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检索条件"主题词=斋室"
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皆归锦囊:元代斋室书画的艺文互动与物质呈现
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文艺研究 2023年 第5期 128-143页
作者： 江秋萌 四川大学艺术学院
元代以斋室为主题的大量书画作品,囊括碑刻、篆书匾文、卷、轴在内多种形制,将它们从“书画”艺术品欣赏的层次,转置于元代文人社会原境之中,结合风行的诗卷文化,视其为社会艺文互动中的物质呈现,可重建元代斋室文化现象。将记、铭、诗... 详细信息
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斋室名与古籍整理概说
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河南图书馆学刊 1985年 第1期 50-53页
作者： 张恩众
一、斋室名的类型斋室名,是我国历史上的一种特殊称谓形式。在封建社会,文人墨客为了显示高雅,表露自已的志趣、爱好以及某种情思与寄托,或者借以炫耀学识和收藏,甚而表示所师承的学派,常常给自己的书斋居室自取或由别人“贺取”一个有... 详细信息
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《二十世纪中国文人斋室名号辞典》广泛征集“辞条”文摘
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中国书法 2000年 第4期 75-75页
中国文人在姓名字号之外,往往还有斋室(馆堂)名号,此风由来已久,是东方文人的一大特色。如宋苏轼有"东坡草堂"、黄庭坚有"呻吟斋"、"槁木寮",元赵孟頫有"松雪斋",明董其昌有"画禅室",清赵之谦有"悲盦",现代王国维有"观堂"、梁启超有"饮... 详细信息
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文化斋室蕴干秋
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党课 2022年 第21期 98-100页
作者： 李学朴 不详
斋室,是古代文人墨客读书论著、吟诗挥毫的居室。为斋室镌刻的印章,谓之斋室印,多见于书画、版本和简札上。最早见于记载的斋室名,大概是三国时曹克的“遂志之堂”。而最早的一枚斋室印据说是唐代大臣李泌的“端居室”印,自此为斋刻印... 详细信息
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周髀归妙契 天地一虚舟——香山公园绿云舫(小白楼)侧记
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北京档案 2017年 第10期 56-58页
作者： 郑蕊 香山公园管理处
绿云舫,静宜园二十八景之一。此舫建于清代,形若舟舫,实为斋室,舫外绿荫浓郁,取泛舟烟波之意境。咸丰十年（1860）,绿云舫被英法联军焚毁。民国时期,香山慈幼院在其遗址基础上修建了图书馆,俗称＂小白楼＂。中共中央在香山时期,小白楼... 详细信息
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名家斋室多“花木”
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中国经贸 2003年 第12期 49-49页
作者： 林长华
书斋画室是学者艺人创作的摇篮,生活的港湾。我国古今不少文艺界名人尤重给自己的斋室起个有意义的名号,把自己的爱好、追求、寄托、希望倾注其间。我发现,他们的斋室名竟有不少弥散着花卉之芬芳,缀饰着果木之秀美。唐代以善狂草出名的... 详细信息
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《鸳鸯七志斋》藏石的历史价值与书法艺术
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碑林集刊 1994年 第1期 141-153页
作者： 赵力光 不详
西安碑林的藏石中,有一批珍贵的石刻墓志《鸳鸯七志斋》藏石,它是于右任先生在民国期间搜集的汉至宋代石刻墓志的总称,其中大多数是北朝墓志。于右任以其中有七对夫妻的墓志,起了一个美丽而动听的名字——《鸳鸯七志斋》做为自己的斋室... 详细信息
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嗜古喜藏砖瓦砚
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文艺生活（艺术中国） 2016年 第8期 110-113页
作者： 欧忠荣
阮伯元喜藏古砖,有斋室号＂八砖吟馆＂。其《毗陵吕氏古砖文字拓本跋》云：＂曩余在浙得汉晋八砖,聚之一室为‘八砖吟馆’。＂阮亨《瀛舟笔谈》卷十二亦言：＂家兄在浙江时,曾集所藏八砖,自黄龙以至兴宁,极为修整,因于节署东偏别立‘八... 详细信息
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湘中称名士无双 海内号胜流第一——一代名士王闿运及其书斋用印欣赏
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收藏界 2002年 第10期 26-28页
作者： 楚仁
王闿运(1833～1916),初名开运,字纫秋,一字壬秋。50岁后改今名,字壬甫,亦作壬父,号湘绮,晚号湘绮老人。湖南湘潭人。其出生时,其父梦神榜其门曰:"天开文运",遂以开运名之。幼读书,日诵不及百字,又不能尽解,同学嗤之。师曰:"学而嗤于人,... 详细信息
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病癖:牌匾书法的"口彩"
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书法 2016年 第6期 74-76页
作者： 个三
这年头,有钱人多,书法家也多,于是,逢年过节时贴＂富＂字的也多了,盛世繁华也!许多＂富＂字被故意倒着贴,为何？就是期待你很二地说出—＂富到了＂,妙在无意之间,主人则以为自己讨了口彩,接下来会大喜大吉。
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