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新课程与新文学观:周作人1920年代燕大新文学课程建设再探
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鲁迅研究月刊 2020年 第5期 46-59,77页
作者： 凤媛 华东师范大学中文系 华东师范大学语文教育研究中心 200241
关于周作人1922年出任燕大国文系"现代中文部"(theDepartmentofModernChinese)主任,并开设新文学课程的相关事实,学界近年来已有过一些讨论。王翠艳认为,周作人的到任,和时任北京大学教务长的胡适从中斡旋、司徒雷登"中国化"的治校理... 详细信息
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《诗经》重释与“五四”新文学观的建立
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中山大学学报（社会科学版） 2019年 第5期59卷 66-76页
作者： 王小惠 西南大学文学院
“五四”学人对《诗经》的现代解释,与新文学的设计思路有关:一方面将《诗经》从传统“经学”中独立出来,祛除文学对经学伦理的依附,否定“文以载道”,倡导“文学”是表现人内心情感的艺术;另一方面将白话文学的历史源头追溯至《国风》... 详细信息
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网络俗文学的锐利性与新文学观
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求索 2010年 第12期 212-214页
作者： 李秋菊 湖南工业大学
尽管拥有"新媒体文学"、"新世纪文学"的新型态,但网络文学彰显着俗文学的基本品格。特殊的生长平台、媒介和主体,造就了网络文学锐利的精神特质,当它行进在"文学的野路子"上与后现代语境中文学非文学的种种因素邂逅时,其锐利品质作为最... 详细信息
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论多重困境中的五四新文学观
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西北师大学报（社会科学版） 2001年 第4期38卷 76-80页
作者： 赵海彦 北京师范大学中文系 北京100875
与普遍认为的五四新文学执着于艺术美的追求相反，在其主流的文学观念建构中恰恰缺少的是“美”。存在的困境决定困境的存在。在势必面对的“新”“旧”对立中，所要抛弃的不可能仅仅是或“载道”或“游戏”的内容，而必须连带以几近纯... 详细信息
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理性的光芒──读许祖华《智慧启示录──人的发现与新文学观的境界》
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 1994年 第3期33卷 123-125页
作者： 胡绍华
理性的光芒──读许祖华《智慧启示录──人的发现与新文学观的境界》胡绍华“五·四”时期是中国近、现代文学的交替时期，在中西文化的交汇融合中，文学观念蕴含着复杂、丰腴的内涵。半个多世纪来，众多研究者在“五·四”新文学观领... 详细信息
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茅盾、鲁迅和郑伯奇的新文学观考辨——以《中国新文学大系(1917—1927)》小说选集导言为例
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西安石油大学学报（社会科学版） 2018年 第4期27卷 90-95页
作者： 任杰 陕西师范大学文学院 陕西西安710119
茅盾、鲁迅和郑伯奇分别为《中国新文学大系(1917—1927)》三卷小说选集撰写的导言以不同的文学流派、团体为中心,对新文学前十年小说创作实绩进行了总结和评述。总体来看,三人评判小说创作的标准和书写导言的策略皆有所不同,但整体上... 详细信息
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网络时代的新文学观
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南华大学学报（社会科学版） 2007年 第1期8卷 107-109页
作者： 马汉钦 罗玉成 李玉华 南华大学文法学院 湖南衡阳421001 南华大学图书馆
传播媒介对于文学而言意义极其重大。在历史上,由于传播媒介的变化而引发的文学事件几乎都是带有革命性的意义。二十世纪九十年代以后,中国和世界一道进入了纸质文学与网络文并存的时代,文学观因而也发生了巨变,这是我们在文学教学中不... 详细信息
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李大钊“五四”时期的新文学观——中国化马克思主义文艺理论建构的历史起点
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绵阳师范学院学报 2007年 第12期26卷 1-4页
作者： 冯宪光 四川大学文化遗产与文化互动创新基地 四川成都610064
中国化马克思主义文艺理论的建构开始于1919年的"五四"运动。在"五四"运动中首先进行中国化马克思主义文艺理论建构的,是中国最早的马克思主义者李大钊。李大钊的新文学观与陈独秀、胡适的文学革命论是有区别的。李大钊的新文学观包含... 详细信息
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论钱基博《现代中国文学史》新文学观
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华中人文论丛 2012年 第1期 18-21页
作者： 杨葵 张海元 华中师范大学文学院
钱基博的《现代中国文学史》成书于民国,其论及新文学着墨甚少且多批评指责,对新文学的代表人物胡适、鲁迅的叙述也尽是贬挞之词。与建国后,王瑶、唐弢在其文学史中所弘扬的新文学观大相径庭。本文将钱与王、唐的新文学观进行对比,究其... 详细信息
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《诗经》重释与“五四”新文学观的建立
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中国现代、当代文学研究 2020年 第1期
作者： 王小惠
“五四”学人对《诗经》的现代解释，与新文学的设计思路有关：一方面将《诗经》从传统“经学”中独立出来，祛除文学对经学伦理的依附，否定“文以载道”，倡导“文学”是表现人内心情感的艺术；另一方面将白话文学的历史源头追溯至《... 详细信息
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