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作者

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  • 81 篇 中文
检索条件"主题词=文化史学"
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反思与求索——简评《穷变通久:文化史学的理论与实践》
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第1期29卷 174-175页
作者： 商国君 陕西师范大学历史系!副教授、史学博士
由辽宁人民出版社编辑出版的《新学人文库》第一辑已隆重问世，并在社会引起广泛注意与好评。常金仓先生所著的《穷变通久——文化史学的理论与实践》一书，即是该辑所选录书目之一。……
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建构文化史学的新框架——评两卷本《中国古代北方民族文化史》
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中国史研究 1996年 第4期 152-155页
作者： 于夫
建构文化史学的新框架——评两卷本《中国古代北方民族文化史》于夫２０世纪，藉助于现代科学和人类认识世界与自身的能力的提高，文化史学在世界范围内获得了飞速的发展，中华大地上也产生了一系列新的文化史学著作。张碧波、董国尧主... 详细信息
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著名文化史学家——记冯天瑜教授
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理论月刊 1993年 第5期 44-45页
作者： 彭池
历史的“老人”也许会将历史学家熔炼得白眉皓首。不过,当你见到文化史学家冯天瑜时,说不定会感到惊异。原来,他那般年轻,一双深邃的眼睛那般有神。看到他令人想起搏击长空的鹰。冯天瑜,湖北红安县人。现任湖北大学中国思想文化史研究... 详细信息
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东北大秧歌的文化史学研究
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体育文化导刊 2017年 第1期 88-92页
作者： 籍玉新 吉林体育学院体育人文社会科学学院 长春130033
采用文献资料等方法,对民族传统体育项目东北大秧歌的文化史学特征与地域文化风格进行分析,揭示其文化价值的新趋向,为更好地保护和发展区域体育文化提供参考。得出结论:在现代化背景下,东北大秧歌的文化价值重构途径有三个,一是为健身... 详细信息
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文化史学与历史哲学
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东方论坛（青岛大学学报） 1995年 第2期 14-22页
作者： 张富祥
文化史学与历史哲学张富祥一文化史学的传统，着宽泛一点说并不始于近现代。例如日本文化史学的代表学者西田直二郎便认为，在日本，这一传统就存在于《愚管抄》、《神皇正统记》及《读史余论》等古典史著形式中（《日本文化史序说》）... 详细信息
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文化史学的艰难探索——读《穷变通久——文化史学的理论和实践》
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西安石油大学学报（社会科学版） 2010年 第4期19卷 84-88页
作者： 史莉琴 肖发荣 西安石油大学人文学院 陕西西安710065
常金仓先生是在"史学危机"中开始史学新探索的一位学者。他结合自己对中国历史的认识和对西方社会科学理论的体会,反思传统史学的弊病,由此开始从文化的角度来研究历史,提出了颇具特色的文化史学研究策略:史学的革新之路在于其研究的着... 详细信息
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文化史学是什么?——兼论新旧文化史学的内在一致性
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社会科学文摘 2020年 第6期 95-97页
作者： 张昭军 北京师范大学历史学院
多年来,文化史学一直处于某种尴尬状态。一方面,许多研究者以文化史学为专业,发表了大量以"文化史"冠名的学术成果;另一方面,却说不清自己的学术身份和学科定位,乃至避而不谈这样的基本问题。在此状况下,文化史学的合法性受人质疑也就... 详细信息
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文化史学视野下的“历史规律”问题
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山东行政学院学报 2014年 第1期 85-89页
作者： 柴瑛 杨华 镇江高等职业技术学校 江苏镇江212016 上海政法学院马克思主义学院 上海201701
历史规律问题是马克思主义唯物史观的基石之一,对坚持和完善马克思主义在历史学研究中的指导地位至关重要。历史规律是历史学在哲学层面的重要学术命题,历史研究者对历史规律问题的认识和立场,在很大程度上决定了他们对历史事实的认知... 详细信息
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十九世纪俄国文艺学中的学院派(选译) 二、文化史学派
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国外文学 1982年 第4期 105-132页
作者： 尼古拉耶夫 ,张秋华
“文化史”学派是在十九世纪三十——四十年代文艺学的基础上产生和发展起来的,当时历史主义观念在文艺学中逐渐成熟,作家日益认识到自己是社会的、历史的意识的表达者。在西方,文化史学派的奠基者和主要理论家是法国学者希波利特·泰纳... 详细信息
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笔墨意识与文运关切——“中西拉开距离”说的思想文化史学意义
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诗书画 2017年 第3期 2-38页
作者： 童中焘 潘公凯 包华石 尉晓榕 孔令伟 陈永怡 寒碧 中国美术学院 中央美术学院 美国密歇根大学 中国美术学院中国画与书法艺术学院 中国美术学院艺术人文学院 潘天寿纪念馆 《诗书画》杂志
时间：2017年6月26日地点：潘天寿纪念馆寒碧（《诗书画》杂志）：感谢各位。这次座谈是为浙江省今年底纪念潘天寿先生的展览铺垫绎思。童中焘教授建议划断一个讨论范围,我就和潘公凯先生酌定了几条议题：1.潘天寿＂中西拉开距离＂说的... 详细信息
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