师专学报平均结婚年龄姑表亲六盘水李明珍

基诺族古婚制的化石——基诺古歌《巴什》的产生和意义

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民族艺术研究 1997年第4期10卷 46-51页

作者：刘怡

一、关于基诺古歌《巴什》“巴什”,用基诺族的话来解释,“巴”即“情爱”,“什”即“同氏族”.“巴什”就是“同氏族的爱情”之意.在基诺族中,凡被称之为“巴什”的,均是相恋的同氏族男女,他们之间具有一定的血缘关系.用他们的话说,“... 详细信息

一、关于基诺古歌《巴什》“巴什”,用基诺族的话来解释,“巴”即“情爱”,“什”即“同氏族”.“巴什”就是“同氏族的爱情”之意.在基诺族中,凡被称之为“巴什”的,均是相恋的同氏族男女,他们之间具有一定的血缘关系.用他们的话说,“同姓的兄弟姐妹有恋爱关系的就称巴什”.并因此引申为,凡是反映基诺族血缘氏族内爱情和婚姻的歌或故事都称作《巴什》.

关键词：基诺族自然法从表兄弟姐妹族内婚氏族古歌基诺山亲属称谓现实生活婚制

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怒族、傈僳族是否经历过氏族制?

民族学研究

民族学研究 1983年 10-25页

作者：时佑平

摩尔根打开了氏族的大门,马克思和恩格斯给予了很高的评价。但是否所有民族都经历过氏族制呢?我认为不能说今天所有的各民族在历史上都曾经历过氏族制。应该说有些民族是跳越过来的。现在让我们以怒族和傈僳族来进行分析。

关键词：亲生父母普那路亚婚配关系婚姻关系族内婚个体家庭怒语旺扒贡山县家庭公社

血缘家庭时代的奇葩——谈基诺族的原始情歌“巴什”

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山茶 1982年第4期 25-30页

作者：杜玉亭

情歌是人类文苑中分外俏丽的花朵。但是,它起源于什么时代?是与文明史同时产生的?还是原始社会早已有之?如果它起源于原始社会,那么,又发生在哪一时期?其形式与特点又是怎样的呢?这一切,无疑是文学史中颇有意义的课题。然而,由于史实缺... 详细信息

情歌是人类文苑中分外俏丽的花朵。但是,它起源于什么时代?是与文明史同时产生的?还是原始社会早已有之?如果它起源于原始社会,那么,又发生在哪一时期?其形式与特点又是怎样的呢?这一切,无疑是文学史中颇有意义的课题。然而,由于史实缺乏,至今尚无有关的专著问世,更谈不上

关键词：血缘家庭族内婚基诺族

宁夏城市回族通婚现状调查研究——以银川、吴忠、灵武为例

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回族研究 2002年第1期 39-47页

作者：杨志娟兰州大学西北少数民族研究中心甘肃兰州730000

尽管族际婚已成为研究民族关系、民族过程的不可回避的话题 ,但由于宗教信仰、生活习惯等问题的敏感性使西北回族的族际婚在大多数家庭中仍不被认可 ,而族际婚的上升仍是西北回族群众必须面对的现实问题之一。回族族内婚在现实中发生了... 详细信息

尽管族际婚已成为研究民族关系、民族过程的不可回避的话题 ,但由于宗教信仰、生活习惯等问题的敏感性使西北回族的族际婚在大多数家庭中仍不被认可 ,而族际婚的上升仍是西北回族群众必须面对的现实问题之一。回族族内婚在现实中发生了哪些变化 ,变化的原因和结果如何 ,这些问题是关系到一个民族的文化的未来走向、民族的现代化以及民族间的相互关系和融合的趋势等重大社会问题。带着这些问题 ,我来到中国惟一的回族自治区———宁夏 ,在 3个不同规模的城市 :银川、吴忠、灵武作了 3个月的调查 ,对回族婚姻的现状进行了考察和分析 ,以引起回族群众、回族知识分子及政府相关部门对此问题的关注与重视 ,处理好现实中的矛盾 ,为回族的社会发展和民族繁荣提供更好的环境。

关键词：宁夏回族族际婚族内婚

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从基诺族的调查探索血缘家庭遗迹

世界历史 1982年第5期 43-47,18页

作者：杜玉亭

在对原始社会史研究中,是否存在血缘家庭,国内外学者争议很大。本文作者通过对我国西南边疆少数民族——基诺族的实地调查,探索出血缘家庭存在的蛛丝马迹。本文的可取之处在于作者的依据是实地考察的材料,而不是从书本到书本。当然调查... 详细信息

在对原始社会史研究中,是否存在血缘家庭,国内外学者争议很大。本文作者通过对我国西南边疆少数民族——基诺族的实地调查,探索出血缘家庭存在的蛛丝马迹。本文的可取之处在于作者的依据是实地考察的材料,而不是从书本到书本。当然调查的方法是否正确、证据是否可靠、结论是否妥当,读者可以作出自己的判断,也可展开讨论。

关键词：血缘家庭基诺族遗迹社会史边疆少数民族摩尔根实地调查血缘婚族内婚实地考察

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《巴什》古歌与基诺族的社会生活

民间文学论坛 1997年第4期 33-36页

作者：刘怡云南省民间文艺家协会

《巴什》是一部流传于云南省西双版纳自治州景洪县的基诺山区基诺族中的著名的古歌。在基诺语中,“巴”即“情爱”,“什”即“同氏族”。“巴什”就是“同氏族的爱情”

关键词：巴什基诺语景洪县青年男女杰卓巴夺寨族内婚会唱司土社会生活