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亚洲电影新力量与新美学刍论

电影评介 2019年第1期 1-5页

作者：陈旭光北京大学艺术学院北大影视戏剧研究中心

一、中国电影新力量与新美学暨“电影工业美学”近期,笔者连续性地关注新导演与电影工业美学问题。在2017年金鸡百花电影节的中国电影论坛上,笔者曾以《中国导演新力量与电影工业美学原则的崛起》山一文阐述了对建构新时代中国“电影工... 详细信息

一、中国电影新力量与新美学暨“电影工业美学”近期,笔者连续性地关注新导演与电影工业美学问题。在2017年金鸡百花电影节的中国电影论坛上,笔者曾以《中国导演新力量与电影工业美学原则的崛起》山一文阐述了对建构新时代中国“电影工业美学”理论进行了初步思考,这一主张随即得到了饶曙光、张卫、赵卫防、范志忠、刘汉文等诸多学者的呼应和支持叫如张卫先生在与赵卫防先生及笔者的《以质量为本促产业升级》间三人对谈中就指出,《战狼2》票房大卖之后,“电影界提高电影创作质量的呼声一直很高——如若想要整体提高中国电影的质量,除了每一个创作者都心怀诚意进行创作且不粗制滥造外,还应该从电影工业升级话语转变的角度去考虑这些问题,这样才能真正提升民族电影的整体质量。

关键词：亚洲电影新美学力量中国电影电影工业质量为本创作质量美学问题

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新美学教学视野下的红安绣活之工艺特征

大舞台 2015年第10期 235-236页

作者：王思琪中南民族大学美术学院

本文将传统工艺美学作为切入点,从"新美学"的出现、新美学在民间传统工艺美学中的凸显以及新美学视野下的红安绣活工艺特性三个方面强调了当今高校传统手工艺教学必须在注重民间传统农耕文化美学的同时着重突出其新美学的价值,目的在于... 详细信息

本文将传统工艺美学作为切入点,从"新美学"的出现、新美学在民间传统工艺美学中的凸显以及新美学视野下的红安绣活工艺特性三个方面强调了当今高校传统手工艺教学必须在注重民间传统农耕文化美学的同时着重突出其新美学的价值,目的在于留住技艺,传承、发展及创新传统文化,并促使人们在其基础上去发现、挖掘新美学价值,使之成为人类的文化财富。

关键词：传统美学新美学教学模式红安绣活工艺特征

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新美学视角下的瑶族博物馆衍生品探析

戏剧之家 2021年第25期 193-194页

作者：王雪袁乐桂林理工大学广西桂林541004

本文在了解瑶族博物馆衍生品现状、艺术表现及现实意义的基础上,结合瑶族传统文化,从新美学中的气氛美学、商业美学以及显现美学这三个层面对瑶族博物馆衍生品进行分析。笔者认为,注重博物馆衍生品的审美价值观念与消费文化观念,继而促... 详细信息

本文在了解瑶族博物馆衍生品现状、艺术表现及现实意义的基础上,结合瑶族传统文化,从新美学中的气氛美学、商业美学以及显现美学这三个层面对瑶族博物馆衍生品进行分析。笔者认为,注重博物馆衍生品的审美价值观念与消费文化观念,继而促进衍生品市场开发,能辅助博物馆文化事业发展,使文化资源得到充分利用。

关键词：瑶族博物馆衍生品新美学

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新美学氛围中的中国艺术精神

长春工程学院学报（社会科学版） 2008年第2期9卷 52-55页

作者：邓文华中国社会科学院研究生院北京100012

探讨了中国传统美学中注重虚实相生的艺术精神;认为其背后所蕴含的深刻的哲学思想使之反而具有重要的现实意义;指出在当代新美学的语境之下,中国传统美学理应得以发扬光大,不断传承下去。

关键词：新美学传统美学艺术精神现实意义

藏地故事的在地性与汉语叙事新美学——论万玛才旦的汉语小说

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阿来研究

阿来研究 2023年第2期 111-120页

作者：刘成才南通大学文学院

万玛才旦被称赞为“创造了藏民族的电影和小说双子座的高峰”^(①),他的电影多改编自其小说,但聚焦点有所不同。在小说《塔洛》中,万玛才旦聚焦的是塔洛的辫子,照相馆的德吉因为担心分不出男女建议塔洛去理发店洗头,这一建议成为塔洛卖... 详细信息

万玛才旦被称赞为“创造了藏民族的电影和小说双子座的高峰”^(①),他的电影多改编自其小说,但聚焦点有所不同。在小说《塔洛》中,万玛才旦聚焦的是塔洛的辫子,照相馆的德吉因为担心分不出男女建议塔洛去理发店洗头,这一建议成为塔洛卖羊受骗最直接的叙事动力;而在根据小说改编的同名电影《塔洛》中,万玛才旦则把镜头对准一对在照相馆拍新婚照的藏族夫妇,在他们隆重的藏族服饰背后,不管德吉把背景换成布达拉宫、天安门还是自由女神像,总感觉别扭,而当这对夫妇换上西装抱着小羊羔站在自由女神像下面时,反倒显得和谐了。从小说到电影的这一转变,正如同万玛才旦小说和电影从藏地走向北京进而走向国际之旅,其讲述的藏地故事也以鲜明的“在地性”体现了民族文化自信与自觉。

关键词：自由女神像汉语小说万玛才旦藏族服饰布达拉宫新美学叙事动力同名电影

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图解中国美学意境绘画与摄影交织的新美学

人像摄影 2015年第12期 66-73页

作者：依晴

服饰·精神每一个时代都有自己的服饰风格，不仅体现该时期的流行风格、时代特色．也表现了社会生活中的基本审美意识，或开放,或保守，或自由,或拘谨,整体上构成了丰富多彩的服饰文化。人的行为全部包藏在服装文化里,气候、色彩、风俗... 详细信息

服饰·精神每一个时代都有自己的服饰风格，不仅体现该时期的流行风格、时代特色．也表现了社会生活中的基本审美意识，或开放,或保守，或自由,或拘谨,整体上构成了丰富多彩的服饰文化。人的行为全部包藏在服装文化里,气候、色彩、风俗习惯．埋藏着生活的历练与人情。服装与人的关系,记录了某种神秘而深入的心理需要。

关键词：行为科学美学意境新美学摄影绘画中国图解服饰风格

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蔡仪和新美学

艺术学研究（辑刊） 2012年第1期6卷 651-659页

作者：钱竞中国社会科学院文学研究所

美学在中国是一个年轻的学科,而在这个学科的建立中又出现了多种学派。蔡仪同志虽有《新艺术论》、《论现实主义》、《中国新文学史讲话》及他主编的《文学概论》等著述,但他却把更多的精力、目光集中在美学新体系的建立上,即把美学建... 详细信息

美学在中国是一个年轻的学科,而在这个学科的建立中又出现了多种学派。蔡仪同志虽有《新艺术论》、《论现实主义》、《中国新文学史讲话》及他主编的《文学概论》等著述,但他却把更多的精力、目光集中在美学新体系的建立上,即把美学建立在唯物主义的基础上。40年代后期,他的《新美学》问世,由于其体系新,立即引起了思想战线上的重视。

关键词：中国新文学史蔡仪《文学概论》新美学《新美学》《新艺术论》现实主义唯物主义

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昆曲的新美学(上)

文史知识 2014年第1期 101-108页

作者：白先勇

上个世纪初在北大这个地方，有几位国学大师，像俞平伯先生、吴梅先生，他们都在北大教授过昆曲。老校长蔡元培还自己带着学生去看昆曲。我想当时的蔡元培校长还有俞平伯先生想要（提高）学生对昆曲的欣赏认识程度，都有一番新意。就是... 详细信息

上个世纪初在北大这个地方，有几位国学大师，像俞平伯先生、吴梅先生，他们都在北大教授过昆曲。老校长蔡元培还自己带着学生去看昆曲。我想当时的蔡元培校长还有俞平伯先生想要（提高）学生对昆曲的欣赏认识程度，都有一番新意。就是说，昆曲的确在我们的中国文化中传递着它的审美高度。所以我想昆曲课在大学里面作为一个美育课程，

关键词：昆曲新美学北大教授国学大师认识程度中国文化美育课程俞平伯

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气氛--作为一种新美学的核心概念

艺术设计研究 2014年第1期 5-15页

作者：甘诺特.波梅杨震卡塞尔大学北京社科院

"气氛"美学是当代德国众多新美学流派中的突出代表。鲍曼试图建立一种新美学。他认为,以往的美学侧重于判断,为评价艺术品提供理论依据;从而忽略了感受,也忽略了自然;新美学则要恢复这两点。同时,当代美学日益趋向于符号学,新美学则要... 详细信息

"气氛"美学是当代德国众多新美学流派中的突出代表。鲍曼试图建立一种新美学。他认为,以往的美学侧重于判断,为评价艺术品提供理论依据;从而忽略了感受,也忽略了自然;新美学则要恢复这两点。同时,当代美学日益趋向于符号学,新美学则要恢复审美经验的当下在场特性。最后,更重要的,新美学要为以往被贬称为"工艺美术"的日常生活审美作品正名,提倡:审美需求是每个人的正常需求,不是精英的特权。这种新美学的建立,全靠"气氛"概念的确立。"气氛"并非新鲜事物,在无论对艺术作品的评价,还是日常生活、工作中,该词都被广泛运用。学术领域,本雅明曾提出"灵气"概念,但局限于艺术品;史密茨基于身体哲学讨论了"气氛"的身体性,但过于强调主体。作为新美学核心概念的"气氛",则要摆脱主客体二元论,还原审美现象的开放性、模糊性,介于主客体之间的居间状态。它是一种"物的迷狂",突破事物的物理界限和规定性,突出它们共同的时空当下的在场性;另一方面也突破了意识的主观性,营造出一种"气氛"。因此,气氛是可以被制造出来的,园林设计就是典型的气氛制造者,诸如舞台美术、商品设计等都是气氛制造者。"气氛"概念因此也就具有了批判功能,希特勒、斯大林的极权统治曾广泛运用各种艺术形式制造气氛,加强权力控制。但利用气氛控制大众并非极权统治的特权,在商业社会同样广泛存在。批判的前提是首先尊重大众的日常审美需求,而众多在精英文化中被贬为"工艺品"的审美制品则应该受到更多重视。

关键词：气氛新美学工艺美术日常生活审美化