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论林纾与古文理论的终结

福建理工大学学报 2024年第2期22卷 114-121页

作者：张胜璋闽江学院人文学院福建福州350108

林纾生逢封建王朝末世,其所论古文,上至先秦,近及清代,梳理诸多概念范畴、渊源流别以至文法技巧,留下数量繁多、见识精到的理论著作与评点文选,形成了一套比较完整的古文理论体系,堪称古文理论的“终结”,为中国古文理论的现代转换研究... 详细信息

林纾生逢封建王朝末世,其所论古文,上至先秦,近及清代,梳理诸多概念范畴、渊源流别以至文法技巧,留下数量繁多、见识精到的理论著作与评点文选,形成了一套比较完整的古文理论体系,堪称古文理论的“终结”,为中国古文理论的现代转换研究增添了新的实证材料和思想资源。林纾主张博采众长、取法乎上,对桐城派的散文理论而言,其审视与超越的功绩要大于继承与整合。林纾翻译西洋小说并撰写大量序跋作品,强调文学对普通人生、下等社会的关照,主张“于布帛粟米中述情”,参与了中国传统文论的现代化进程。林纾对古文的执守,虽有复古与偏执的弊病,为“五四”后新文化潮流所摒弃,但也有保全国学、传承文化的合理意见和有益思考,值得当今学术界借鉴与反思。

关键词：林纾古文理论意境取法新学终结

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内聖外王:論宋代新學的幾個基本問題

中华文史论丛 2023年第3期 103-134,393页

作者：劉成國華東師範大學中文系古籍所

關於宋代新學學派的研究,成果豐碩,但若干基本問題仍存争議。“新學”之名,既可指稱王安石的整體學術思想,也不妨作為以他為首的整個學術流派的代稱。新學在宋代的盛衰歷程,可劃分为五期。新學的學派屬性既非法家,也非道家,而是以儒为主... 详细信息

關於宋代新學學派的研究,成果豐碩,但若干基本問題仍存争議。“新學”之名,既可指稱王安石的整體學術思想,也不妨作為以他為首的整個學術流派的代稱。新學在宋代的盛衰歷程,可劃分为五期。新學的學派屬性既非法家,也非道家,而是以儒为主,整合道、法、釋諸家學說。王安石是一位積極有为的功利主義儒者,新學則是一種以制度建構为主體的儒家事功之學。“内聖外王”是對新學特色的準確界定,但若用此詞來敘述宋代儒學的演變,將理學視為“内聖外王”的最高典範,則會遮蔽儒學内部的多樣性,得不償失。

关键词：王安石新學内聖外王理學

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入室操戈:楊時的新學批判

新宋学

新宋学 2023年第1期11卷 335-352页

作者：劉成國華東師範大學中文系古籍研究所

神宗熙寧年間,以王安石爲首的荆公新學由一家之私學升爲官學,開始引起宋學中其他流派的側目。特别是程顥、程頤兄弟,始終將王安石視爲最主要的思想對手,予以批評指摘。1哲宗紹聖以後,新學逐漸淪爲政治高壓、黨派傾軋的意識形態工具。許... 详细信息

神宗熙寧年間,以王安石爲首的荆公新學由一家之私學升爲官學,開始引起宋學中其他流派的側目。特别是程顥、程頤兄弟,始終將王安石視爲最主要的思想對手,予以批評指摘。1哲宗紹聖以後,新學逐漸淪爲政治高壓、黨派傾軋的意識形態工具。許多親炙程氏的弟子或再傳,都經歷過徽宗年代嚴酷的黨錮學禁,其讀書應舉“非《三經》《字説》不用”2。他們深悉新學末流之弊,踵武其師,繼續批判新學,深刻影響到兩宋之交的政治文化和思想版圖。楊時是其中的代表。

关键词：哲宗神宗徽宗《字説》王安石宋學新學

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域外汉籍研究集刊 2022年第1期 105-116页

作者：山本孝子廣島大學外國語教育研究中心

《五杉練若新學備用》(又名《五杉集》)是南唐時期的一名禪僧應之編撰的佛教應用文書,除《釋氏要覽》等文獻徵引其中部分文字外,整本内容長期以來被認爲失佚不傳。今日本駒澤大學圖書館所藏朝鮮重刊本以數字化的方式重新面世後(1),各界... 详细信息

《五杉練若新學備用》(又名《五杉集》)是南唐時期的一名禪僧應之編撰的佛教應用文書,除《釋氏要覽》等文獻徵引其中部分文字外,整本内容長期以來被認爲失佚不傳。今日本駒澤大學圖書館所藏朝鮮重刊本以數字化的方式重新面世後(1),各界專家學者予以了關注(2)。王三慶先生所著《中國佛教古佚書〈五杉練若新學備用〉研究》(新文豐出版公司,2018)是第一部關於《五杉練若新學備用》的專著,由上篇《南唐病釋應之述〈五杉集〉研究》與下篇《〈五杉練若新學備用〉校註本》組成,全書篇幅爲539頁。該著作對《五杉練若新學備用》一書進行了全面的整理、分析與討論,展現了《五杉練若新學備用》在佛教應用文獻、教育門内諸子的文獻傳承中的地位。

关键词：唐五代新學重刊本南唐

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“新学”的传入及其对孔氏家学的影响探究

“新学”的传入及其对孔氏家学的影响探究

作者：刘小芳曲阜师范大学

学位级别：硕士

近代中国正处于转型的关键时期。随着西方思想的传入,传统教育受到冲击,家学作为传统教育的重要形式也受到影响。孔氏家学是中国传统家学的教育典范,在孔氏家学发展的兴盛期,具有科学性和先进性的“新学”传入中国,并对孔氏家学的近代... 详细信息

近代中国正处于转型的关键时期。随着西方思想的传入,传统教育受到冲击,家学作为传统教育的重要形式也受到影响。孔氏家学是中国传统家学的教育典范,在孔氏家学发展的兴盛期,具有科学性和先进性的“新学”传入中国,并对孔氏家学的近代化发展产生了深刻的影响。目前国内学者对“新学”在中国的发展研究较多,但是有关“新学”传入对孔氏家学影响的专门研究相对较少。中国近代“新学”的传入和影响是中外教育比较与交流的重要课题,有利于拓展比较教育学研究的视角。因此,研究“新学”的传入及其对孔氏家学的影响探究,具有比较重要的学术意义。本研究以孔氏家学为研究对象,综合采用文献研究法、历史研究法、比较研究法、个案研究法,通过对族谱、地方县志、档案、诗集等多元化史料的分析,力图呈现“新学”对孔氏家学影响的教育图景。本研究的主要思路如下:首先,对中国近代“新学”的传入进行概述,梳理当时的社会环境和“新学”的重要价值。杂志报刊和新式学堂的创立以及留学风潮的兴起,为“新学”的传入提供社会通道;以宗教、实用科学和自然科学、社会科学和思维科学为主的“新学”内容,为“新学”的传入创造有利条件。其次,厘清孔氏家学的历史发展及其近代遭遇,包括孔氏家学在教育内容、教育特点和教育形式等方面的历史发展,以及近代教育的兴起和曲阜的教育现状,为孔氏家学的近代转型营造了良好的环境。再次,通过对末代“衍圣公”孔德成、孔氏男性族人和孔氏女性族人接受新旧教育的情况进行剖析,呈现出近代背景下孔氏家学的教育图景,突出“新学”与孔氏家学的冲突与融合。最后,总结“新学”对孔氏家学的影响及当代启示,包括对孔氏家学在教育目的、教育内容、教育者和教育对象、教育形式等方面的影响,以及对当代教育在重视家庭教育和女子教育方面的启示。

关键词：近代新学孔氏家族孔氏家学

熙丰官学发展与新学后进群体的出现——以黄裳为考察对象

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古代文学前沿与评论

古代文学前沿与评论 2022年第1期 151-169页

作者：张弛浙江大学文学院

北宋士大夫黄裳之所以宗奉王氏新学，是因为他曾受熙丰官学培养，早年在太学的学习经历，正是他接受新学思想的关键原因。他的交游有着明显的地域特征，在学缘与地缘的双重影响之下，他不仅与一众出身福建路并从习新学的士大夫相交甚笃... 详细信息

北宋士大夫黄裳之所以宗奉王氏新学，是因为他曾受熙丰官学培养，早年在太学的学习经历，正是他接受新学思想的关键原因。他的交游有着明显的地域特征，在学缘与地缘的双重影响之下，他不仅与一众出身福建路并从习新学的士大夫相交甚笃，还有着建构闽地道统的强烈自觉，这说明北宋中后期很可能存在一个闽籍新学学者群体，而这一群体学术趣味的趋同，可能与福建路士人研习《庄》学的风气有所关联。

关键词：黄裳官学新学福建路

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上海晚清新學著述目錄

上海晚清新學著述目錄

作者：欒曉明复旦大学

学位级别：硕士

上海開埠以後,一躍而為“五洲萬國莫不知地球上有此”的繁盛之區,經濟繁榮,新舊文化交相輝映。上海著者(含流寓、機構)一方面繼承舊學,撰著了大量傳統著作;一方面也接受近代西方學術文化的櫛沐,撰著了數量可觀的新學著作。本論文主要著... 详细信息

上海開埠以後,一躍而為“五洲萬國莫不知地球上有此”的繁盛之區,經濟繁榮,新舊文化交相輝映。上海著者(含流寓、機構)一方面繼承舊學,撰著了大量傳統著作;一方面也接受近代西方學術文化的櫛沐,撰著了數量可觀的新學著作。本論文主要著眼於後一部分,從文獻角度系統地考察上海这一時期的新學著述。本論文主要由“現存著述目錄”、“未見著述目錄”兩部分組成．在對新學書目、時人書劄、日記、出版史料等各類文獻深入考索,并吸收、借鑒現有研究成果的基礎上,本文首次對上海晚清時期(1840—19u)的著者(含流寓、機構)使用漢語撰寫、譯述、编輯、纂修的除單篇以外的各類新學著述進行了較為全面的考察．共考得著者約224人,著述約丑802種,并以簡目體式予以著錄。上編著錄現存著述,下编著錄暫時不能確定其存伕而待考的著述。論文通過目驗原書,糾正了現有目錄的一些錯訛附會之處。論文注意考訂每一著者的生平资料,為有可信史料者撰寫了小傳。在上述基礎上,本論文於緒論中概述了上海晚清新學著述的基本面貌及其特色。

关键词：上海晚清新學目录

“新学”语境下的宋代昭君诗——以王安石《明妃曲》二首为例

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福州大学学报（哲学社会科学版） 2022年第1期36卷 74-79,122页

作者：邓莹辉罗帅三峡大学文学与传媒学院湖北宜昌443002

王安石的《明妃曲》在以王昭君为题材的诗歌创作史上堪称一座里程碑,其独树一帜的见解和颠覆性的议论引起后世学者的巨大关注和纷纭褒贬。从表面看,此二首诗是关于汉代王昭君人生命运的感叹和千古文人命运的思考,但从本质上言,毋宁说是... 详细信息

王安石的《明妃曲》在以王昭君为题材的诗歌创作史上堪称一座里程碑,其独树一帜的见解和颠覆性的议论引起后世学者的巨大关注和纷纭褒贬。从表面看,此二首诗是关于汉代王昭君人生命运的感叹和千古文人命运的思考,但从本质上言,毋宁说是作者对君臣师友关系追求而不可得的感喟,且一定程度体现了王安石独特的哲学思想。将他的《明妃曲》置于新学的背景下予以审视观照,或许有益于对此二诗的内涵做进一步深入理解。

关键词：新学《明妃曲》君臣师友正心诚意

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《文学图像论》:新学、实学与“君子之学”

兰州文理学院学报（社会科学版） 2022年第6期38卷 7-12页

作者：倪爱珍江西省社会科学院文学与文化研究所江西南昌330077

赵宪章在建构基本理论、开展专题研究和整理文献史料方面为文学与图像关系研究成长为一门新学科“文学图像学”奠定了坚实的基础,亦为源于西方的图像学、符号学理论的发展完善作出了重要贡献,同时还为学界带来一股“实学”之风,具体表... 详细信息

赵宪章在建构基本理论、开展专题研究和整理文献史料方面为文学与图像关系研究成长为一门新学科“文学图像学”奠定了坚实的基础,亦为源于西方的图像学、符号学理论的发展完善作出了重要贡献,同时还为学界带来一股“实学”之风,具体表现在现实关怀与人文情怀、中国问题与西学之鉴、逻辑推演与历史传统三个方面。他的文学图像论是秉持立足中国、借鉴国外的原则建构中国学术体系、话语体系的一次成功践行,其原创的跨学科研究方法为其他人文学科开辟新的问题域、建立新的研究范式提供了重要启示,其为学之途体现了荀子所说的“君子之学”的精神。

关键词：《文学图像论》图像新学实学跨学科