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  • 4 篇 期刊文献

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学科分类号

  • 2 篇 哲学
    • 2 篇 哲学
  • 1 篇 艺术学
    • 1 篇 美术学

主题

  • 4 篇 教化理性
  • 3 篇 目的论
  • 3 篇 建构理性
  • 2 篇 理智德性
  • 2 篇 伦理德性
  • 2 篇 亚里士多德
  • 1 篇 教化论
  • 1 篇 德性论
  • 1 篇 清静无为
  • 1 篇 中国哲学
  • 1 篇 德性
  • 1 篇 演进理性
  • 1 篇 审美取向
  • 1 篇 对立统一
  • 1 篇 哲学体系
  • 1 篇 中国画
  • 1 篇 规范论
  • 1 篇 伦理学
  • 1 篇 传统文化

机构

  • 2 篇 南昌大学
  • 1 篇 吉林省永吉县第四...
  • 1 篇 吉林省永吉县口前...

作者

  • 2 篇 王能昌
  • 2 篇 海默
  • 1 篇 孙建军
  • 1 篇 杨敏哲
  • 1 篇 詹世友

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=教化理性"
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道德研究的教化论视野
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南昌大学学报（人文社会科学版） 2001年 第4期32卷 34-40,59页
作者： 詹世友 南昌大学哲学与公共管理学院 江西南昌330047
目前伦理学有三大类型 ,即规范 (义务 )论、目的论、教化论。在我国 ,规范论和目的论是相互对立的 ,并且似乎缺乏深层沟通的愿望。其实 ,它们在教化论的理论背景下可以得到整合和超越 。
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亚里士多德的德性论
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南昌大学学报（人文社会科学版） 2001年 第4期32卷 41-47页
作者： 王能昌 海默 南昌大学学报编辑部 江西南昌330047 南昌大学哲学与公共管理学院 江西南昌330047
亚里士多德的德性论是西方德性伦理的源头 ,它对伦理学的重大贡献就在于 :一方面他坚持了道德的理性本质 ,反对道德学说中的反理性倾向 ,另一方面 ,在道德问题上他却不是诉诸“建构理性” ,而是主张一种“教化理性” ,即与情感感受、行... 详细信息
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论中国画之传统文化之美
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美术大观 2009年 第11期 14-15页
作者： 孙建军 杨敏哲 吉林省永吉县口前镇文化站 吉林省永吉县第四中学美术组
一、中国画之哲理美中国哲学实际上是儒、道、禅三家对立统一的哲学体系，儒家入世的教化理性，道家出世的清静无为，佛家内悟的虚无超脱，三者共同塑造了中国人的品格，影响着中国画的审美取向。
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
亚里士多德的德性论
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伦理学 2002年 第3期
作者： 王能昌 海默
亚里士多德的德性论是西方德性伦理的源头，它对伦理学的重大贡献就在于：一方面他坚 持 了道德的理性本质，反对道德学说中的反理性倾向，另一方面，在道德问题上他却不是诉诸 “建构理性”，而是主张一种“教化理性”，即与情感感受... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
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