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文化美、前文化美与复合美
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东岳论丛 1999年 第1期20卷 116-122页
作者： 杨曾宪 青岛社会科学院
与美学中的其他重大问题一样，美的分类，也是美学史上一直没有规范解决的问题。传统美学中常见的分类是根据审美对象自身性质作出的，如自然美、社会美、艺术美、形式美等等，这种分类最大的缺陷是把“美”的分类变成对“美的事物”的... 详细信息
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浅谈中国传统音乐中的古琴艺术之美
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戏剧之家 2024年 第4期 100-102页
作者： 夏璐 扬州生活科技学校(江苏生活高级技工学校) 江苏扬州225002
古琴艺术从古至今传承了三千年以上,可以说其凝聚着中国传统文化的精髓,是文人墨客的修身之乐,古人斫琴讲究与自然、天地、宇宙甚至道德相结合,古琴演奏注重意境的传达,追求弦外之音、意境之美。琴曲演奏可分为三个层次,即“悦耳、悦心... 详细信息
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浅析刘禹锡《陋室铭》中的文化美
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语文建设 2018年 第9Z期 53-54页
作者： 钱蓉蓉 江苏省泰州市第二中学附属初中
《陋室铭》的“铭”是古代的一种特殊文体,主要用于表达作者内心的观点和看法。刘禹锡以一个独特的视角,写自己的陋室不“陋”,以表达自己对于那种遗世孤立、高洁伟岸、不与世俗同流合污的美好精神的赞扬,同时也体现出刘禹锡自身的一种... 详细信息
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浅谈中英商标与产品广告的文化美与翻译
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江西社会科学 2003年 第12期23卷 149-150页
作者： 王树英 江西广播电视大学文法部 江西南昌330046
文化美的因素在商业品牌和产品广告中起着十分重要的作用。一个美的商标,一则优美的广告,既融合了本民族的文化因素,又体现了本国文字的多种美。本文就文字广告和产品商标在翻译过程中怎样再现与拓展文化美和文字美的问题进行探讨。
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金鱼文化美天下
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环球宠物科技 2008年 第2期 112-117页
作者： 郭志泰 PET 原上海金鱼协会 会长
昔日宫廷赏鱼乐,如今百姓养鱼欢。早在古代的春秋时期就有齐惠王与庄子:"非鱼知鱼乐的壕上观鱼。"金鱼,是祖国珍贵的民族"艺术品"。
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客家民俗文化美初探——从桂东南客家说起
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客家研究辑刊 2007年 第1期 96-104页
作者： 彭会资 广西师范大学中文系 广西桂林541001
自从洪秀全、刘永福、孙中山等一代又一代客家先贤崛起于南方之时起，海内外专家学者就非常重视客家人，如今改革开放的浪潮在东南沿海地区冲天涌起并与亚太地区“四小龙”勾联追逐之时，海内外专家学者再次将探究的目光投向客家人。在... 详细信息
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文化美容美到老
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老同志之友（上半月） 2008年 第2期 22-23页
作者： 李龙
"日读诗文300句,到老可使皮肤细腻。"此语虽是戏言,但道出了一个保持生命活力的新概念:文化美容。一个人在步入晚年之后能在此种酽酽的文化氖围中熏陶,自会活得潇洒而滋润。
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浮烟山·中泰城:解读庭院深深的东方文化美
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文化月刊 2017年 第Z4期 50-54页
历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑。院落是中国人居的核心所在,对于中国人来说,有了一个自己的院落,精神才算真正有了着落。——梁思成在中国上下五千年的历史中,院落一直伴随着中国人的生活,给一代又一代的人提供安定、宁... 详细信息
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从《说文解字》看中国古代酒文化美
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美与时代（美学）（下） 2008年 第1期 49-53页
作者： 侯彦艳 郑州大学文学院
《说文解字》一书中关于酒的相关信息非常丰富:有关于造酒原料、酿造过程,酿造时间、酒的清浊、酒的厚薄、酒的颜色气味、饮酒情态、各种酒器、酒礼酒俗等的专字。这些字反映了我国古代博大精深的酒文化内涵,体现着意味深长的酒文化之美。
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武陵源民俗文化美探微
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船山学刊 2000年 第2期 71-73页
作者： 尹华光 尹美菊 冯国禄
世界自然遗产武陵源不仅具有以雄壮美、造型美、意境美、流动美、朴拙美为个性的砂岩峰林景观美，而且，由于武陵源地处高山峡谷，地理位置偏僻，交通极为不便。千百年来“养在深闺人未识”，长期聚居于此的土著人土家族人保持着独特而... 详细信息
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