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唤醒文学教育和文学体验

唤醒文学教育和文学体验

中国出版传媒商报

作者：穆宏志

中国出版传媒商报讯 7月16日，由花山文艺出版社主办的“中学生文学素养养成”研讨会暨“文学常青藤”丛书推进会在河北石家庄举行。河北省作家协会副主席郁葱、大解、李浩，就如何提高中学生的文学素养进行了深入探讨。来自北京、天津... 详细信息

中国出版传媒商报讯 7月16日，由花山文艺出版社主办的“中学生文学素养养成”研讨会暨“文学常青藤”丛书推进会在河北石家庄举行。河北省作家协会副主席郁葱、大解、李浩，就如何提高中学生的文学素养进行了深入探讨。来自北京、天津、上海、广州、四川成都、重庆、江苏苏州......

关键词：文学体验常青藤文学教育

来源： cnki报纸评论

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评论，如何面对文学体验和传播的新模式

评论，如何面对文学体验和传播的新模式

走向文学批评的“物美学”--从文学研究与文学体验的脱节谈起

文汇报

作者：王雪瑛

当读者差异化、需求多样性，文学体验和传播进入新模式的时代，评论家张莉认为：有感染力的评论，需要有真知灼见，有鲜明个性，要与普通读者产生共鸣。她的新作《众声独语：“70后”一代人的文学图谱》，以明晰的专业分析、有温度的入... 详细信息

当读者差异化、需求多样性，文学体验和传播进入新模式的时代，评论家张莉认为：有感染力的评论，需要有真知灼见，有鲜明个性，要与普通读者产生共鸣。她的新作《众声独语：“70后”一代人的文学图谱》，以明晰的专业分析、有温度的入心阐释，完成对70后作家作品的审美解读。......

关键词：文学体验文学评论小说文本

来源： cnki报纸评论

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文艺研究 2022年第2期 23-35页

作者：王逸群四川大学国际关系学院

今天的文学研究表现出与文学体验脱节的强烈倾向。该问题尚未得到充分的重视、反思。从现象学文论来看,文学是体验对象,而非认知对象;一切文学意义都是在体验中生成的,唯有直面文学意义体验状态,文学研究才能回到文学本身。文学研究与... 详细信息

今天的文学研究表现出与文学体验脱节的强烈倾向。该问题尚未得到充分的重视、反思。从现象学文论来看,文学是体验对象,而非认知对象;一切文学意义都是在体验中生成的,唯有直面文学意义体验状态,文学研究才能回到文学本身。文学研究与文学体验的脱节,其结果是文学意义的窄化和偏移。既然在体验中生成的文学意义以感性的方式被给予,抓住文学意义的关键就在于抓住作品的感性特质。基于此,有必要提出一种专题化地把握文学作品方方面面感性特质的批评方式,即文学批评的"物美学"。

关键词：文学意义文学批评文学体验文学作品批评方式专题化现象学文论认知对象

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基于文学体验情境的语文核心素养测评设计

语文建设 2022年第17期 14-17页

作者：李倩吴欣歆北京师范大学中国基础教育质量监测协同创新中心北京师范大学文学院

探索核心素养取向的考试命题理念与实施策略是深化课程改革的内在要求。本文以最新修订的义务教育语文课程标准为依据,从核心素养的内涵出发,聚焦文学体验情境,探索测试情境、测试材料、测试任务三个方面的设计理念与实践策略。创设测... 详细信息

探索核心素养取向的考试命题理念与实施策略是深化课程改革的内在要求。本文以最新修订的义务教育语文课程标准为依据,从核心素养的内涵出发,聚焦文学体验情境,探索测试情境、测试材料、测试任务三个方面的设计理念与实践策略。创设测试情境,应从关注外在形态逐渐转变为关注内在功能;筛选测试材料,应从学生被动解读的材料转变为自主探究学习的资源;设置测试任务,应从封闭孤立转变为开放关联。

关键词：文学体验情境测试材料任务

季节的诗意沉思——论穆旦“季节诗歌”的文学体验与文化内涵

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甘肃开放大学学报 2023年第3期33卷 74-80页

作者：余梦成云南师范大学文学院云南昆明650500

“季节”作为中国古老的时间概念,最初表现的是人们对自然的丰富体验和生命变化的时序感知,而后才被赋予了各种文化内涵。作为现代汉语新诗史和西南联大时期文学的重要代表作家,穆旦的“季节诗歌”在延续古典文化基因的同时,也进行了现... 详细信息

“季节”作为中国古老的时间概念,最初表现的是人们对自然的丰富体验和生命变化的时序感知,而后才被赋予了各种文化内涵。作为现代汉语新诗史和西南联大时期文学的重要代表作家,穆旦的“季节诗歌”在延续古典文化基因的同时,也进行了现代化的创新,承载着复杂的生命体验,表现其人生历程中诗风情调、心境意绪的转变,更彰显着穆旦在复杂的社会文化环境中对自然万物的切身体验、审美空间的细节找寻、生命存在的诗意沉思,以及对民族国家的建设理想,具有丰富文学体验和文化内涵。

关键词：穆旦季节诗歌文学体验文化内涵

走向文学批评的“物美学”--从文学研究与文学体验的脱节谈起

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社会科学文摘 2022年第5期 58-60页

作者：王逸群四川大学国际关系学院

今天的文学研究是在研究文学吗?还能照亮我们的阅读经验吗?翻开每年批量生产的种种论文、专著,花样翻新的理论和复杂绵密的阐释常令人惊叹,不过,它们往往只提供了一些知识,很难增进我们对作品的领会。可以说,文学研究表现出与文学体验... 详细信息

今天的文学研究是在研究文学吗?还能照亮我们的阅读经验吗?翻开每年批量生产的种种论文、专著,花样翻新的理论和复杂绵密的阐释常令人惊叹,不过,它们往往只提供了一些知识,很难增进我们对作品的领会。可以说,文学研究表现出与文学体验脱节的强烈倾向。那么究竟是文学研究出了问题,还是无需对此大惊小怪?进而言之,对文学研究来说,文学体验意味着什么?本文认为,有必要重申现象学文论的启示:文学作为话语文本,不同于历史学、哲学、心理学;文学是一种特殊的经验对象,即体验对象,一切文学意义都是在体验中被给予的,若要抓住文学意义。

关键词：文学意义文学体验文学批评批量生产阅读经验花样翻新现象学文论心理学

现代性的文学体验与大都市的空间改造——读戴维·哈维《巴黎,现代性之都》

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江西社会科学 2007年第8期27卷 69-78页

作者：阎嘉四川大学文学与新闻学院

现代性的文学体验与资本主义从19世纪中期以来对大都市的空间改造密切相关,这种都市空间的改造首先从巴黎开始,在巴尔扎克、福楼拜、左拉、波德莱尔等人的作品中被折射出来。大都市的空间改造体现了现代性的进程中以"创造性的破坏"和"... 详细信息

现代性的文学体验与资本主义从19世纪中期以来对大都市的空间改造密切相关,这种都市空间的改造首先从巴黎开始,在巴尔扎克、福楼拜、左拉、波德莱尔等人的作品中被折射出来。大都市的空间改造体现了现代性的进程中以"创造性的破坏"和"时空压缩"为特征的物质化过程及其在情感体验上的结果。在文学上反映出来的陌生感、异化感、孤独感等,则可以被理解为"时空压缩"所带来的人们对时间和空间的体验中的迷惘、紧张乃至惊恐的内心体验。就此,哈维的《巴黎,现代性之都》为我们提供了有说服力的具体例证。

关键词：现代性文学体验大都市空间改造

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李昂小说创作的地理书写与文学体验

中州学刊 2013年第10期 156-161页

作者：李孟舜河南省社会科学院中原文化研究中心

鹿港经验是李昂小说创作中最重要的动力和源泉之一,在作者的地理书写中呈现出不同的演变轨迹和多重的艺术特质。在李昂的青春期创作中,鹿港经验主要表现为对古老传统的反叛和突围;随着创作深入,作家超越单一的批评层面,在鹿港经验中融... 详细信息

鹿港经验是李昂小说创作中最重要的动力和源泉之一,在作者的地理书写中呈现出不同的演变轨迹和多重的艺术特质。在李昂的青春期创作中,鹿港经验主要表现为对古老传统的反叛和突围;随着创作深入,作家超越单一的批评层面,在鹿港经验中融入转型期社会的现实图景;成年后的李昂,更以独特的女性视角冷峻观照不同文化碰撞中鹿港女性的双重生存现状,使得作品中的鹿港经验能够在开阔的历史背景和现实环境中得到不断的充实和有力的展现。

关键词：李昂小说地理书写文学体验

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救赎之途的文学体验与终极思考—史铁生论

救赎之途的文学体验与终极思考—史铁生论

作者：问宪莉陕西师范大学

学位级别：硕士

史铁生是中国当代文坛中一位命途多舛、个性独特的作家。他用坚强的意志面对多病的躯体和坎坷的人生，在有限的写作空间和特殊的写作环境中，用敏感睿智的大脑静观生命的无限可能性。他的作品中体现着细腻的情感倾诉，诗性的语言表达，... 详细信息

史铁生是中国当代文坛中一位命途多舛、个性独特的作家。他用坚强的意志面对多病的躯体和坎坷的人生，在有限的写作空间和特殊的写作环境中，用敏感睿智的大脑静观生命的无限可能性。他的作品中体现着细腻的情感倾诉，诗性的语言表达，执着的境界追求，充满哲学思辩色彩的文字背后显现着平和、安详、智慧的特质，他的语言并不壮怀激烈却动人心弦，他的文字并不高深莫测却耐人寻味，他没有慷慨陈词却出语惊人。难能可贵的是，他在拯救自己苦难人生的同时，投入全部的生命热情去关注人类的生存困境，他是中国当代作家中第一个确立关于人类生存困境的文化观念的人，也是第一个将“过程论”这种带有乐观主义和理想主义的生命哲学引入人的生存之中的人。在我们这个缺少内在的灵魂建设和精神信仰的时代，史铁生真诚朴素的、达观平和的、宽容通透的写作可以引发我们对人生意义更深层次的关注。本文试图从他精神历程的转变来探讨他对残疾、死亡、命运的看法以及在残缺的人生境遇中如何进行自我救赎，和他在特殊的写作环境下形成的独特的文学写作观，旨在揭示他的写作从返观自我的真实存在上升到对整个人类的生存困境的终极思考这一过程带给我们的启发和意义。第一部分生命之中难以承受的重躯体的残疾使他经历了生命之中难以承受的重，早期作品中多以“残疾”为主题，对由残疾引发的肉体上的病痛投入了微乎其微的关注，而浓墨重彩地描写了残疾人不为常人所理解的苦痛和难以言说的郁闷，以及他们陷入困境之中左右突围难觅光明之途时对死亡的冥想和渴望，并在思忖自身苦难的过程中对命运产生了无可奈何的荒诞感、偶然感和神秘莫测感。与此同时，也表达了他们面对肉身的残疾没有一味自暴自弃，而是试图寻找精神自救的心态，以及面对死神的诱惑，没有立即缴枪弃械举手臣服，而是且歌且舞坦然赴死的心路历程。第二部分残缺人生境遇的自我救赎冷静思考过后的史铁生不再将目光踯躅于己身的残疾，沉浸在作品中残疾人的苦痛中难以自拔，而是在残缺的人生境遇中不遗余力地进行自我救赎，他用爱的信仰来引渡苦难人生，用美的体验来解脱束缚的心灵，并在这种宏博的爱愿和审美的体验中感受到突破人生三大困境找到生命的意义就在于创造一个精彩的永恒超越的过程。第三部分史铁生的文学写作观身体残疾迫使他为寻求生存的理由而走上写作之路，也形成了他独特的文学写作观，本着真诚的心性品质和朴素的写作态度，他的笔触执着地向人的灵魂深处进发，为人的精神寻找栖息的家园，并在灵魂最初的眺望中顿悟文学写作与人本困境如影随形一脉相承，超越困境实现信仰惟有依靠重建宗教精神，同时，在此意义上史铁生也超越了自己“沉重的肉身”。结语：史铁生通过个体生存体验总结出人生三大困境之后，将生命的意义交付于理想中的“过程”。他的写作中渗透着强烈的宗教精神，他用佛教的精神应对苦难，用基督教的智慧拯救人生，用文学写作探求人本困境。困境的永恒存在，意味着救赎的永无止境，亦即文学写作对个体精神存在的追问是一个不断超越的过程。

关键词：史铁生救赎文学体验终极思考