检索结果-南通市图书馆

剧本 2000年第10期 35-39页

作者：马建华

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

建安时代“文的自觉”说再审视

北京大学学报（哲学社会科学版） 1996年第6期33卷 44-51页

作者：孙明君清华大学中文系

本世纪以来，学界普遍认为建安时代是一个“文的自觉”与“人的觉醒”之时代，本文就此说之滥觞、嬗变作了简略的回溯与描述，并加以检讨，最后就此一问题提出一己之见。文章认为，处于汉魏哲学思想与学术思潮巨变之转捩期的建安时代，... 详细信息

本世纪以来，学界普遍认为建安时代是一个“文的自觉”与“人的觉醒”之时代，本文就此说之滥觞、嬗变作了简略的回溯与描述，并加以检讨，最后就此一问题提出一己之见。文章认为，处于汉魏哲学思想与学术思潮巨变之转捩期的建安时代，其士人心态与文学创作之情势异常复杂。它固然有与魏晋大系统的一致之处，但更具有属于自己的独特内涵与价值。

关键词：文的自觉人的觉醒

“人的自觉”与“文的自觉”——魏晋南北朝时期之艺术形而上学论略

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哲学研究 2007年第4期 103-110页

作者：邓宝剑北京师范大学艺术与传媒学院

Wei, Jin, Northern and Southern dynasties in the history of Chinese civilization are the periods of aesthetic and art awareness based on what is called “self-consciousness of human being”. Since the human activities are intrinsically the activities of civilization, “self-consciousness of human being” is intrinsically the consciousness of civilization. The philosophical sect in Wei and Jin dynasties forms the metaphysics of the value of life by going into the fundamental and the incidental, the essence and the expression, and approving of the civilization brimming with human nature. The metaphysics discards negative Taoist attitude giving up efforts and letting it be, at the same time, starts Confucian moral monism. So we have ground to believe that the philosophical sect in the Wei and Jin dynasties has expressed “self-consciousness of human being” of the history of Chinese civilization. “Awareness of art” in Wei and Jin dynasties takes an important part of “self-consciousness of human being”. Theory of literature and art in Wei and Jin dynasties, which seeks the extreme state of art ideal, has formed art metaphysics under the tension of the value and the method of art. Therefore, art can break away from morality and politics, achieving the basis of metaphysics that it needs. The awareness of art of Wei-Jin, Northern and Southern dynasties lasted briefly. It appeared with “self-consciousness of human being” and had been vanished for long as the philosophical sect in Wei and Jin dynasties disappeared. For this reason, aesthetic and art awareness in Wei-Jin, Northern and Southern dynasties has unique significance without parallel in history.

关键词：魏晋南北朝时期艺术自觉形而上学文的自觉人的自觉论略审美自觉中国文化史

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从人的自觉到文的自觉

社会科学家 1993年第2期8卷 56-59页

作者：赖文桂林市监察局 541001

建安时代可说是文学的自觉时代。它首先表现在人的自觉,这个时期的诗人强调人存在的价值和人生意义,注重人的才情品貌,因而在他们的笔下,出现了前人想说而不敢说的内容,出现了景物描写的本体化,诗赋娱情的明朗化。由于自我价值得到了肯... 详细信息

建安时代可说是文学的自觉时代。它首先表现在人的自觉,这个时期的诗人强调人存在的价值和人生意义,注重人的才情品貌,因而在他们的笔下,出现了前人想说而不敢说的内容,出现了景物描写的本体化,诗赋娱情的明朗化。由于自我价值得到了肯定,能建立“不朽之盛事”的文学受到高度重视,文人之间共同研讨,形成和睦的文学创作气氛,这时候,诗体大备,有了大量民歌化的文人诗歌,有了研究文学内部规律的著作,出现了文的自觉。而人的自觉是其核心。正是因为有了人的觉醒。

关键词：文的自觉人的自觉曹丕建安时代文人诗歌人的觉醒求仙曹植娱情内部规律

20世纪80年代以来建安文学研究述评——以“人的觉醒”和“文的自觉”为中心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术交流 2005年第7期 158-162页

作者：张振龙河南信阳师范学院文学院河南信阳464000

20世纪80年代以来,对建安“人的觉醒”和“文的自觉”的问题研究存在着较大分歧。原因在于:其一,学人们对“文的自觉”所依据的标准不一。其二,起源于鲁迅与铃木虎雄的话语。其三,起因于学人们对“文学”之内涵和古人之文学观念的理解... 详细信息

20世纪80年代以来,对建安“人的觉醒”和“文的自觉”的问题研究存在着较大分歧。原因在于:其一,学人们对“文的自觉”所依据的标准不一。其二,起源于鲁迅与铃木虎雄的话语。其三,起因于学人们对“文学”之内涵和古人之文学观念的理解。其四,缺乏对建安之前文人之文学观念演进历程的脚踏实地的梳理与厘清。我们认为,处理好当代的文学观念与古代的文学观念的关系问题,从建安文人的文学活动与文学观念的关系入手对建安文学进行新的审视是推进建安文学乃至魏晋文学研究走向深入的有效途径之一。

关键词：建安文学人的觉醒文的自觉

“人的自觉”与“文的自觉”——评余秋雨的《艺术创造工程》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

江淮论坛 1988年第6期 71-77页

作者：谢海泉江西景德镇瓷器学校

对艺术的审美研究,是今日美学的“当采学科。”旨在探明由审美创造者(riter)、审美创获物(vriting)和审美接受者(reader)彼此交互而成的“3R”关系,已是其显在的作业方位和走向。虽说完成这一“既济、未济”的浩繁工程是“几十本书的题... 详细信息

对艺术的审美研究,是今日美学的“当采学科。”旨在探明由审美创造者(riter)、审美创获物(vriting)和审美接受者(reader)彼此交互而成的“3R”关系,已是其显在的作业方位和走向。虽说完成这一“既济、未济”的浩繁工程是“几十本书的题材”而非一篇文章所能为,但令人欣喜的是,各路骁勇业已出阵,新探新创佳音

关键词：余秋雨文的自觉人的自觉

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

陶渊明的“自我”与文的自觉

宁夏师范学院学报 2009年第2期30卷 11-15页

作者：钟书林西安文理学院文学院陕西西安710065

陶渊明"自我"性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意而死后依然故我的文学生命... 详细信息

陶渊明"自我"性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意而死后依然故我的文学生命新型样态。在他的意识里,文学创作如自我心迹的书写,是摆脱了物质经济束缚的纯精神境界追求。

关键词：陶渊明自我文的自觉文名隐名

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

司马相如─—文的自觉追求者

浙江师范大学学报（社会科学版） 1998年第2期24卷 38-41页

作者：胡华钢金明生

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

建安“文的自觉”化的“人的觉醒”

天中学刊 2006年第3期21卷 91-95页

作者：张振龙信阳师范学院河南信阳464000

建安文人一改此前文人对待文学和文人的态度,在文学活动中既表现出相对的独立自主权,又具有明显的视己为文学家的价值取向,并把当代文才非凡、具有一定文学实绩的文人,皆冠之以“文人”、“作者”等称号。这不仅是“文的自觉”在文人创... 详细信息

建安文人一改此前文人对待文学和文人的态度,在文学活动中既表现出相对的独立自主权,又具有明显的视己为文学家的价值取向,并把当代文才非凡、具有一定文学实绩的文人,皆冠之以“文人”、“作者”等称号。这不仅是“文的自觉”在文人创作主体和文学批评主体上的彰显,而且是“人的觉醒”在文人文学活动和文人自身文学价值上的体现,是建安“文的自觉”化的“人的觉醒”。

关键词：建安文人文的自觉人的觉醒

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 1995年第1期 116-119页

作者：高人雄

魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展高人雄一、文的自觉魏晋之交，社会动荡，政治黑暗，对文人的猜忌迫害尤为严重。两晋南北朝朝代更迭频繁，文人学士生活在苦闷恐惧之中，陆机、潘岳、石崇、张华、刘琨、郭璞、谢灵运、鲍照等... 详细信息

魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展高人雄一、文的自觉魏晋之交，社会动荡，政治黑暗，对文人的猜忌迫害尤为严重。两晋南北朝朝代更迭频繁，文人学士生活在苦闷恐惧之中，陆机、潘岳、石崇、张华、刘琨、郭璞、谢灵运、鲍照等相继被害。残酷的现实迫使众多的文人...

关键词：山水田园诗文的自觉山水诗谢灵运玄言诗魏晋文人陶渊明人生哲理招隐诗钟嵘《诗品》