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江南五圣叙事的身份类型与文本策略

解构主义视域下《庆余年》的文本策略研究——兼论毕业作品《南逃北追》的创作实践

中国古代、近代文学研究 2024年第4期

作者：陈泳超

进入文学史书写的神魔小说《南游记》，有诸多迹象表明，应该借鉴过江南关于五圣叙事的早期仪式文艺。此类文艺多为口传或手抄，故现存文本只能追溯到晚清民国，通过田野调查则发现江南的五圣叙事非常丰富，总体上可分为“地狱救母型”... 详细信息

进入文学史书写的神魔小说《南游记》，有诸多迹象表明，应该借鉴过江南关于五圣叙事的早期仪式文艺。此类文艺多为口传或手抄，故现存文本只能追溯到晚清民国，通过田野调查则发现江南的五圣叙事非常丰富，总体上可分为“地狱救母型”和“大闹皇城型”两大类，分别流传于江南的岸民和渔民之中，具体情节演述中体现出不同职业、地域、信仰和惯习等身份信息及其差序格局，彰显出仪式文艺以功能为导向的叙事策略，其美学风格与一般文学迥然有别，也因此很难像《南游记》一样直接进入现行的文学史，需要我们提供更多的实证案例和理论思考，使文学史书写更臻完善。

关键词：五圣叙事《南游记》文学史身份差序文本策略

来源：人大复印报刊资料评论

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解构主义视域下《庆余年》的文本策略研究——兼论毕业作品《南逃...

作者：杨鑫雨成都大学

学位级别：硕士

本文立足于后现代社会文化思潮下的解构主义视角,以解构主义大师、法国哲学家雅克·德里达的解构主义理论为研究基础,考察、审视、探究网络文学改编影视作品《庆余年》的文本策略,旨在将解构主义思想运用于影视作品《庆余年》的专业研... 详细信息

本文立足于后现代社会文化思潮下的解构主义视角,以解构主义大师、法国哲学家雅克·德里达的解构主义理论为研究基础,考察、审视、探究网络文学改编影视作品《庆余年》的文本策略,旨在将解构主义思想运用于影视作品《庆余年》的专业研究之中,从解构主义角度分析《庆余年》中体现出的解构特征及其呈现出的审美风格,从而可以更加全面地认识该作品、了解该作品,更好地挖掘出该作品的成功之处、不足之处,丰富解构主义在影视剧中的应用研究。同时,毕业作品《南逃北追》中也饱含着解构姿态,对其进行后结构主义意义上的剖析,阐释并反思作品中体现出的后现代最基本的精神特质——解构主义思想,以期丰富作品的内涵、提升作品的维度,从而进一步提高作品的质量。本文第一章主要从理论出发对解构主义进行概述,对解构主义理论的生成语境及其发展脉络进行梳理、阐释,并对雅克·德里达的解构主义思想核心进行重点分析和论述,而后承上启下、开拓思维,延伸至后现代主义时期影视剧中呈现出的“解构”现象。第二章,主要运用雅克·德里达的解构主义思想来着重剖析影视剧《庆余年》的文本策略,发现其文本中蕴含着“反叛”与“颠覆”的解构特征,例如:主题表达的“反权威”、人物塑造的“反中心”、叙事建构的“反常规”、语言设计的“自由化”。第三章,结合前面的观点进行阐述,评析《庆余年》的文本策略,以批判性的眼光进一步指出其解构特征的优势与不足,并引发思考。第四章,毕业作品《南逃北追》充分适应了后现代的语境特征,是在满足当下消费者喜好和需求的前提下创作出的文艺作品,因此结合影视剧《庆余年》阐析毕业作品《南逃北追》中的“解构”实践,例如在主题表达层面、在人物塑造层面、在语言设计层面等,有利于接受者更加清晰地理解作品、领悟作品。

关键词：解构主义雅克·德里达庆余年南逃北追文本策略

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八景的文本策略与权力关系

文学遗产 2020年第2期 4-16页

作者：张德建北京师范大学文学院

八景作为一种流行文化现象,自北宋宋迪作《潇湘八景图》始,风行天下,历久弥盛。八景以叙事为中心,形成了图、诗、文三体合作的艺术形式。围绕着对八景的塑造,士人、国家、地方分别与八景建构出不同的权力关系,在这样的复杂权力关系网络... 详细信息

八景作为一种流行文化现象,自北宋宋迪作《潇湘八景图》始,风行天下,历久弥盛。八景以叙事为中心,形成了图、诗、文三体合作的艺术形式。围绕着对八景的塑造,士人、国家、地方分别与八景建构出不同的权力关系,在这样的复杂权力关系网络中,文学艺术的表达本身退居次要位置,成为追求文化权力的工具。八景成为流行文化的一个重要标志是符号化,高度稳定的符号造成了审美的固化和僵化,导致八景文化的衰落。

关键词：八景文本策略权力关系审美固化

“对不起,我错了”:自媒体道歉的文本策略与道义政治

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新闻记者 2020年第8期 47-56页

作者：曹小杰李新华南理工大学新闻与传播学院

社交媒体的盛行宣示微时代的到来,面对失范行为,微时代的普通网民更多诉诸道义层面的指责,以维系惯常社会伦理秩序。本文从道义政治层面去理解社交媒体微时代的社会治理,道义政治不同于现代意义上的常规政治,更多体现为重回"部落社会"... 详细信息

社交媒体的盛行宣示微时代的到来,面对失范行为,微时代的普通网民更多诉诸道义层面的指责,以维系惯常社会伦理秩序。本文从道义政治层面去理解社交媒体微时代的社会治理,道义政治不同于现代意义上的常规政治,更多体现为重回"部落社会"之后不同主体之间围绕失范而进行的持续道德互动,以及相应关系的再定位。本文通过收集2015-2019年间29起自媒体道歉事件的相关信息并进行系统的批判分析,从文本、社会、政治三个维度分别对自媒体因何、为何道歉的问题进行了剖析。研究发现,自媒体道歉存在一定的社会效应,即影响网民改变对其的情感态度,同时从弱者的角度道歉或成为一种新的情感动员方式,以整合并争夺广泛的道义支持。但有些语境下自媒体道歉不仅无法消解纠纷,反而会加剧更深层的撕裂。自媒体时代的失范及其治理,需要回到道义政治的框架,这不仅有助于理解和规范微时代的媒体治理,也对理解更广泛意义上的文化政治及治理提供启发。

关键词：道义政治情感态度文本策略自媒体道歉

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虚构死亡:张翎近年来的叙事转向与文本策略

暨南学报（哲学社会科学版） 2020年第2期42卷 18-26页

作者：张娟东南大学人文学院

近年来张翎的小说中大量出现"死亡"意象和虚构死亡的不同方式,通过灵魂、自杀、绝境等不同形式的"死亡"书写,使得"虚构"死亡成为创设生命的"非常态"的手段,也成为小说的戏剧性和命运感的来源。并通过叙事视角、物语转换和代际构型的整合... 详细信息

近年来张翎的小说中大量出现"死亡"意象和虚构死亡的不同方式,通过灵魂、自杀、绝境等不同形式的"死亡"书写,使得"虚构"死亡成为创设生命的"非常态"的手段,也成为小说的戏剧性和命运感的来源。并通过叙事视角、物语转换和代际构型的整合,体现出别有意味的故事内核。"虚构死亡"这种叙事新变呈示出张翎在创作技法上的转型和努力,在张翎个人写作历程中具有标志性的意义。张翎借助死亡叙事深入人性的探索和哲学的探讨,对海外华文文学创作在艺术本体和思想深度的推进方面具有重要的意义。

关键词：张翎虚构死亡叙事转向文本策略

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小说史叙述的文本策略

北京大学学报（哲学社会科学版） 2007年第3期44卷 61-64页

作者：刘勇强北京大学中文系北京100871

近二十年来,古代小说研究取得了很大的进展,这首先表现在小说文献的发现与整理方面。由于思想观念的解放,古代小说的排印与影印出版,已经涵盖了小说史上几乎所有重要的古代小说作品。一些珍本秘籍的发现,为小说史的链条补上不可缺失的环... 详细信息

近二十年来,古代小说研究取得了很大的进展,这首先表现在小说文献的发现与整理方面。由于思想观念的解放,古代小说的排印与影印出版,已经涵盖了小说史上几乎所有重要的古代小说作品。一些珍本秘籍的发现,为小说史的链条补上不可缺失的环节,使研究者有可能更清晰准确地描绘古代小说的发展轨迹。古代小说版本的研究在前人研究的基础上,初步具备了独立学科的规模与内涵;其次,古代小说研究的视野得到了极大的拓展,一方面,古代小说研究的对象,从若干名著扩展到更广阔的小说史现象,古代小说的原生态景观正得到越来越全面的复现;另一方面,对古代小说本身的审视,也从相对较为单纯的主题研究、人物研究及艺术鉴赏性研究,向古代小说内容所涉及的各个领域延伸,这当然不只是或不应该只是一种学术的越位,还意味着对小说内涵及其艺术手法的重新审视。与此相关,古代小说研究的方法也不断更新,其中如文化学、叙事学、民俗学、神话学、传播学等等,都为古代小说研究提供了新的理论依据。事实上,从近一百年来小说史学科研究范式的嬗变来看,理论方法的更新,一直充当着古代小说的研究发展的引擎。当然,在古代小说研究取得明显进步的同时,也出现了一些新的问题。从总体上说,古代小说的文献正从原始积累向更加深入精细的方向发展,文献研究的手段也借助新的技术超越了个人的研究范围与能力。那么,怎样有效地利用更为广泛而可靠的材料作基础,使文献研究从阐释单一作品的被动需求,到更积极地为古代小说研究提供新的命题,是值得我们认真思考的一个问题;而小说研究的视野在拓宽后,也产生了新的疑惑。例如泛文化的研究导致了小说本体研究的迷失,古代小说研究有时成为文化研究的一个注脚。是否需要有所聚焦和如何聚焦,也是摆在研究者面前的一个重要问题;同样,小说研究方法的更新往往是与域外理论的引进联系在一起的,使西方理论与中国古代小说的实际相结合,或者从中国古代小说中提炼出符合其特点的原创性理论,还有很大的探索空间。对于古代小说研究来说,夯实基础、调整角度、更新方法,是三个最基本的问题。在多年的教学与研究中,我们对这些问题有所思考,兹特假学报宝贵篇幅,同撰小文,共呈芹议,期待更多的交流。

关键词：文本策略小说史思想意义人物描写语言特点文本阐释疏离观照

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跨文化语境下当代咏春拳电影的文本策略

当代电影 2021年第11期 160-164页

作者：张一玮中国传媒大学人文学院

咏春拳电影是发源于20世纪70年代的功夫电影子类型,在功夫片的发展历程中占有一席之地。21世纪初的华语影坛上,《叶问》系列、《一代宗师》和《师父》等当代咏春拳电影的公映,使在当代跨文化语境下研讨此类影片的文本策略具有了新的可... 详细信息

咏春拳电影是发源于20世纪70年代的功夫电影子类型,在功夫片的发展历程中占有一席之地。21世纪初的华语影坛上,《叶问》系列、《一代宗师》和《师父》等当代咏春拳电影的公映,使在当代跨文化语境下研讨此类影片的文本策略具有了新的可能性。当代咏春拳电影一方面在故事层面围绕咏春宗师的传艺经历展开叙述,形成不同影片文本之间的互文和竞争,另一方面在文化表述层面为其自身在跨文化语境下的接受预留了空间。而咏春拳本身的文化内涵及其特征,同样参与着当代咏春拳电影在跨文化传播语境下的意义生成。

关键词：咏春拳跨文化传播当代咏春拳电影文本策略

真实及其效应:伤痕文学的文本策略和治愈机制——以《班主任》《伤痕》为例

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文艺争鸣 2011年第6期 88-90页

作者：李明彦程革东北师范大学文学院

在1977年第11期的《人民文学》上,刘心武的《班主任》发出了＂救救被‘四人帮’坑害了的孩子＂的呼声,揭开了那个时代的精神创伤,同时也揭开了新时期＂伤痕文学＂的第一幕。在伤痕文学中,刘心武第一次发出了类似于鲁迅的＂救救孩子＂的... 详细信息

在1977年第11期的《人民文学》上,刘心武的《班主任》发出了＂救救被‘四人帮’坑害了的孩子＂的呼声,揭开了那个时代的精神创伤,同时也揭开了新时期＂伤痕文学＂的第一幕。在伤痕文学中,刘心武第一次发出了类似于鲁迅的＂救救孩子＂的呼声,此后,

关键词：《班主任》伤痕文学《伤痕》文本策略治愈《人民文学》精神创伤刘心武

《西伯利亚理发师》的神话创作:文本策略与文化功能

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俄罗斯文艺 2020年第2期 110-119页

作者：武玉明潍坊学院

《西伯利亚理发师》将大众艺术形式与神话修辞结合起来,借助结构隐喻把一场爱情悲剧转化为民族史诗,搭建了一个充斥神话叙事意图的文化符号域。通过创伤言说与历史重述,米哈尔科夫在历史与神话的双向运作中修正了当代俄罗斯社会的文化想... 详细信息

《西伯利亚理发师》将大众艺术形式与神话修辞结合起来,借助结构隐喻把一场爱情悲剧转化为民族史诗,搭建了一个充斥神话叙事意图的文化符号域。通过创伤言说与历史重述,米哈尔科夫在历史与神话的双向运作中修正了当代俄罗斯社会的文化想象,重申了俄罗斯民族神话。在治愈"后苏联怀乡病"的同时,《西伯利亚理发师》也成为民族身份重塑和国家意识形态建构的重要文化力量。

关键词：《西伯利亚理发师》神话创作文本策略文化功能