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列宁文化批判思想基本向度、价值逻辑和当代意义

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求是学刊 2024年第1期51卷 23-35页

作者：周来顺黑龙江大学哲学学院暨文化哲学研究中心哈尔滨150080

文化问题在列宁的整个理论与实践生涯中占据重要位置,特别是十月革命胜利后基于社会主义实践遭遇到的现实问题,使其进一步意识到文化上的落后与错误文化思想对社会主义建设构成的深层阻滞力与巨大危害,意识到加强文化建设的重要性和必... 详细信息

文化问题在列宁的整个理论与实践生涯中占据重要位置,特别是十月革命胜利后基于社会主义实践遭遇到的现实问题,使其进一步意识到文化上的落后与错误文化思想对社会主义建设构成的深层阻滞力与巨大危害,意识到加强文化建设的重要性和必要性。在社会主义文化探索中,列宁对以第二国际为代表的修正主义文化、无产阶级文化派为代表的虚无主义文化及根深蒂固的宗教文化等进行了深入持久的批判,指出这些思想或是扭曲马克思主义的理论实质、或是采取文化虚无主义的态度、或是对俄国文化的未来持悲观论调。通过上述文化批判,列宁进一步意识到夺取与巩固文化领导权的重要性、紧迫性,明晰了社会主义文化建设的基本向度、价值逻辑。社会主义文化是具有崇高理想的文化,本质在于消除文化领域的异化,实现人类文化领域的解放。在意识形态领域斗争日益常态化、激烈化、隐蔽化的今天,深入思考列宁社会主义文化建设及其文化批判思想,具有重要的理论价值与现实意义。

关键词：文化领导权意识形态虚无主义文化批判异化

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文化批判视野中的李佩甫小说论

文化批判视野中的李佩甫小说论

作者：吴康平安庆师范大学

学位级别：硕士

文学是一种文化现象,文学艺术与人类深层的文化心理结构总是存在着内在的联系。一部有分量的文学作品,其后必然凝结着各时代、各地域人民的文化个性、价值理念和心理情感等因子。以文化去审视文学,文学会呈现出更为厚重与深刻的审美体... 详细信息

文学是一种文化现象,文学艺术与人类深层的文化心理结构总是存在着内在的联系。一部有分量的文学作品,其后必然凝结着各时代、各地域人民的文化个性、价值理念和心理情感等因子。以文化去审视文学,文学会呈现出更为厚重与深刻的审美体验与生命感受,从而揭示出蕴含在文化中深层的人性。李佩甫是生长在豫中平原又描写豫中平原的作家,他于20世纪70年代开始文学创作,著有多部长篇小说如《平原客》《生命册》《羊的门》《城的灯》《城市白皮书》等,其创作深受中原文化影响,作品具有丰富的文化内涵和文化价值。从文化批判视野去研究李佩甫的小说,即从文化的角度来挖掘李佩甫作品背后丰富的意义指向。论文主要分为绪论、主体以及结语三个部分。绪论部分主要介绍本文的研究背景,探讨李佩甫小说的研究现状,明确本文的研究思路和方法。主体部分第一章探讨李佩甫小说对中原乡场文化的文学想象。一是通过李佩甫对乡场的生存术和精神贫穷的书写来观照中原文化,试图从国民性批判切入李佩甫的文化启蒙立场;二是呈现李佩甫对“官本位”文化下中原乡村权术的深刻书写,进而探究他对权力批判的思考。第二章探讨李佩甫小说对城乡二元对立与城市化进程中的文化反思。一是通过进城人群的生存轨迹,清晰地呈现城与乡巨大的文明差异,探讨乡下人在城市现代化进程中被适应被改造的细枝末节。具体来说,就是乡下人进城之“围城”;二是从乡村现代化的道路中,记录时代的情绪,捕捉乡村的迷惘与躁动,最后回归到乡村自救的科学路径的探讨上。第三章探讨李佩甫乡土叙事中的文化“洞见”与“不见”。一是对李佩甫在小说中所注入的文化批判进行探源,同时考察他作为知识分子和文化先锋的一片赤子之心;二是呈现李佩甫在文学创作表达中的缺憾之处,并联系其独特身份和创作视野,进行解读探讨。结语部分,对李佩甫小说中的文化批判功能及其表现进行总结,将李佩甫放在当下文坛,探讨基于理想和冲动之下的作家如何继续坚持反思与批判,以实现现实期待与自我超越。

关键词：文化批判李佩甫小说中原乡场文化城乡二元结构

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马克思的日常生活思想与文化批判的理论探析

中国社会科学院大学学报 2022年第10期42卷 18-29+140-141+145页

作者：段吉方徐锦辉华南师范大学文学院

马克思在对传统哲学与旧唯物主义进行反思的基础上，提出并阐释日常生活与文化批判的问题。马克思以唯物史观作为哲学方法论基础，深入分析资本主义社会日常生活的文化结构特征，辩证地批判资本主义社会的商品拜物教，以此揭示日常生活... 详细信息

马克思在对传统哲学与旧唯物主义进行反思的基础上，提出并阐释日常生活与文化批判的问题。马克思以唯物史观作为哲学方法论基础，深入分析资本主义社会日常生活的文化结构特征，辩证地批判资本主义社会的商品拜物教，以此揭示日常生活思想的根本性内涵。探究与分析马克思的日常生活与文化批判思想，不仅可以深入展现日常生活批判理论的功能，还可以从马克思主义哲学与美学的角度深化日常生活与文化批判的本体论视野。马克思的日常生活思想与他的哲学实践观存在着密切的关系，这不仅展现了马克思日常生活思想自身的理论特征，而且对于把握马克思的日常生活思想在西方文化批判理论中的作用具有积极的意义。

关键词：马克思日常生活文化批判

意识形态·文化遗产·文化批判——恩斯特·布洛赫表现主义文艺思想研究

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解放军外国语学院学报 2022年第1期45卷 47-54,160,F0003页

作者：陈影中国人民大学外国语学院北京100872

表现主义对主体性的关注是表征与应对现代性社会危机的一种策略,其最终的诉求是唤醒主体内在的批判力量并借此形塑一种理想的社会形态。表现主义的领军人物贝恩最终投向法西斯主义的事件让人们重新思考艺术与现实的关系,形成了20世纪颇... 详细信息

表现主义对主体性的关注是表征与应对现代性社会危机的一种策略,其最终的诉求是唤醒主体内在的批判力量并借此形塑一种理想的社会形态。表现主义的领军人物贝恩最终投向法西斯主义的事件让人们重新思考艺术与现实的关系,形成了20世纪颇具影响力的表现主义论争。本文探究为这场论争奠定基调的布洛赫与卢卡奇之间观点的差异,进而彰显布洛赫表现主义思想的独特品格:作为意识形态批判的表现主义、作为文化遗产的表现主义和作为文化批判的表现主义。布洛赫的表现主义思想承载着反抗与颠覆的力量,它是一种提升边缘化他者地位、彰显人性的表达方法、思维方式与革命武器。

关键词：恩斯特·布洛赫表现主义意识形态人文主义文化批判文艺思想

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加速社会视域下数字媒介主体异化的文化批判

南京社会科学 2023年第5期 155-166页

作者：叶虎厦门大学新闻传播学院厦门361005

人类社会不断加速的态势已然成为社会发展的显著特点。以速度、移动性和便利性著称的数字媒介与使用主体之间的具身关系不仅深刻影响了人们的工作、生活和娱乐,也强力塑造了我们的存在、认知以及我们与他者之间的关系。数字媒介一方面... 详细信息

人类社会不断加速的态势已然成为社会发展的显著特点。以速度、移动性和便利性著称的数字媒介与使用主体之间的具身关系不仅深刻影响了人们的工作、生活和娱乐,也强力塑造了我们的存在、认知以及我们与他者之间的关系。数字媒介一方面促进了人们之间的远距离连接,提供了感官和精神上的愉悦以及身体上的虚拟在场;另一方面也使得数字媒介主体面临着时间异化和空间异化等不容规避的问题。作为对加速社会的审美救赎和尝试,慢速现代性致力于重塑人的感知和再现的主体能力,强化现代人对时间和空间的体验,展现了主体探索观看世界的不同模式。尽管其难以彻底消除数字媒介主体异化问题,但也为我们应对加速背景下的数字社会提供了一种新的思路。对加速社会视域下数字媒介主体异化的文化批判需要注意两方面问题:一是要坚持对社会加速进行辩证分析;二是要破除“快/慢”二元对立、非此即彼的思维模式。唯有如此,我们才能够对加速社会进程中的数字媒介主体异化问题作出全面、客观的诊治。

关键词：数字媒介主体加速社会时间异化空间异化文化批判

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文化批判视域中的《法兰西内战》

文化批判视域中的《法兰西内战》

作者：曾异广西大学

学位级别：硕士

马克思的著述中含有大量关于文化的内容,他对文化源与流的论述是非常透彻和深刻的,但较少使用“文化”一词,更多的是使用“文明”一语。尤其是在《法兰西内战》中,马克思对文化问题的阐述以唯物史观为根基,从超越资本主义“新文明”的... 详细信息

马克思的著述中含有大量关于文化的内容,他对文化源与流的论述是非常透彻和深刻的,但较少使用“文化”一词,更多的是使用“文明”一语。尤其是在《法兰西内战》中,马克思对文化问题的阐述以唯物史观为根基,从超越资本主义“新文明”的期望出发,建构一种批判视角下共产主义与资本主义文化的“对照图景”。同时,本文探寻《法兰西内战》中的文化批判思想目的并非在于追求“百科全书”式解读,旨在依据文本思想的突出特色和当下时代精神有侧重地展现其价值意蕴。文章的主体结构依次为:首先,回顾马克思与法国的特殊关联,并揭示出传统《法兰西内战》的文本解读局限,唯有以比较的视角来审视这一文本才能更好地把握其中的隐含价值;其次,藉由马克思笔下对于“共产主义”同“资本主义”两种文明的丰富对比性表述为基础来完成文化批判思想的分析,辅以巴黎公社的历史逻辑和马克思思想的理论逻辑来论证共产主义新文化的本真意义;最后,总结马克思在《法兰西内战》中意在表达以政治经济批判为核心的文化批判思想,进而凸显什么样的马克思文化批判精神才符合马克思主义的“真精神”。由此展现一个文化批判视域下《法兰西内战》的科学阐释。

关键词：文化批判马克思《法兰西内战》共产主义个人所有制

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文化批判语境下网络符号消费行为研究

文化批判语境下网络符号消费行为研究

作者：汪晨南京师范大学

学位级别：硕士

网络符号消费是由符号消费延伸到了网络消费领域而产生的一种新型消费形式。作为一种新的消费方式,网络符号消费大大促进了消费市场的蓬勃发展。符号消费作为消费社会备受关注的消费文化现象,网络符号消费是由于符号消费的适用场地转换... 详细信息

网络符号消费是由符号消费延伸到了网络消费领域而产生的一种新型消费形式。作为一种新的消费方式,网络符号消费大大促进了消费市场的蓬勃发展。符号消费作为消费社会备受关注的消费文化现象,网络符号消费是由于符号消费的适用场地转换到网络空间而形成的。自此,网络符号消费成为当今消费生态中重要消费文化现象。网络符号消费有促进消费、兴旺市场的正面效用,而作为消费文化现象,网络符号消费因其批判性所引发的消费问题和文化困顿,则是本文的研究重点。在文化批判的视域下,由于网络信息的交互性,网络符号消费是消费行为也是文化现象。因此,通过应用西方文化批判主义理论,本文对网络符号消费行为、心理动机、符号价值、符号功能以及网络符号消费的发展趋势等进行了分析研究,并对网络符号消费的可能的负面效用提供了警示和建议。在界定网络符号消费的概念和适用范围基础上,本文运用鲍德里亚的符号价值理论观察和梳理了网络符号消费现象。运用研究对象的范围关联理论,指出网络符号消费即为符号消费在网络媒介领域的延伸和发展。本文在对网络符号消费类型、消费主体特征、消费行为特征和消费者的符号消费动机进行分析的基础上,运用归纳演绎、案例分析以及来自第三方报告数据等方法,指出符号呈现状态、运作过程、消费者又如何被其绑架,以及消费者自我消费动机意识在网络符号消费文化体系的驱使下逐渐消解。以批判视角对网络符号消费的文化现象进行由消费问题到文化建构递进性批判,本文指出网络符号消费文化体系对社会秩序的重新排列、对人的消费心理的负面塑造和与主流文化相悖的批判性,再结合中国国情发展需求,对建构中国特色社会主义网络消费文化体系提出建议。综上,笔者对网络符号消费的文化批判意在指出网络符号消费体系对人的全面性成长和社会秩序维护、消费文化建构等方面的负面运作和影响,指出过分利用网络符号消费刺激消费需求、增强经济增长会使得文化生态恶化、社会问题横出。与此同时,笔者也认为,对于网络符号消费的现象和出现的问题,不宜采取全面压制消费、抵制消费的政策措施,而是需要重新认识和摆正人的社会消费关系,无论是在经济流通过程中还是文化建构中,都需要秉持网络符号消费活动一定为了服务于人、满足于人的终极理念。

关键词：网络符号消费文化批判消费文化消费行为心理动机

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文化批判视域下中国新时期文学的道路选择

湖南师范大学社会科学学报 2018年第6期47卷 114-122页

作者：聂茂中南大学文学与新闻传播学院

改革开放以来,中国文学在理论选择、价值承载和文化导向上走过了一条艰难曲折的道路,形成了后现代语境下中国的焦虑。发生在20世纪90年代中期以文化批判为靶标的"后学"之争决定了中国作家只能选择"扎根母土"和"洋为中用"的创作路径。中... 详细信息

改革开放以来,中国文学在理论选择、价值承载和文化导向上走过了一条艰难曲折的道路,形成了后现代语境下中国的焦虑。发生在20世纪90年代中期以文化批判为靶标的"后学"之争决定了中国作家只能选择"扎根母土"和"洋为中用"的创作路径。中国作家努力学习第一世界先进的文学理论并积极运用到自己的创作中,自觉加强文化反思和批判的力度,同时对第三世界的先进文学也不遗余力地学习和借鉴,充分吸取各个国家和各个民族优秀的艺术方法,不仅创新、充实和发展了中国新时期文学,而且修补、拓展和丰富了西方话语体系之本身,一定程度上释放了中国作家的焦虑,使中国文学在世界文学的舞台上变得从容而自信。

关键词：文化批判 “后学”之争道路选择文学自信

文化批判与身份探寻——评爱德华·阿尔比剧作《我、我、我》

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外国文学动态研究 2019年第3期 19-26页

作者：袁家丽南京大学外国语学院南京林业大学外国语学院

阿尔比在最后一部原创剧作《我、我、我》中以荒诞、杂耍式的戏剧风格对“我是谁”的本体论问题发起诘问。在该剧中,剧作家试图通过中国、镜子以及剧场这三重“异托邦”想象来反思和批判美国文化并构建个体和民族身份认同。但这种身份... 详细信息

阿尔比在最后一部原创剧作《我、我、我》中以荒诞、杂耍式的戏剧风格对“我是谁”的本体论问题发起诘问。在该剧中,剧作家试图通过中国、镜子以及剧场这三重“异托邦”想象来反思和批判美国文化并构建个体和民族身份认同。但这种身份认同在很大程度上是建立在语言的“能指链”之上,利用话语的“施事性”、语义的“多重性”以及身份的“表演性”来想象和建构的,因而带有无法抹除的乌托邦性。

关键词：爱德华·阿尔比《我、我、我》文化批判自我认同异托邦