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  • 12 篇 敦本堂
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机构

  • 1 篇 汉阳区政协
  • 1 篇 中国作家协会
  • 1 篇 安徽文学院
  • 1 篇 漳州市政协学习文...
  • 1 篇 武汉地方志办公室
  • 1 篇 安徽建筑大学

作者

  • 1 篇 刘鹏艳
  • 1 篇 伍天
  • 1 篇 李忆南
  • 1 篇 邓先海
  • 1 篇 黄成
  • 1 篇 龙剑宇
  • 1 篇 袁炳发
  • 1 篇 戴微星
  • 1 篇 饶芃子
  • 1 篇 李慧
  • 1 篇 璐琳
  • 1 篇 涂志伟
  • 1 篇 陈昌奉
  • 1 篇 孙子轩

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=敦本堂"
12 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
敦本堂到长江救援志愿队——述说武汉水上救生历史轨迹
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武汉文博 2016年 第4期 12-20页
作者: 邓先海 武汉地方志办公室
在武汉这座以水为傲的城市里,早在270多年前就有着水上救生的历史。清乾隆初年,武汉长江段就出现了官方的红船,打捞溺水的船只和人员,随后以敦本堂为代表的民间善堂分担起水上救生的职责。新中国成立后,武汉市公安局水上分局成立了水上... 详细信息
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晚清汉阳的救生机构——敦本堂
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武汉文史资料 1996年 第2期 110-112页
作者: 璐琳 汉阳区政协
1986年晴川阁楼重建以后,在其右侧复原立起两块高3米、宽1.5米的大石碑.面迎长江的一块为“敦本堂题名碑”。
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性别与祭祀——徽州男女分祠营造现象及其空间伦理意义
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装饰 2022年 第3期 102-107页
作者: 黄成 孙子轩 安徽建筑大学艺术学院
空间的性别划分与尊卑定位,是封建社会维护伦理秩序的有效工具。在地域史视角下,徽州地区男女祠堂的营造与祭祀,是该区域考妣分祠而祀所产生的独特现象。男女两祠的营造外观与形制,均反映了徽州人忠孝的传家美德。其中,女祠“清懿堂”... 详细信息
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青山依旧在(下)
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小说月报(原创版) 2022年 第10期 103-160页
作者: 刘鹏艳 中国作家协会 安徽文学院
[前情提示]西镇敦本堂的少爷虞章华被花剪径土匪头子的女儿王春芳绑了去,在这片美丽的桃源之地,王春芳第一次接受了革命的启蒙,与此同时,敦本堂账房先生的儿子卢骥轩、榨油铺的周廷三以及詹凤佐、吴勖、吴幼……这样一群觉醒的热血青年... 详细信息
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徽州女仆·棠樾女祠
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妇女研究论丛 1995年 第2期 54-56页
作者: 李忆南
徽州女仆·棠樾女祠李忆南徽州区区位于华夏的五岳之尊──黄山脚下,是儒学第二期的创始人程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)和朱熹(1130~1200)的故乡。"徽州介万山中",①以程朱理学为纲领的家族... 详细信息
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从族谱资料看漳台姓氏传承——明清以来漳州姓氏向台湾的四次迁移
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闽台文化研究 2008年 第1期 72-76页
作者: 涂志伟 漳州市政协学习文史委
从2006年3月起,漳州市政协在全市范围内组织开展了千村万社姓氏田野调查。1700多名调查人员深入到一万多个村社,展开十几个项目的实地调查,掌握了大量弥足珍贵的翔实资料,经眼了大量漳台姓氏谱牒资料和有关专家学者的研究成果,比较系统... 详细信息
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外祖母旧事
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作品 2008年 第2期 62-63页
作者: 饶芃子
  我自幼在外祖母身边成长,她老人家是我孩提时代的第一位"良师".  外祖母不会写字,从我记事的时候起,就没有见过她写字,可是外祖母认得字,会读书、看书.……
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堂号
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读写月报 2018年 第35期 20-21页
作者: 袁炳发
听母亲讲,我们家从山东东平闯关东落户黑龙江时,发生过一件事。当时父辈兄弟三人投奔同乡至黑龙江苇子沟,立足未稳,即遭遇水灾,全镇子人陷入困境,几乎家家缺吃少穿。一天深夜,我家邻居——造纸厂的会计张爷,突然被鸡叫声惊醒,他以为是... 详细信息
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古风犹存文堂村
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中华民居(下旬刊) 2008年 第Z1期 60-63页
作者: 伍天 陈昌奉
文堂依山傍水,风景秀丽,三溪河从村前逶迤东去,碧波粼粼,河堤杨柳青青,翠竹婆娑。村中古有十景:飞龙晓日、峡山朝云、鼓楼书静、沧溪晚歌、江村夕钓、藻潭夜月、芳洲烟树、紫溪桃浪、西峰暮雨、历山远汉。可惜如今多半已难觅其影踪。
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韶山毛氏祠
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新湘评论 2015年 第3期 52-54页
作者: 龙剑宇
历史的巨著在它还刚刚翻开的时候,常常让人难以理解,甚至带来误解。当一种价值观成为习惯,它会成为社会的稳定力,但一种过时的价值观顽固不化,却是社会发展的阻力;打破旧的价值观,形成新的价值观,这被称为革命。
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