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散居少数民族权益保障探析

青海民族研究 2013年第3期24卷 49-52页

作者：虎有泽西北民族大学甘肃兰州730000

党和国家历来重视散居少数民族权益保障问题,特别是改革开放以后,散居少数民族权益保障已成为我国民族法治的一个重要组成部分。在当前社会转型期这个大背景下,针对日益凸显的各种矛盾和问题,应当进一步完善我国散居少数民族权益保障立... 详细信息

党和国家历来重视散居少数民族权益保障问题,特别是改革开放以后,散居少数民族权益保障已成为我国民族法治的一个重要组成部分。在当前社会转型期这个大背景下,针对日益凸显的各种矛盾和问题,应当进一步完善我国散居少数民族权益保障立法,建立健全行政执法,加强司法救济的最终保障,从而继续完善业已形成的中国特色社会主义法律体系。

关键词：散居少数民族权益保障民族法制建设民族法治

散居少数民族权益保障的法治策略——以广西玉林市为例

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黑龙江民族丛刊 2013年第2期 13-19页

作者：李军玉林师范学院法商学院广西玉林537000

散居少数民族权益保障是中国民族法制建设的内容之一。散居少数民族权益保障在立法体制及社会实践中取得了较大成效,但同时也存在法律体系不完善、保障工作不力、自我保障意识缺失等消极因素。本文从构建以国家为主导的"外生型"保障机... 详细信息

散居少数民族权益保障是中国民族法制建设的内容之一。散居少数民族权益保障在立法体制及社会实践中取得了较大成效,但同时也存在法律体系不完善、保障工作不力、自我保障意识缺失等消极因素。本文从构建以国家为主导的"外生型"保障机制和培养散居少数民族自我保障意识的"内生型"保障机制两个方面着手,探讨中国散居少数民族权益保障的法治策略。

关键词：散居少数民族权益保障法治策略 “外生型”保障机制 “内生型”保障机制

散居少数民族乡村治理法治化探析 ——以大汾镇和坪畲族村纠纷解决方式为视角

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散居少数民族乡村治理法治化探析 ——...

作者：兰竹中南民族大学

学位级别：硕士

实施乡村振兴战略是党的十九大报告作出的重大战略决策,乡村治理的法治化是实现社会治理法治化的关键,作为乡村振兴战略的重要任务之一,亦关乎着乡村治理成效。今天,在我国这样一个崇尚法治的多民族国家里,推动少数民族地区乡村治理的... 详细信息

实施乡村振兴战略是党的十九大报告作出的重大战略决策,乡村治理的法治化是实现社会治理法治化的关键,作为乡村振兴战略的重要任务之一,亦关乎着乡村治理成效。今天,在我国这样一个崇尚法治的多民族国家里,推动少数民族地区乡村治理的法治化进程能更好的凝聚中华民族共同体意识。然而,长期以来,在研究乡村治理的进程中,对于民族地区尤其是散杂居少数民族地区乡村治理问题的研究关注度较少。本文主要从政府治理和社会自治两大方面对农村散居少数民族治理情况进行探讨,并把范围缩小到笔者家乡的一个特色少数民族村寨——和坪畲族村,以该村的纠纷解决方式为视角,经过一段时间的实地调研、相关数据收集,试图通过该村的纠纷解决方式去探求一条散居少数民族乡村治理法治化的具体路径。笔者发现,自党中央于1997年在中共十五大提出实行“法治”以来,和坪畲族村解决纠纷的方式有明显不同:从主要依靠家族的力量以及约定俗成的价值取向、内在伦理转变为有意识的寻求国家法律的帮助。不管解决纠纷的主体是谁,我们发现有三种力量促使纠纷的解决:村组织的内在伦理规范、国家法律以及以暴力为核心的灰色力量。随着市场经济时代的到来,乡镇政府作为乡村治理的主导者,与社会基层自治组织协同治理,取得了一定的成效:国家法律逐渐渗入内在伦理规范,村民法律意识得到增强;村民们从主要依靠熟人规则解决纠纷到契约意识的萌芽;社会管理治理能力的提升使得乡村矛盾纠纷减少,民族关系更加融合。然而,在对散居少数民族进行治理的实践中,也暴露出一些问题:国家法律遭遇困境;以暴力为核心的灰色力量挑战国家权威;乡村组织体系的弊端显露;人民调解制度的问题凸显。纵观和坪畲族村解决纠纷的历史,民间调解自古以来都是解决纠纷的重要方式。在乡村纠纷发生频率更为频繁、类型更加多样化的今天,单纯的利用法律和司法去解决纠纷是有限度的,这便引起了我们对传统纠纷解决方式的重视。因此,从政府更好在乡村治理过程中履行社会保障、社会文化职能以及完善社会自治制度的角度,并结合和坪畲族村解决纠纷方式的特点,提出散居少数民族乡村治理法治化的具体路径:政府要动员社会各类主体参与普法,采取多样化的普法方式,结合村民利益需求,有针对性的进行选择普法内容;通过优化信息机制、增加灰色力量的违法成本、加强对治理主体的监督以减少灰色力量的消极影响;重视村委会调解机制的建设、充分发挥基层政府、站所的专业优势、新设“一村一法律顾问”制度、转变调解策略以完善乡村纠纷解决机制。

关键词：散居少数民族乡村治理纠纷解决法治化

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散居少数民族概念解析

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2011年第5期 45-50页

作者：陆平辉中央民族大学法学院北京100081

"散居少数民族"是我国民族学和人类学上的一个概念,既可以从民族的概念范畴去定义,也可以从族群的概念范畴去定义。然而,由于我国民族问题与政治法律的一体性,基于现有的政治设计和制度安排去解析散居少数民族更具有合理性。因此,散居... 详细信息

"散居少数民族"是我国民族学和人类学上的一个概念,既可以从民族的概念范畴去定义,也可以从族群的概念范畴去定义。然而,由于我国民族问题与政治法律的一体性,基于现有的政治设计和制度安排去解析散居少数民族更具有合理性。因此,散居少数民族具有民族、族群和政策制度3个方面的特征,据此可以将散居少数民族定义为我国少数民族人口中选择以散居方式生产生活、不实行民族区域自治的族群,它既包括那些居住在民族区域自治地方以外的族群,也包括居住在民族自治地方内但未实行民族区域自治的族群。

关键词：散居散居少数民族解析

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散居少数民族权利的立法保护

法制博览 2018年第9期 141-141页

作者：杨朝中中南民族大学法学院

散居少数民族是我国多民族历史条件和社会发展条件下形成的特定群落。保护散居少数民族权利的法理学基础在于人权的普遍性,也因我国多民族团结的社会结构,更加强调保护散居少数民族权利的必要性。对于散居少数民族的保护,首先要从立法... 详细信息

散居少数民族是我国多民族历史条件和社会发展条件下形成的特定群落。保护散居少数民族权利的法理学基础在于人权的普遍性,也因我国多民族团结的社会结构,更加强调保护散居少数民族权利的必要性。对于散居少数民族的保护,首先要从立法的角度展开,完善我国散居少数民族权利的立法保护。

关键词：散居少数民族权利人权立法保护

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散居少数民族权益保障立法探析

延边党校学报 2015年第3期31卷 76-78页

作者：吴纪树中共重庆市委党校重庆万州404000

散居少数民族是整个中华民族须臾不可分的重要部分。将散居少数民族的权益通过立法的方式进行保障,有利于加快我国民族法治体系建设,有利于实现我国各民族共同繁荣发展,有利于促进我国人权保护事业进步。但是,目前我国散居少数民族权益... 详细信息

散居少数民族是整个中华民族须臾不可分的重要部分。将散居少数民族的权益通过立法的方式进行保障,有利于加快我国民族法治体系建设,有利于实现我国各民族共同繁荣发展,有利于促进我国人权保护事业进步。但是,目前我国散居少数民族权益保障立法还存在法律体系尚未形成、民族特色不突出、规范流于表面化等问题。因此,必须从立法上对少数民族公民的平等权利、政治权利、经济权益等方面进行完善。

关键词：散居少数民族权益保障民族法治

社会记忆视角下散居少数民族体育非物质文化遗产的传承研究——以达斡尔族为例

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社会记忆视角下散居少数民族体育非物质文化遗产的传承研究——以...

第十三届全国体育科学大会

作者：孟欣欣内蒙古师范大学

研究目的:对散居少数民族的传统体育文化在保护与传承方面呈现的特点和所面临的困境进行总结,认为传统体育是少数民族进行群体社会记忆的重要载体,散居少数民族通过群体行为与个人努力,重建民族自信、增强民族认同、实现文化自觉。研究... 详细信息

研究目的:对散居少数民族的传统体育文化在保护与传承方面呈现的特点和所面临的困境进行总结,认为传统体育是少数民族进行群体社会记忆的重要载体,散居少数民族通过群体行为与个人努力,重建民族自信、增强民族认同、实现文化自觉。研究方法:本文通过访谈法和观察法对散居达斡尔族体育非物质文化遗产的传承状态进行调研,以定性资料的收集与整理为主要研究方式,对散居少数民族的传统体育文化在保护与传承方面呈现的特点和所面临的困境进行总结。访谈法通过非概率抽样的方式选取了六位生活在非民族聚居地的达斡尔族作为访谈对象,围绕达斡尔族传统体育活动练与传承的相关问题展开了结构式访谈(达斡尔族聚居地主要是指达斡尔族自治地区,如内蒙古呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗、新疆阿西尔达斡尔民族乡和黑龙齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区等)。以参与式观察的形式对在北京、呼和浩特举办的达斡尔族民族节日进行了无结构的观察,获取了在散居地达斡尔族群众参与传统体育活动的第一手资料。观察对象有:(1)2017年由呼和浩特达斡尔族学会主办的霍乌都日节;(2)2019年由北京达斡尔族教育促进会主办的鲁日格勒节。研究结果:(1)民族传统体育作为身体实践活动,是一种承载和传达着群体社会记忆的工具。达斡尔族传统体育活动具有深刻的民族文化内涵与历史研究价值,其活动方式与起源都与达斡尔族的生产方式、宗教信仰、风俗习惯、节日庆典等息息相关。经过漫长的时间积累,逐渐形成了特定的身体习练方式。不同的身体实践,刻写着不同的社会记忆,承载着丰富的历史文化内涵。这些被刻写了族群历史记忆的身体实践活动又在当下建构着这个族群中个体的记忆。民族传统体育活动在人们的身体中不着痕迹地保存着社会记忆,并以此来建构和强化人们的族群身份认同。(2)达斡尔族在聚居地以外地区的人口数量在逐年增长,分散程度越来越高,且伴随着人口流动的加速、生产生活方式的变迁、居住环境的改变、族际婚姻的普遍呈现明显的上升趋势,导致传统体育活动发生的条件以及对自身的民族文化与身份认同方面产生了微妙的变化。其中包括:(1)人口城镇化加剧带来了传统体育传承场域的改变,散居达斡尔族的家庭生活方式发生了变迁,封闭传承的场域逐渐瓦解,公共空间成为传统文化传承的重要场域,民族节日和民俗活动也成为散居达斡尔族群众进行体育非物质文化遗产传承的重要途径。(2)在达斡尔族的体育非物质文化遗产传承中,通常以聚居地为主,传承人也大多居住于民族聚居地。散居各地的达斡尔族群众,则面临没有传承空间场域、缺少传承主体、现代体育文化冲击等新的挑战。同时由于散居地达斡尔族族内通婚逐年减少,族际通婚逐渐增加,其子女在民族文化认同方面逐渐淡化。传统的体育活动没有机会刻写进他们的身体,从而形成对自己族群的个体记忆。(3)以城市社区为主的地缘关系打破了少数民族传统村落以民族聚居为主的格局,人口分布相对分散,没有形成居住聚落,使得在城镇达斡尔族群众中传承与保护传统体育的条件迅速弱化甚至瓦解。(3)散居达斡尔族通过在社会层面共同记忆的群体建构和个人层面文化传承的个体自觉,来保持着对自己民族传统文化的传承和发扬,随着散居人口数量和比例的逐年增加,渐渐成为达斡尔族传统文化传承的重要力量。研究结论:民族传统体育作为身体实践活动,既是承载和传承着民族群体的社会记忆,同时也在建构着族群的个体记忆。在母语流失、城镇化加速的过程中,传统体育活动成为达斡尔族群众内化身份认同、唤醒民族记忆、坚持文化自信、凝聚民族精神的重要手段,也是传承民族非物质文化遗产的有效途径。对于保护民族文化生态多样性、增强文化自信与身份认同具有重要的历史意义。然而传统体育活动需要一定的文化环境与生态环境,才能得到有效的保护与传承,这对于数量上日益增长的散居少数民族来说非常具有挑战性。人口变迁、城镇化、散居化、现代体育的冲击等各个方面都对散居少数民族的体育传承造成了难以克服的困难。但即便如此,散居少数民族仍然在通过社会层面的群体行为与个体层面的个人努力,重建民族自信、增强民族认同、实现文化自觉。

关键词：散居少数民族体育非物质文化遗产达斡尔族

来源： cnki会议评论

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散居少数民族权利保障

散居少数民族权利保障

作者：夏骏湖南师范大学

学位级别：硕士

散居少数民族作为中华人民共和国公民,享有宪法规定的公民的基本权利。主要包括政治权利、社会权利和经济权利。基于其民族特性,还享有非基本权利。我们称之为散居少数民族的特定权利,包括风俗习惯、风俗年节、生活习惯、特需用品、宗... 详细信息

散居少数民族作为中华人民共和国公民,享有宪法规定的公民的基本权利。主要包括政治权利、社会权利和经济权利。基于其民族特性,还享有非基本权利。我们称之为散居少数民族的特定权利,包括风俗习惯、风俗年节、生活习惯、特需用品、宗教信仰等方面。现阶段,充分保障散居少数民族各项权利,具有重大的现实意义。本文介绍了建国以来我国散居少数民族权利保障的发展进程。主要体现在权利缺失向权利平等转变阶段、权利的形式平等向实质平等转变阶段。本文对散居少数民族权利保障的现状进行了分析。指出散居少数民族权利保障存在的主要问题是散居少数民族公民政治参与的程度和水平仍然较低,生存权和发展权方面问题比较突出,医疗卫生条件差、散居少数民族健康得不到充分保障,城市散居少数民族特需用品的生产和供应存在的问题不容忽视。在此基础上,分析产生这些问题的主要原因是:居住分散性和人口素质差异等多层因素影响散居少数民族的政治参与,经济发展不均衡及社会发展滞后制约其生存和发展,政府民族工作缺位与权责不统一,散居少数民族权益保障立法滞后,散居少数民族权利的司法保障制度不健全。本文提出了进一步完善与发展散居少数民族权利保障机制的建议。主要是进一步完善散居少数民族权利的法制保障,各级政府依法履行保障散居少数民族权利的职能,建立法律监督机制,完善司法保障措施。

关键词：散居少数民族散居少数民族权利权利保障

散居少数民族权利保障问题分析——以青海省海东市乐都区M村为例

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湖南税务高等专科学校学报 2016年第2期29卷 41-43页

作者：李亚宁青海民族大学法学院青海西宁810007

散居少数民族公民享有宪法规定的公民的基本权利,主要包括政治权利、生存权利和受教育权利。基于其民族特性,还享有宗教信仰等方面的权利。通过对M村散居少数民族权利保障的现状进行分析,提出解决这些问题的理性思考和现实化建议。

关键词：散居少数民族权利保障宗教信仰