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理性选择与社会信任:迈向经济学和社会学的新综合

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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2009年第2期46卷 135-141页

作者：徐琴姜莹莹江苏省社科院社会学所南京210013 南京大学社会学系南京210093

信任与理性的关系经历了综合—分离—新综合三个阶段,理性选择理论沟通了长期分离的经济学和社会学,并推动两者不断迈向新综合。在这个过程中,以威廉姆森为代表的经济学家秉承理性选择理论,坚持认为在市场中选择信任是非理性行为。社会... 详细信息

信任与理性的关系经历了综合—分离—新综合三个阶段,理性选择理论沟通了长期分离的经济学和社会学,并推动两者不断迈向新综合。在这个过程中,以威廉姆森为代表的经济学家秉承理性选择理论,坚持认为在市场中选择信任是非理性行为。社会学家通过对信任的不同解释,积极回应了理性选择理论:格兰诺维特证实经济行动嵌入社会结构,将社会结构作为个人理性选择的背景;科尔曼将理性选择理论引入社会学,并对其进行了扩展;福山则通过信任研究提供了理性选择之外的解释道路。时代发展到今天,社会学和经济学的融合趋势日渐明显,社会信任和理性选择作为经济学和社会学共同关注的领域,在促进两学科的研究者展开对话,并构建经济学和社会学新综合的格局中发挥着作用。

关键词：信任理性选择新综合

理性选择与社会信任：迈向经济学和社会学的新综合

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理性选择与社会信任：迈向经济学和社会学的新综合

理论经济学 2009年第7期 135-141页

作者：徐琴姜莹莹

信任与理性的关系经历了综合—分离—新综合三个阶段，理性选择理论沟通了长期分离的经济学和社会学，并推动两者不断迈向新综合。在这个过程中，以威廉姆森为代表的经济学家秉承理性选择理论，坚持认为在市场中选择信任是非理性行为。... 详细信息

信任与理性的关系经历了综合—分离—新综合三个阶段，理性选择理论沟通了长期分离的经济学和社会学，并推动两者不断迈向新综合。在这个过程中，以威廉姆森为代表的经济学家秉承理性选择理论，坚持认为在市场中选择信任是非理性行为。社会学家通过对信任的不同解释，积极回应了理性选择理论：格兰诺维特证实经济行动嵌入社会结构，将社会结构作为个人理性选择的背景；科尔曼将理性选择理论引入社会学，并对其进行了扩展；福山则通过信任研究提供了理性选择之外的解释道路。时代发展到今天，社会学和经济学的融合趋势日渐明显，社会信任和理性选择作为经济学和社会学共同关注的领域，在促进两学科的研究者展开对话，并构建经济学和社会学新综合的格局中发挥着作用。

关键词：信任理性选择新综合

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区域经济学主流化的新格局:迈向新综合的空间一般均衡理论

社会学 2009年第7期 135-141页

作者：徐琴姜莹莹

关键词：信任理性选择新综合

来源：人大复印报刊资料评论

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嘉兴学院学报 2005年第1期17卷 30-34页

作者：任卫峰刘晓凤嘉兴学院经济学院浙江嘉兴314001

区域经济学的研究从1990年后, 日趋活跃、争论纷呈, 在某种意义上讲, 发生了很大的转向。即由克鲁格曼发轫的新经济地理把该领域的某些问题带向经济学主流的一般均衡分析框架下来讨论, 他们更加宏伟的蓝图是要实现具有新综合特征的空间... 详细信息

区域经济学的研究从1990年后, 日趋活跃、争论纷呈, 在某种意义上讲, 发生了很大的转向。即由克鲁格曼发轫的新经济地理把该领域的某些问题带向经济学主流的一般均衡分析框架下来讨论, 他们更加宏伟的蓝图是要实现具有新综合特征的空间一般均衡理论, 为区域经济学的研究注入了新的活力。该文简述了这些新理论的基本模型、主要特征和模型的扩展及对经济体系空间特性研究的主要贡献, 以及由之而引起的各方面的争论和共识。

关键词：新经济地理主流化新综合一般均衡模型

民间的何以成为民族的——文学民族形式论争中的文体及语言问题

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2015年第5期54卷 100-106页

作者：刘进才河南大学文学院河南开封475001

出于抗战救亡的现实诉求,民间文学旧形式得到了前所未有的重视,然而,民间形式的利用也遇到艺术的旧形式与艺术所承载的新内容之间的矛盾。民族形式问题的讨论是中国新文学发展到一定历史时期对于自身的反省与清理,重点是如何从民间的形... 详细信息

出于抗战救亡的现实诉求,民间文学旧形式得到了前所未有的重视,然而,民间形式的利用也遇到艺术的旧形式与艺术所承载的新内容之间的矛盾。民族形式问题的讨论是中国新文学发展到一定历史时期对于自身的反省与清理,重点是如何从民间的形式走向民族新形式的创制,讨论中提出的文体及语言上的"新综合"是一条切实可行的路径,即在继承古典、采纳民间、采用"五四"以来外来形式的新综合基础上造就民族文学的新形式。

关键词：民间形式民族形式语言与文体新综合

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当代西方主流经济学批评:一个理论述评

当代经济研究 2007年第4期 12-16页

作者：张衔庄志晖四川大学经济学院四川成都610064

当代西方主流经济学,即以一般均衡理论为核心的新古典经济学在方法论基础、前提假设、基本观点等各方面一直受到来自主流经济学内部、非主流经济学和激进经济学的批评。各种批评理论之间存在诸多冲突,批评理论需要进一步完善自己的理论... 详细信息

当代西方主流经济学,即以一般均衡理论为核心的新古典经济学在方法论基础、前提假设、基本观点等各方面一直受到来自主流经济学内部、非主流经济学和激进经济学的批评。各种批评理论之间存在诸多冲突,批评理论需要进一步完善自己的理论体系。考虑到西方国家的现状,西方经济学可能会以新古典经济学为基础,实现新的综合。

关键词：新古典经济学研究纲领批评新综合

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论伊万诺夫的聚和性创作理念

俄罗斯文艺 2018年第3期 113-120页

作者：王希悦于金玲东北农业大学俄语系

伊万诺夫是俄国白银时代象征主义重要理论家、诗人、文学批评家。他在古希腊文化(酒神)研究、象征主义理论阐释以及现代文化和文学等方面的探索皆有成效。其关涉艺术的起源、分类、特质与使命、创造性个性和自由以及戏剧的发展等诸多问... 详细信息

伊万诺夫是俄国白银时代象征主义重要理论家、诗人、文学批评家。他在古希腊文化(酒神)研究、象征主义理论阐释以及现代文化和文学等方面的探索皆有成效。其关涉艺术的起源、分类、特质与使命、创造性个性和自由以及戏剧的发展等诸多问题的思考,无不渗透着聚和性思想。主要体现在,伊万诺夫践行"艺术综合"理念,并结合宗教元素走向"新综合";高度评价宗教神秘剧的创作尝试,突出色彩、音乐、宗教仪式等元素综合的聚和戏剧模式;关注合唱、全民艺术等艺术形式的统一性特点;阐释酒神崇拜的聚和性仪式特征及集体主义精神。伊万诺夫以开阔的知性视域彰显的聚和性创作理念成为文艺思想发展史不可或缺的组成部分。

关键词：聚和性新综合宗教神秘剧全民艺术合唱

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经济学综合发展的若干问题探讨

商业时代 2013年第11期 29-30页

作者：宋圭武中共甘肃省委党校

经济学需要新综合。应变"经济人"假设前提为"社会生态人"假设前提;应进一步拓展资源稀缺性的概念;关于人的收益范畴应包括物质收益与精神收益两个方面;数学、心理学、宗教学应成为经济学研究三个重要的学科基础;要用国民幸福度的提高代... 详细信息

经济学需要新综合。应变"经济人"假设前提为"社会生态人"假设前提;应进一步拓展资源稀缺性的概念;关于人的收益范畴应包括物质收益与精神收益两个方面;数学、心理学、宗教学应成为经济学研究三个重要的学科基础;要用国民幸福度的提高代替GDP的增加;经济学要更加关注公平问题;经济学要实现科学性和艺术性的有机统一;经济学理论既需要超越自由主义,也需要超越凯恩斯主义;经济学既要关注分工的优势,也要关注自给自足经济的优势;经济学需要回归新重农主义;经济学研究要更多关注社会事业的资源配置问题;经济学需要研究资源配置的多重均衡。

关键词：经济学新综合研究

爱德华·威尔逊的基因—文化协同进化理论研究

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爱德华·威尔逊的基因—文化协同进化理论研究

作者：于书中南财经政法大学

学位级别：硕士

基因-文化协同进化的理论体系,是爱德华·奥斯本·威尔逊所重要的学术成果,也是其一生钻研社会生物学的成果的总结,而关于它的争论从其诞生之初一直延续到今天,所涉及的学科领域之广,参与争论的人数之多,在20世纪的科学史上是罕见的。... 详细信息

基因-文化协同进化的理论体系,是爱德华·奥斯本·威尔逊所重要的学术成果,也是其一生钻研社会生物学的成果的总结,而关于它的争论从其诞生之初一直延续到今天,所涉及的学科领域之广,参与争论的人数之多,在20世纪的科学史上是罕见的。但毫无疑问的是,威尔逊和他的基因-文化协同进化思想在打通自然科学领域和社会科学领域的鸿沟方面作出了卓越的贡献和伟大的尝试。随着基因-文化协同进化思想的深入和发展,反对者日趋减少,支持者不断增多,威尔逊创始的人类社会生物学研究范式也得到了进一步的应用和发展。但这并不意味着我们就要无鉴别地全盘接受它的观点;相反,我们更应该批判地反思基因-文化协同进化思想的科学基础和应用的限度。本文第一章首先对爱德华·威尔逊其人及其主要思想展开介绍。第一节从威尔逊的生平入手,详细介绍了威尔逊的社会生物学学说的诞生、困境和发展,直到基因-文化协同进化理论的创立威尔逊才最终完善了自己的进化论思想体系。第二节追溯基因-文化协同进化思想的来源,威尔逊最初是抱着解决达尔文进化论范式下利他主义困境的目的展开其学术研究的。第三节讲述威尔逊从对广义适合度理论的批判中逐渐认识到“文化”在人类进化中所起到的重要作用,从而启发了他的基因-文化协同进化思想。第二章的目的是详细地介绍基因-文化协同进化思想理论的具体内容。第一节从威尔逊不赞成“普罗米修斯基因假说”的偶然性入手,紧接着介绍了在威尔逊基因-文化协同进化理论体系下对自然界生物的文化分级,从而展开对人类社会进化的研究。第二节详解了基因-文化协同进化理论所遵循后成法则和人类社会的遗传、传递特征,否定了纯基因传递和纯文化传递的可能性。第三节引证了人类社会唯一可行的传递方式是基因-文化传递。第四节则进一步了说明了基因-文化协同进化系统的运作模式,基因同化和文化基因同化两种模式的往复互动,最终造成了整个后成法则的变化和进化,也就造成了人类的进化。本文的第三章就威尔逊的基因-文化协同进化理论体系的建立对于人类的意义和其应用展开进一步的讨论。首先,明确基因-文化协同进化理论在科学界的地位和作用,为自然科学和社会科学的新的综合建起了桥梁。然后,运用所学,对该理论的优势和不足提出自己的看法,着重谈到了种族主义的方面。最后,将对基因-文化协同进化理论的学习加以应用,对人与自然的关系问题提出有创造性的见解,人类未来必将走出自然母亲的怀抱,但是千万不可以在羽翼未丰之前就失去自然的保护,自取灭亡。

关键词：新综合协同进化基因文化融合