检索结果-南通市图书馆

延续的社会主义文化传统——一起国有企业工人集体行动的个案分析

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社会学研究 2006年第1期21卷 59-76页

作者：佟新北京大学社会学系

本文以国有企业Z厂的一项反对兼并的集体行动为例,分析了工人集体行动的“框释”过程,工人们在市场经济条件下的负面经历凸显了他们对社会主义文化传统的认同,兼并式改革所具有的私有化性质激发了工人们的“主人”观念,加剧了工人对“... 详细信息

本文以国有企业Z厂的一项反对兼并的集体行动为例,分析了工人集体行动的“框释”过程,工人们在市场经济条件下的负面经历凸显了他们对社会主义文化传统的认同,兼并式改革所具有的私有化性质激发了工人们的“主人”观念,加剧了工人对“共同体”和“家园”的留恋与集体认同。事实上,工人们意识到自己留恋的、能够提供生存保障的传统国有企业的“庇护”已经逝去,但他们可能借助那个时代的文化传统来为其群体利益的实现寻找合法性和可能性。这种延续着的社会主义文化传统亦可能改变中国市场化发展的路径。

关键词：社会主义集体行动文化传统

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文化传统与企业成长

企业活力 2003年第12期 46-47页

作者：王志明顾海英上海交通大学管理学院

现代企业成长的组织形态复杂多变,有小规模的业主制企业,有家族管理的大型民营企业,有层级森严的巨型公司,还有交叉持股的集团网络,等等.那么,什么造就了如此丰富的企业形态?不同的企业形态的效率差距何在呢?

关键词：文化传统社会资本组织结构企业形态社会信用经济结构中国

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文化传统对教育信息化的影响

山东教育科研 2002年第1期 13-15页

作者：彭虹斌广州市广播电视大学

教育信息化的主要特点是在教学过程中广泛应用以电脑多媒体和网络通讯技术为基础的现代化信息技术,它已呈现强劲的发展趋势,一方面,电脑多媒体技术、因特网在教育中的使用正在使传统的教育发生震荡,另一方面,文化传统对教育信息化的影... 详细信息

教育信息化的主要特点是在教学过程中广泛应用以电脑多媒体和网络通讯技术为基础的现代化信息技术,它已呈现强劲的发展趋势,一方面,电脑多媒体技术、因特网在教育中的使用正在使传统的教育发生震荡,另一方面,文化传统对教育信息化的影响也无处不在,各民族的文化传统(尤其是教育传统)坚定地固守已经形成的教育文化.

关键词：文化传统教育信息化影响网络教学物质文化制度文化教育观念

从文化传统反思东西方市场经济的近代形成路径

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世界经济 2002年第10期25卷 33-40页

作者：韦森复旦大学经济学院世界经济系

本文旨在考察人类社会历史演变行程中道德伦理与市场秩序变迁的内在关联机制。通过评介 Greif教授基于 1 1至 1 2世纪地中海周边两大“商贸社会”文化信念的差异对社会组织结构的形式和变迁的历史博弈分析 ,本文发现 ,讲诚信、美德和良... 详细信息

本文旨在考察人类社会历史演变行程中道德伦理与市场秩序变迁的内在关联机制。通过评介 Greif教授基于 1 1至 1 2世纪地中海周边两大“商贸社会”文化信念的差异对社会组织结构的形式和变迁的历史博弈分析 ,本文发现 ,讲诚信、美德和良善的集体主义或社群主义社会 ,往往静滞于一种习俗经济而难以导致一个发达的现代商业体系 ,而不讲诚信道德且自私自利甚至不择手段地追求个人利益最大化的个人主义社会 ,却容易衍生出一个法治的现代市场经济体系。在中国学术界和社会各界广泛关注“诚信”问题的今天 ,这一历史博弈结果和演进机制发人深思。

关键词：文化传统市场经济形成路径

以美正心:中国现代审美功利主义与儒家心性文化传统

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文艺研究 2012年第9期 5-15页

作者：杜卫冯学勤浙江科技学院语言文学院杭州师范大学艺术教育研究院

"正心"为《大学》八条目之一,是实现"明明德"、"亲民"、"止于至善"之三纲领的中心环节,是儒家心性文化传统的主要命题和关键词。儒家正心道术,虽然在不同的历史语境中具有复杂的差异性内涵,但其基本走向是以德正心、由心主身并达到修齐... 详细信息

"正心"为《大学》八条目之一,是实现"明明德"、"亲民"、"止于至善"之三纲领的中心环节,是儒家心性文化传统的主要命题和关键词。儒家正心道术,虽然在不同的历史语境中具有复杂的差异性内涵,但其基本走向是以德正心、由心主身并达到修齐治平的事功目的。中国现代审美功利主义思想,既是对康德、叔本华、尼采等西方时学的理论取法和话语吸纳,同时也是对儒家心性文化传统及其正心道术的传承和转化。儒家的心性之学,尤其是陆王心学,不仅构成中国现代美学吸纳西方时学的决定性的前理解结构,更是形成独具本土文化特色的现代审美功利主义思想。该思想即"以美正心",通过以情感为基本内核的感性启蒙来正国人之心,也就是改造国民性,从而完成"借思想文化以解决问题"的事功目的。

关键词：中国现代审美功利主义儒家心性文化传统

国家力量、社会结构与文化传统——中国、日本和韩国福利范式的理论探索与比较分析

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江苏社会科学 2007年第4期 48-56页

作者：熊跃根北京大学社会学系副教授100871

本文以中国、日本和韩国三国为分析对象,从比较的层面出发,对上述三个东亚国家的社会福利体制和社会政策经验进行理论分析,同时也侧重政治经济分析和社会学的诠释。作者主要从以下三个内涵来理解中国、日本和韩国福利范式的内涵与特征,... 详细信息

本文以中国、日本和韩国三国为分析对象,从比较的层面出发,对上述三个东亚国家的社会福利体制和社会政策经验进行理论分析,同时也侧重政治经济分析和社会学的诠释。作者主要从以下三个内涵来理解中国、日本和韩国福利范式的内涵与特征,即国家力量、社会结构和文化传统的交织作用对福利体制和社会政策的核心影响。作者认为,作为东亚国家,中国、日本和韩国三国的福利范式并不是同一类型,虽然人们笼统将它们三者归类为"东亚福利模式",但它们各自仍具有自身鲜明的特殊性,这些特殊性或差异是与它们各自不同的历史经验、文化传统、社会结构和政治经济过程紧密联系在一起的,并就此展开了讨论。

关键词：东亚国家福利范式国家力量社会结构文化传统

文化传统视阈下的中日老龄化社会——社会保障制度选择的文化机理分析

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文化传统视阈下的中日老龄化社会——社会保障制度选择的文化机理...

作者：权彤山西大学

学位级别：硕士

老龄化问题是21世纪各国经济发展所面临的重要问题，老年人口数量的不断增加，使生产人口和消费人口的比例发生了变化，从而引起人口相对过剩的危机，这一现象制约了国家经济的发展和人民生活水平的提高。当今世界60岁以上的老年人口总... 详细信息

老龄化问题是21世纪各国经济发展所面临的重要问题，老年人口数量的不断增加，使生产人口和消费人口的比例发生了变化，从而引起人口相对过剩的危机，这一现象制约了国家经济的发展和人民生活水平的提高。当今世界60岁以上的老年人口总数已达6亿，有60多个国家步入老龄化社会行列。人口老龄化的迅速发展引起世界各国政府的重视和关注。中国在经济发展不充分的情况下迎来了自己的老龄化社会阶段，相比之下，中国面临着老龄化速度快、老年人受教育程度偏低、尚未建立完善的养老金体系等重重困难。如何正确把握我国现状，吸取他国的经验教训，并从中找出适合中国国情的具体作法，就显得尤为重要。目前对这一问题的研究主要集中在社会学、人口学、社会保障制度方面，对文化传统因素方面的研究甚少。本文以中日不同的社会认知为视角，综合运用新制度经济学、历史学、文化史学、人口学等相关学科理论，探讨二者间不同制度选择的文化传统因素，能够从一个侧面揭示中日在老龄化问题存在的观念上的异同，弄清日本老龄化问题解决办法与其文化传统的融合与背离所产生的成功经验与失败的教训，有助于我国在处理这一问题时能够更好地针对中国国情，选择最优的制度模式。

关键词：中日老龄化社会文化传统社会保障

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文化传统视域下我国当代婚姻家庭制度研究

文化传统视域下我国当代婚姻家庭制度研究

作者：季路璐河南师范大学

学位级别：硕士

对法律进行文化层面的研究一直是学界的一个重要课题,婚姻家庭制度作为法律制度的重要组成部分,其文化层面的研究自然应是题中之意。婚姻家庭是以两性结合、血缘联系为特征的基础性社会关系,调整这种社会关系的法律制度就是婚姻家庭制度... 详细信息

对法律进行文化层面的研究一直是学界的一个重要课题,婚姻家庭制度作为法律制度的重要组成部分,其文化层面的研究自然应是题中之意。婚姻家庭是以两性结合、血缘联系为特征的基础性社会关系,调整这种社会关系的法律制度就是婚姻家庭制度,而文化传统是传统社会积淀中世代相传的对现实社会仍产生一定影响的相关文化因素,由于一国婚姻家庭关系往往与该国在长期历史实践中自发形成的民族文化直接交融、自成体系,因而带有强烈的文化传统色彩,这使得一国婚姻家庭制度和本国文化传统间形成了密切关联。通过对我国当代婚姻家庭制度的考察与分析,可以发现我国当代婚姻家庭制度内蕴文化传统,其中,在实践中运用较为广泛、所蕴含文化传统在中华文化中又相对较为典型的代表性制度是异性婚姻制度、家庭调解制度和严格离婚制度,它们分别内蕴了阴阳之道的哲学思想与传宗接代的婚姻观念、贵和不争的处世理念、婚姻稳定的意识追求等观念性文化传统,以及相应的传统制度这类制度性文化传统。在汹涌澎湃的西方文化潮流影响下,我国当代婚姻家庭制度虽然保有本质上属于传统的部分,但在一定程度上也出现了脱离社会现实和民众意识的情况,与文化传统发生了断裂。具体来讲,我国当代婚姻家庭制度与文化传统的断裂较为突出的表现为:我国拥有婚约、事实婚姻、重敬重慈的文化传统,而当代婚姻家庭制度中却无婚约制度、否定事实婚姻、重养不重敬慈。完善我国当代婚姻家庭制度,有赖于对文化传统的尊重,这是因为婚姻家庭制度的有效实施并非简单依靠国家强制力,其根本性的保障是相关制度有相应文化传统的支撑从而使国民发自内心地认同和信仰。当然,这并不是说在构建我国当代婚姻家庭制度时,可以忽视我国当前的经济基础、民主政治等时代背景盲从于文化传统,有些时候,这个构建过程也是一种权衡、变通的过程。以此来看,婚约制度、事实婚姻制度、敬慈制度等可以依托于相应文化传统作为我国当代婚姻家庭制度的补充制度进行构建,不仅如此,我国当代婚姻家庭制度也可以基于上述理论得到方向性指引,在不脱离文化传统的轨道上前行并日臻完善。

关键词：婚姻家庭制度文化传统断裂衔接完善

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文化传统预制性下粤北Y市乡风文明培育研究

文化传统预制性下粤北Y市乡风文明培育研究

作者：麦玮琪江苏师范大学

学位级别：硕士

文化传统的预制性,是指特定的文化传统对现实的人类生存和社会发展而显现的潜在、先在和先天的制约性和影响特性。一个民族和区域具有特定的文化传统,对既定民族和区域人民的文化心理、生活方式及价值观念产生深远持久的影响特性。中国... 详细信息

文化传统的预制性,是指特定的文化传统对现实的人类生存和社会发展而显现的潜在、先在和先天的制约性和影响特性。一个民族和区域具有特定的文化传统,对既定民族和区域人民的文化心理、生活方式及价值观念产生深远持久的影响特性。中国地域辽阔,笼统地谈及文化传统和乡风文明都可能出现以偏概全之嫌。在对粤北Y市乡村现有文化传统的基本特质和外在形式的研究中,以文化传统预制性为切入点,通过具体分析特定乡村文化传统预制性对该地乡风文明的影响,有利于为乡风文明培育提供有价值的对策建议。粤北Y市乡村既存的文化传统无论是内在特质还是外在形式,都能够在村民的思想和行为中产生强大的预制性。由于文化传统也许是文化财富,亦可能是文化包袱,因此文化传统预制性的力量是复杂的。村民在文化传统预制性中既可能产生涵养村民的乡土情怀、产生强大的文化凝聚力和稳定和维持乡村秩序的正向效果,推进乡风文明的展开。同时,文化传统预制性力量亦可能致使陈规陋俗大量存在、干扰着村民的思想意识和行为习惯,致使村民的思想观念存在顽疾和产生排斥新思想新理念的负面影响,阻碍乡风文明的提升。乡村文化传统预制性下,对文化传统进行甄别和合理适度利用,有助于规避文化传统中的封建落后思想以及陈规陋习对村民思想和行为的潜在影响。具体而言,应当坚持遴选、转变和激活的原则,仔细辨认和剔除不符合社会主义先进文化要求的文化传统,并赋予文化传统新的时代内涵和表达形式以及激活文化传统的“育人”价值。与此同时,形成与文化传统预制性相匹配的乡风文明培育方法和路径。进行移风易俗、优化乡村文化环境、发挥新乡贤道德引领作用以及重塑乡村本土道德范本,才能应对和消解某些由文化传统预制性带来的难题,更好地助力乡风文明培育,进而为乡村振兴打下良好的文化基础。

关键词：文化传统文化传统预制性乡风文明移风易俗新乡贤