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中国科举制度与道教——以梓潼梦为中心的考察

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2023年第2期 63-70,192页

作者：张泽洪四川大学道教与宗教文化研究所成都610064

梓潼梦是古代士人祈求梓潼神保佑中举的梦境。梓潼神主管科举桂禄的神格衍生出梓潼梦的仙话传说,是揭示道教与中国梦文化关系值得研究的问题。史籍中关于梓潼梦的各种灵验故事,是士人企盼科举成功心态的社会记忆。唐宋时期蜀中士人的各... 详细信息

梓潼梦是古代士人祈求梓潼神保佑中举的梦境。梓潼神主管科举桂禄的神格衍生出梓潼梦的仙话传说,是揭示道教与中国梦文化关系值得研究的问题。史籍中关于梓潼梦的各种灵验故事,是士人企盼科举成功心态的社会记忆。唐宋时期蜀中士人的各种梓潼梦故事,丰富了中国梦文化的内容,也反映出中华文昌文化的思想内涵。梓潼梦所彰显的文昌帝君司禄主功名的神格,奠立了士大夫阶层崇拜文昌帝君的格局。梓潼梦故事在科举制度下的流行,反映了道教对科举制度的神学影响。唐宋以来社会上流传的梓潼梦故事,是中国科举制度与道教神仙信仰相结合的产物。宋代道教宗师通过编撰褒扬梓潼帝君灵验的经书、用于祭祀梓潼帝君的斋醮科仪、供信仰梓潼神的文士受箓所用的文昌箓,对梓潼神进行道教神学的提升,以彰显梓潼梦的感应功能。通过一系列对梓潼神的道教化改造,宋代以后道教已建构起文昌帝君信仰体系。道教对梓潼梦灵验故事的特殊建构,道教的梓潼神成为中国社会专掌司禄的文化大神,深刻影响了古代拳拳于科举的士人。

关键词：梓潼梦文昌信仰梓潼神科举制度梦文化道教

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武威文庙桂籍殿《文昌出巡》壁画探析

西北美术（西安美术学院学报） 2022年第1期 93-97页

作者：景利军朱淑娥宁夏大学美术学院

武威文庙是全国重点文物保护单位,被誉为“陇右学宫之冠”。桂籍殿文昌出巡壁画主题鲜明、内容丰富、构图严谨、表现手法独具匠心,体现了明代画工在文人画的影响之下,仍继承传统经典、自我革新、再创辉煌。经考证该铺壁画为明成化年间所... 详细信息

武威文庙是全国重点文物保护单位,被誉为“陇右学宫之冠”。桂籍殿文昌出巡壁画主题鲜明、内容丰富、构图严谨、表现手法独具匠心,体现了明代画工在文人画的影响之下,仍继承传统经典、自我革新、再创辉煌。经考证该铺壁画为明成化年间所绘,为文昌信仰集中表现之一。文昌信仰虽在明代坊间流传十分广泛,但终未入国家祀典,直至清嘉庆年间才得以统治者的推崇被纳入国家正祀之中。该铺壁画不但诠释了武威地区崇文尚学乃文脉昌盛之地,还为研究明代文昌出巡绘画艺术提供了珍贵的图像资料,亦是“书城不夜”之文风甲于秦陇的历史见证。

关键词：武威文庙文昌出巡壁画艺术特征文昌信仰

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第二届中华文昌文化学术研讨会综述

宗教学研究 2004年第2期 90-91页

作者：王再兴

2004年4月27至28日，第二届中华文昌文化学术研讨会在中华道教文昌帝君祖庭所在地——四川梓潼七曲山举行。本次研讨会由中国道教协会道教文化研究所、四川省社科院巴蜀文化研究中心、四川大学道教与宗教文化研究所、绵阳市文昌文化学... 详细信息

2004年4月27至28日，第二届中华文昌文化学术研讨会在中华道教文昌帝君祖庭所在地——四川梓潼七曲山举行。本次研讨会由中国道教协会道教文化研究所、四川省社科院巴蜀文化研究中心、四川大学道教与宗教文化研究所、绵阳市文昌文化学会联合举办。

关键词：第二届中华文昌文化学术研讨会综述道教文昌信仰历史源流道德伦理

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明清时期河西地区文昌宫（阁）调查研究

明清时期河西地区文昌宫（阁）调查研究

作者：汪文灏西北师范大学

学位级别：硕士

文昌信仰的发展演变与中国古代科举制度的发展密切相关,隋唐之后门阀制度的衰退导致读书人做官入仕的唯一出路就是参加科举考试,而文昌帝君作为掌管人间文运禄籍的神,在读书人心目中的地位自不言而喻,文昌宫(阁)作为传播文昌信仰的载体... 详细信息

文昌信仰的发展演变与中国古代科举制度的发展密切相关,隋唐之后门阀制度的衰退导致读书人做官入仕的唯一出路就是参加科举考试,而文昌帝君作为掌管人间文运禄籍的神,在读书人心目中的地位自不言而喻,文昌宫(阁)作为传播文昌信仰的载体,开始应运而生。河西地区自汉武帝设郡以来,文教事业一直繁荣发达,历代皆有贤才辈出,这为之后文昌信仰在该地区的传播奠定了基础。明清时期,官方政府都曾规定各地乡绅修建文昌建筑,地方官府应予以奖励,因为文昌帝君所代表的忠孝理念是当时官方所推崇的。河西处于国家西北边陲,是中原王朝的边疆布防重点所在,该地区又是传统农耕民族和西北游牧民族的交汇地区,除去汉族外分布着很多少数民族,民族矛盾较为尖锐,所以在此地兴建文昌建筑除了崇文兴教的作用外,更是寄希望文昌帝君所代表的忠孝仁义理念能作为同化外族、宣扬国威、向关外拓展中央王朝影响力的重要象征。河西地区的文昌建筑正是在这个背景下修建、发展起来的。

关键词：河西地区文昌宫文昌信仰社会功能

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在神秘的浓翠中——四川梓潼七曲山大庙纪实

中国西部 2010年第12X期 114-119页

作者：白郎

“北朝孔子，南拜文昌”，七曲山文昌大庙堪称东方神秘主义信仰的一个民间典范。宋元以来，中华文化儒道释三教合一的信仰之路日益显明，文昌信仰就是这条路汇集后的一个标记，它是一种伦理符号，是造神运动的产物，也是传统主流宗教世... 详细信息

“北朝孔子，南拜文昌”，七曲山文昌大庙堪称东方神秘主义信仰的一个民间典范。宋元以来，中华文化儒道释三教合一的信仰之路日益显明，文昌信仰就是这条路汇集后的一个标记，它是一种伦理符号，是造神运动的产物，也是传统主流宗教世俗化后融合出的梦幻之主，散发着无尽的乡土巫气。

关键词：文昌信仰纪实四川东方神秘主义宗教世俗化三教合一中华文化造神运动

分化与叠合现象中儒教文化认同的建构——以印度尼西亚泗水文庙为例探讨

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儒道研究 2015年第1期 136-146页

作者：杨莉中国社会科学院世界宗教研究所

一神圣性的分化与文化符号的凸显《说文解字》解'祭祀'为:'祭,祭祀也,从示,以手持肉;祀,祭无巳也,从示巳声。'段玉裁注曰:'统言则祭、祀不别也。'1'大宗伯之职,掌建邦之天神,人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国,以吉礼事邦国之鬼、神、示。'... 详细信息

一神圣性的分化与文化符号的凸显《说文解字》解'祭祀'为:'祭,祭祀也,从示,以手持肉;祀,祭无巳也,从示巳声。'段玉裁注曰:'统言则祭、祀不别也。'1'大宗伯之职,掌建邦之天神,人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国,以吉礼事邦国之鬼、神、示。'2祭祀的对象大致可以分为三类:天神、地祇和人鬼。'鬼,人所归为鬼。'3简言之,祭祀的对象为天、地以及符合祭祀原则的人的灵魂。

关键词：儒教文化文昌祠神圣性文昌信仰印度尼西亚

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论文昌文化对传统年画的影响

剑南文学(下半月) 2012年第9期 27-30页

作者：周勇

年画作为我国民间美术所特有的一个大类,从其起源到形成,并最终为老百姓喜爱而普遍流行,必定有比较复杂的原因。但是,我国特有的文化渊源绝对是影响其发展的主要因素。在我国浩瀚的文化图景里,文昌文化作为民俗信仰流传普遍而广阔,研究... 详细信息

年画作为我国民间美术所特有的一个大类,从其起源到形成,并最终为老百姓喜爱而普遍流行,必定有比较复杂的原因。但是,我国特有的文化渊源绝对是影响其发展的主要因素。在我国浩瀚的文化图景里,文昌文化作为民俗信仰流传普遍而广阔,研究其对年画这种民间艺术的影响,对全面认识年画很有意义。

关键词：传统年画阴骘文民间艺术文昌帝君文昌信仰

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昆明洞经音乐漫谈

民族音乐 2021年第4期 61-63页

作者：高云飞昆明市盘龙区文化馆

洞经音乐是云南省特有的一个地方民间音乐品种,它于明嘉靖晚期至隆庆初年(约1561~1568年)萌发于云南大理古城,至今已有450多年历史;这是封建文人在科举考试之前,为了祈求功名而举行的一种民间的民俗祭祀礼仪活动,祭拜的主要神灵是文昌... 详细信息

洞经音乐是云南省特有的一个地方民间音乐品种,它于明嘉靖晚期至隆庆初年(约1561~1568年)萌发于云南大理古城,至今已有450多年历史;这是封建文人在科举考试之前,为了祈求功名而举行的一种民间的民俗祭祀礼仪活动,祭拜的主要神灵是文昌帝君和魁斗星君。根据道教造神说:文昌帝君是天上玉皇大帝的"教育部长",而魁星就是文昌神麾下监督天下科举考试的"主考官",只要他看中的举子,高高举起红笔在其名下打一个勾,这个人就能荣登箓籍,高中皇榜了。著名的昆明西山龙门石雕"魁星点斗",就是文昌信仰与洞经音乐祭祀文化的典型代表。

关键词：教育部长洞经音乐昆明西山大理古城科举考试文昌信仰玉皇大帝祭祀礼仪

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《文昌延嗣经》生育思想初探

天水师范学院学报 2016年第2期36卷 65-69页

作者：贾来生天水师范学院政法学院甘肃天水741001

《文昌延嗣经》是文昌信仰重要经典《文昌应化元皇大道真君说注生延嗣妙应真经》的简称,其中蕴含了丰富深刻的延嗣生育思想。《文昌延嗣经》秉持了"道生万物"的生命哲学和阴阳和合的生命孕育思想,它认为无嗣的原因在于纵欲竭精、触犯性... 详细信息

《文昌延嗣经》是文昌信仰重要经典《文昌应化元皇大道真君说注生延嗣妙应真经》的简称,其中蕴含了丰富深刻的延嗣生育思想。《文昌延嗣经》秉持了"道生万物"的生命哲学和阴阳和合的生命孕育思想,它认为无嗣的原因在于纵欲竭精、触犯性禁忌、妻妾不和、婚配犯煞,因而与之相应的提出了持诵此经、敬惜字纸、筹办社仓等极具文昌信仰特色的延嗣措施。该经缓解了普通民众求嗣无门的巨大心理压力,扩大了道教的影响力和传播范围,提出了不同于正统儒家的注重阴阳平衡的生育理念,通过宣扬因果报应和道德教化思想提升了社会道德文明水平。深入剖析这部道教科技文献,在现代社会仍然具有重要的思想意义和现实价值。

关键词：《文昌延嗣经》生育思想文昌信仰