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中国古代判词的文学化和儒家化倾向

学术探索 2023年第5期 142-149页

作者：杨静涂秀虹福建师范大学文学院福建福州350007

中国古代判词文体形成于西汉,成熟于唐代。宋代以来,一方面,因为社会经济快速发展,商贸活动兴盛,利益纠纷更多,诉讼案件和判词量激增,判词的书写更为官民所重视;另一方面,也由于印刷术发展,更多判词集得以传播。现存历代判词既有实判也... 详细信息

中国古代判词文体形成于西汉,成熟于唐代。宋代以来,一方面,因为社会经济快速发展,商贸活动兴盛,利益纠纷更多,诉讼案件和判词量激增,判词的书写更为官民所重视;另一方面,也由于印刷术发展,更多判词集得以传播。现存历代判词既有实判也有虚判,实判是古代判官审理案件的具结文书;虚判则范围较广,其中既有士子科举应考之作,也包含了宋元明清小说中插入的判词。无论是引经据典、文风缛丽的骈判,还是作为小说结构部分的判词,都具有明显的文学性特征。又因为判案官吏深受儒家教育,判案时注重维护人伦亲情,兼顾情、理、法统一,推崇息讼,向往无讼,判词反映了儒家思想的影响,法家书呈现出儒家化倾向。

关键词：古代判词文学化小说儒家化

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神话形象在《九歌》中的文学化转向

辽东学院学报（社会科学版） 2022年第5期24卷 1-7页

作者：班云雷宁夏大学文学院宁夏银川750021

《九歌》作为先秦文学中完全取材于神话的几篇作品之一,其神话形象呈现出明显的文学化特征。与《山海经》的原始神话形象及北方历史化的神话形象相比,经屈原之手的神话形象更加符合文学审美诉求:神灵情思缱绻,神“境”瑰丽感人。可见,... 详细信息

《九歌》作为先秦文学中完全取材于神话的几篇作品之一,其神话形象呈现出明显的文学化特征。与《山海经》的原始神话形象及北方历史化的神话形象相比,经屈原之手的神话形象更加符合文学审美诉求:神灵情思缱绻,神“境”瑰丽感人。可见,随着审美意识的提升,神话的美学元素不断地被捕捉与阐释,诗人开始加入神话的再创作队伍中,形成了神性与人性交织的创作风格。神秘遥远的神,由神坛走到人间,成为仁人志士精神理想的寄托。神话亦成为中国文化特质的载体之一,神话形象从此开始向文学化演进。

关键词：屈原《九歌》神话形象文学化

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清代科举生态与五经文的文学化

苏州大学学报（哲学社会科学版） 2021年第5期42卷 148-156页

作者：陈曙雯南京信息工程大学文学院江苏南京210044

清代乡、会试虽然首重四书文,但在经学兴盛的背景下,清廷一直试图提升五经文的地位,五经文从首场调整至第二场以及"五经中式"的取消并非五经文地位下降的信号。在实践中,五经文的地位表现为考官可以从后场取人,而制度设计为从后场取人... 详细信息

清代乡、会试虽然首重四书文,但在经学兴盛的背景下,清廷一直试图提升五经文的地位,五经文从首场调整至第二场以及"五经中式"的取消并非五经文地位下降的信号。在实践中,五经文的地位表现为考官可以从后场取人,而制度设计为从后场取人提供了合法性,"补荐"和"拔遗"则为从后场取人提供了程序保障。当后场的经、策也可能成为被取中的因素时,士子们便会于此用力,尤其在五经文中展开竞逐,标新领异,甚至以骈体或韵语写作,从而增加文章的辨识度,五经文因此得以摆脱制义清真雅正标准的约束,表现出"浓淡正奇,不名一格"的多样性。而考官的文人化趣味则使五经文的衡文标准与严格规范下的四书文判然有别。科举的制度设计和程序运作中含有调动文学竞逐、表达文人趣味的契机,五经文从而在一定程度上得以呈现其文学特质。

关键词：科举五经文后场文学化衡文标准

新闻文学化与文学新闻化的异化现象研究——以《中国新闻采访写作学(新修版)》为例

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新闻爱好者 2021年第7期 I0007-I0008页

作者：秦雅萌商建辉河北大学新闻传播学院

新闻与文学是近缘关系,二者皆属信息范畴。随着新媒体技术的不断革新,新闻与文学的近缘性特征更加凸显,且在传播方式和文本建构上相互借鉴,逐渐走近对方,产生了新闻文学化和文学新闻化的现象。新闻文学化主要表现为硬新闻的软报道,软新... 详细信息

新闻与文学是近缘关系,二者皆属信息范畴。随着新媒体技术的不断革新,新闻与文学的近缘性特征更加凸显,且在传播方式和文本建构上相互借鉴,逐渐走近对方,产生了新闻文学化和文学新闻化的现象。新闻文学化主要表现为硬新闻的软报道,软新闻趋向文学化,且软新闻报道数量占多数。硬新闻的软报道主要体现在新闻报道的细节上、深度上,软新闻主要表现为娱乐新闻、百姓新闻和社会新闻等内容,此类新闻成为媒体吸引受众关注的着力点。新闻文学化不只是“让事实说话”,更是在让“事实跳舞”,而当事实真正跳起舞后,新闻也就走向了禁地——“艺术”。与此同时,文学的事件化和新闻化现象更加严重,这种互相异化的倾向是偶然还是必然?他们还能走多远?会走到哪里?这显然值得我们深思。《中国新闻采访写作学(新修版)》由刘海贵教授著,2011年10月复旦大学出版社出版。该书字里行间随处可见创新,从新闻写作方法与技巧、新闻写作理论与实践等层面详细阐述了新闻采写工作,为探讨新闻写作问题提供了重要的理论指导、方法指导和实践指导。

关键词：新闻报道新闻采写新闻写作软新闻异化现象理论与实践文学化娱乐新闻

作为文化技术的诊疗及其文学化——以《布登勃洛克一家》为例

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外国语文 2019年第2期35卷 65-70页

作者：毛亚斌四川外国语大学研究生院重庆400031 重庆大学外国语学院重庆401331

人类文化中包含着一系列基础性的文化技术,诊疗也可被视作其一。与疾病一样,对疾病的诊疗也是文学中的经典母题。文学演示作为文化技术的诊疗行为时,会进行独特的重塑,生成一套文学化的诊疗体系,超越生理与心理问题,进而对作品中集体及... 详细信息

人类文化中包含着一系列基础性的文化技术,诊疗也可被视作其一。与疾病一样,对疾病的诊疗也是文学中的经典母题。文学演示作为文化技术的诊疗行为时,会进行独特的重塑,生成一套文学化的诊疗体系,超越生理与心理问题,进而对作品中集体及个体的障碍或危机做出多层面的阐释,并提供伦理、政治或审美上的解决方案。本文以《布登勃洛克一家》为例,揭示文学对诊疗的演示与重塑,阐释建立在这一重塑基础之上的对人物及家族的困境提出的超越之道。

关键词：诊疗文化技术《布登勃洛克一家》文学化

基于神彩论的书法品藻观念:从字势通感到文学化

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艺术百家 2019年第5期37卷 38-45,106页

作者：张同标华东师范大学美术学院

书法艺术的审美核心是神彩,与绘画品评中的"气韵"一样,都是源起于文学批评的观念。神彩,是在字势感通的基础上完成的植根于文学化的书法品藻体系。书法文学化,或谓之文人书法,其本质不在于书家的文化身份而在于文学的趣味和性情,是在文... 详细信息

书法艺术的审美核心是神彩,与绘画品评中的"气韵"一样,都是源起于文学批评的观念。神彩,是在字势感通的基础上完成的植根于文学化的书法品藻体系。书法文学化,或谓之文人书法,其本质不在于书家的文化身份而在于文学的趣味和性情,是在文学中表达的哲思、文思、情思。"吟咏风谣,流连哀思者,谓之文",书法因文学化而形成了中国艺术之所以中国的特有观念。传统书法品藻,"神彩为上,形质次之",形质因素从来不是第一位的。中国书法的艺术高度在于文学化,这既是对于书法历史的回望和总结,又是对今日和将来的书法创作和创新探索具有重要的导向意义的一个论断。

关键词：绘画品评书法品藻神彩审美核心字势通感文学化

作为记忆的叙事与文学化的思想启蒙:重读鲁迅小说《怀旧》

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现代中国文化与文学

现代中国文化与文学 2023年第2期 56-67页

作者：令狐兆鹏运城学院中文系

鲁迅的小说以“表现的深切、格式的特别”而成为中国现代文学的翘楚已是学术界的共识。鲁迅小说的研究成果可谓汗牛充栋,然而,对于鲁迅的第一部小说《怀旧》的研究,依然有相当大的空间。可能因为是文言文小说的缘故,《怀旧》很长时间内... 详细信息

鲁迅的小说以“表现的深切、格式的特别”而成为中国现代文学的翘楚已是学术界的共识。鲁迅小说的研究成果可谓汗牛充栋,然而,对于鲁迅的第一部小说《怀旧》的研究,依然有相当大的空间。可能因为是文言文小说的缘故,《怀旧》很长时间内被淹没在历史潮流之中,甚至鲁迅晚年回忆起《怀旧》,竟然颇多错漏之处(2)。1938年,许广平才将《怀旧》收入《鲁迅全集》(第7卷)“集外集拾遗”。

关键词：《鲁迅全集》鲁迅小说《怀旧》思想启蒙集外集许广平中国现代文学文学化

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古代游记文的文学化历程探究

文学艺术周刊 2023年第3期 25-28页

作者：王志华江苏大学文学院

学术界关于以游览为主题的文学文献的创始、发展历程的探讨新见迭出,并聚焦游记文的文体归属。而这种悬而未定的争论,伴随着游记文的产生发展一直未曾停歇,尤其鲜明地体现在古代书目中对游记文体的定位摇摆上。从历时性的角度考辨游记... 详细信息

学术界关于以游览为主题的文学文献的创始、发展历程的探讨新见迭出,并聚焦游记文的文体归属。而这种悬而未定的争论,伴随着游记文的产生发展一直未曾停歇,尤其鲜明地体现在古代书目中对游记文体的定位摇摆上。从历时性的角度考辨游记文的学术定位,分析游记文的破体现象,对探究游记文的文学性及其在文学史上的意义具有重要参考价值。

关键词：游记文学化历时性文学文献文体归属学术定位发展历程文学性

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理论的文学化:后理论的一种可能路径

河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年第1期45卷 56-65页

作者：李勇苏州大学文学院江苏苏州215123

后理论作为理论之后发展起来的理论形态,其性质也是一种理论。它从理论中继承了批判精神,也继承了探究现实世界的意义与价值的人文传统。它与理论的不同是从理论的扩张状态回归到文学领域,这种回归不是倒退到前理论状态,而是以文学的方... 详细信息

后理论作为理论之后发展起来的理论形态,其性质也是一种理论。它从理论中继承了批判精神,也继承了探究现实世界的意义与价值的人文传统。它与理论的不同是从理论的扩张状态回归到文学领域,这种回归不是倒退到前理论状态,而是以文学的方式进行理论的思考,推进理论的文学化,探索理论与文学从我-他关系到我-你关系的转换,以及理论思维与文学思维的融合,以文学与理论重叠的问题框架探究现实世界。后理论的文学化发展路径不仅是理论构想,它也是对文化理论的泡沫化与人文精神缺失的反省与纠正。在理论之后发展起来的当下论、跨界诗学、新唯美主义、历史形式论和认知诗学等后理论中,文学的回归已经成为共同特点。

关键词：后理论理论理论之后文学化批判