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洛阳出土《薛府君夫人张氏墓志》、《薛文休墓志》考释
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唐史论丛 2015年 第1期 329-340页
作者: 赵水静 陕西师范大学历史化学院
新发现的《薛府君夫人张氏墓志》、《薛文休墓志》,其墓主为母子关系,记载了唐前期张氏、薛氏成员的世系、仕宦经历等情况,具有较重要的史料价值。其中薛氏属于"关中郡姓"之一,对于其研究,学界对其族源及西祖房的发展给予较多的关注,囿... 详细信息
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文休《大越史記》的編撰與史學思想
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域外汉籍研究集刊 2016年 第2期 215-243页
作者: 葉少飛 紅河學院紅河州越南研究中心
越南在五代宋初立國,宋太祖開寶元年(968)丁部領稱"大勝明皇帝",此後安南歷代在國内皆稱皇帝,並以帝制爲政治構架,逐步完善制度禮法。太平興國五年(980)黎桓廢丁氏,並擊敗討伐的宋軍,丁氏二傳十三年亡。大中祥符二年(1009)黎朝大校李公... 详细信息
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媒体融合时代的新闻传播教育
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2015年
作者: 许正林
本书是讨论当前媒体融合背景下影视、新闻传播教育的专题论集……
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
《大越史记全书》的成书、雕印与版本
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形象史学 2020年 第2期 171-198页
作者: 叶少飞 红河学院
一《大越史记全书》的形成《大越史记全书》是越南古代最重要的历史典籍之一,是越南历史研究的基础著作。陈圣宗绍隆十五年(1272)黎文休编撰完成《大越史记》三十卷,记述自赵武帝至李昭皇时期的历史,这是越南最早见诸载籍的史著。1445年... 详细信息
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趣味无穷的百家姓
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当代学生(探秘) 2007年 第12期 28-29页
"有一个人,名叫八十六——"打住!且慢——人哪有叫"八十六"的?哈哈,这你就不懂了吧?此人确实姓"八"名"十六"。除了"八",有趣的姓还多着呢!快让"化中国"来告诉你吧——
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一份“学史观讨论”的答卷
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中国现代学研究丛刊 1991年 第3期 83-95页
作者: 朱德发
1.您认为什么是学史?您的总体的学史观如何? 学史是属于历史学范畴,它本身是一个整体,是一种学与历史有机结合的整体意识形态;但它又不同于一般的“通史”,而是一种专门史,作为学科任务它着重研究学的生成。
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深度报道:新闻生命进化的自在表现
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新闻知识 1990年 第8期 18-20页
作者: 单波
论题,由论争引出根据新闻发展规律和记者主体思维而自然构建的消息、通讯、调查报告、深度报道、散式新闻等体和形式,为新闻提供了多种存在方式。尽管新闻是易碎的,但这些坚致、久远的体和形式成为新闻的历史纪念碑。可惜我们对... 详细信息
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新书架
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新闻知识 1990年 第4期 24-31,40页
报告学新探●桑义磷著改革开放以来,报告学大放异彩。但它毕竟是一种新颖体,人们对它的起源、特性、功能、真实性、艺术手法等,在认识上存有分歧,在写作实践中也各行其是。本书针对这种现状,以新的思维方式和新的研究方式探讨其... 详细信息
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日本の“言一致”运动と中国の“口语”运动との比较
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日语学习与研究 1990年 第4期 24-32页
作者: 杨英华 土屋富枝 太原工业大学
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泛论体分类——兼评刘智祥的《体新探》
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贵州师范学院学报 1989年 第4期22卷 25-30页
作者: 袁昌
不管是什么章,公也好,论也好,诗词也好,小说也好,它们都有一些共同点,又有许多不同。每一类章,往往要统一于一个完整的审美规范,并具备区别于其他类章的不同性质。章体裁,便是这个“审美规范”的重要内容。
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