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主题

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机构

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  • 1 篇 南京艺术学院
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  • 1 篇 广西师范大学
  • 1 篇 湖南省社会科学院...
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 福建省天主教爱国...
  • 1 篇 兰州大学
  • 1 篇 江苏省社会科学院
  • 1 篇 安阳师专政史系

作者

  • 2 篇 宋桂英
  • 1 篇 余云鹏
  • 1 篇 赵润生
  • 1 篇 李俊三
  • 1 篇 刘成安
  • 1 篇 甄桂英
  • 1 篇 曾绍敏
  • 1 篇 李海莉
  • 1 篇 朱天
  • 1 篇 魏庆刚
  • 1 篇 吴璇
  • 1 篇 李国清
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  • 1 篇 池惠中
  • 1 篇 姚芬
  • 1 篇 jonko 佳士得
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  • 1 篇 朱国军

语言

  • 49 篇 中文
检索条件"主题词=教会势力"
49 条 记 录,以下是31-40 订阅
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校名最考究的大学
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视野 2009年 第22期 36-37页
复旦大学的前身,是马相伯于1902年创办的震旦学院.震旦开学一年多之后,因法国教会势力干预学校教务,篡夺校政,以于右任为首的绝大部分同学愤然退学.1905年,他们重新拥戴马相伯创立了复旦公学,校名'复旦'便是于右任所取,表示不忘'震旦'之... 详细信息
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论19世纪末鲁西南地方权力结构的变动
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西南交通大学学报(社会科学版) 2004年 第5期5卷 122-126页
作者: 宋桂英 浙江大学人文学院 浙江杭州310028
 在19世纪末内忧外患的社会形势下,鲁西南传统的地方权力结构产生了巨大的变化。这种变化主要从两个方面体现出来:大刀会势力在乡土社会的崛起;教会势力在乡土社会的确立。但大刀会在乡土社会中的崛起还只是传统的地方权力结构内在变... 详细信息
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独立的新娘——文艺复兴时期《受胎告知》中的圣母形象
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常州工学院学报(社会科学版) 2013年 第2期31卷 46-49页
作者: 朱天 南京艺术学院美术学院 江苏南京210013
文艺复兴时期的艺术各方面较之于中世纪都有较大的变化,文章从《受胎告知》这一宗教艺术的典型入手,叙述此类作品在文艺复兴时期的变化,并分析其产生变化的原因。
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正确调整宗教观念 主动积极地与社会主义社会相适应
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福建宗教 2001年 第3期 16-17页
作者: 池惠中 福建省天主教爱国会
以德治国,是社会主义精神文明建设的一项十分重要的基础工程。宗教道德同社会主义精神文明有许多相通之处。如何充分发扬宗教道德中的积极因素,如何运用宗教信仰特有的感召力去引导广大信众扬善避恶、爱国守法、诚实正直、克己奉公、... 详细信息
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“扶清灭洋”口号在义和团运动中的作用
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西昌师专学报 1997年 第2期9卷 36-40页
作者: 李宁
十九世纪末,中国人民前赴后继地掀起了救亡图存的爱国运动。1898年10月,继资产阶级维新派代表人物康有为、梁启超领导的戊戌变法运动失败后,在山东、河南、直隶一带酝酿已久的义和团反帝爱国运动又从山东首先爆发了,在这一伟大的反帝爱... 详细信息
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义和团运动始于梨园屯教案
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老人世界 2016年 第9期 34-35页
作者: 魏庆刚
“燕赵多豪杰,鲜血染神州。”一百多年前,中国爆发了义和团运动,极大地震撼了世界。然而,鲜为人知的是,波澜壮阔的义和团运动,是首先在河北省威县爆发的,导火索是发生在河北威县梨园屯村的一起教案……清朝末年,社会凋敝,民不... 详细信息
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浅析晚清西南地区反洋教斗争的特点
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广西师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第S2期36卷 173-178页
作者: 姚芬 广西师范大学社会文化与旅游学院 广西桂林541001
西南地区的地理位置及丰富资源 ,使列强把它作为入侵中国的门户和重点地区之一。近代随着列强侵略的加深 ,作为列强侵略工具的教会势力在西南半殖民地化进程中起了不可低估的作用。本文拟对晚清西南各族人民反洋教斗争中保卫边疆 ,捍卫... 详细信息
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论《红字》中A的象征意义──点评霍桑的《红字》
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呼兰师专学报 2001年 第1期17卷 55-57页
作者: 甄桂英 呼兰师专英语系 黑龙江呼兰150500
是美国作家霍桑于1850年写的长篇小说,是19世纪美国浪漫主义的杰作.小说描写北美清教徒聚居的殖民地区一个英格兰少妇的恋爱悲剧,肯定了女主人公对爱情和自由的追求,呼吁女性的人权,否定了清教徒殖民地区残酷野蛮的法律,揭示教会势力的... 详细信息
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天主教及基督新教大学
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住区 2013年 第2期 9-13页
作者: 海穆特·鲍特 方蘅(翻译) 孙赛瑾(翻译) 蒋薇(校对) 斯图加特大学建筑与城规学院
以宗教改革为导火索,西南方及东北方的教派分裂日益明显,继而引发了神学院体系的门户之争。在德意志神圣罗马帝国(亦即今日的黑森州、萨克森州、勃莱登、普鲁士和威尔腾堡,以及瑞士大部分地区及其他城邦王国地区)的地区贵族和教会... 详细信息
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贵州辛亥革命─—记冯祖贻先生讲座
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贵州民族研究 1996年 第1期16卷 177-177页
作者: 李筱竹
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