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  • 11 篇 期刊文献

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    • 8 篇 哲学
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  • 1 篇 文学
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    • 1 篇 设计学(可授艺术学...

主题

  • 11 篇 教义精神
  • 5 篇 基督教
  • 2 篇 宫观
  • 2 篇 耶稣
  • 1 篇 成吉思汗
  • 1 篇 道教
  • 1 篇 藏族
  • 1 篇 先进集体
  • 1 篇 物化
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  • 1 篇 圣经
  • 1 篇 先进个人
  • 1 篇 宗教信仰
  • 1 篇 伊斯兰教
  • 1 篇 人性精神
  • 1 篇 关爱
  • 1 篇 信仰内容
  • 1 篇 sars
  • 1 篇 心理健康

机构

  • 2 篇 中国道教协会
  • 1 篇 华东神学院
  • 1 篇 中国伊斯兰教经学...
  • 1 篇 云南民族大学
  • 1 篇 清华大学

作者

  • 3 篇 袁志鸿
  • 1 篇 刘永清
  • 1 篇 张君华
  • 1 篇 沈承恩
  • 1 篇 李辰光
  • 1 篇 吴正银
  • 1 篇 谷秀慧
  • 1 篇 从恩霖
  • 1 篇 宋宁

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"主题词=教义精神"
11 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
宫观应该发挥的作用
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中国道教 2003年 第6期 16-20页
作者: 袁志鸿 中国道教协会
道教有许多积极的教义精神和内容,都是通过宫观展示和发挥出来的.依托宫观,道教在历史的过程中进步发展,展现了道教作为一种文化载体特有的精神风貌,许多著名的高道也是在各个历史的时代中依赖宫观环境发挥自身的价值,从而留下了人生闪... 详细信息
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论嘎玛藏族传统首饰纹样的文化特点
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中国藏学 2010年 第3期 76-78,F0002页
作者: 宋宁 清华大学美术学院工艺美术系2008级硕士研究生 北京100084
藏族首饰以其独特的风貌、丰富的文化内涵展现着藏民族特有的精神气质,这种气质集中体现在其装饰语言即首饰纹样上。藏区地域广袤,不同地区的群众所佩戴的首饰在形制和纹饰上有很大差异。文章以田野考察为依据,从区域文化特点入手探讨... 详细信息
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以约伯记看苦难
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天风 2003年 第7期 22-23页
作者: 刘永清 华东神学院
苦难对于人生是残酷的,但它实存于这个世界之中,便成为一种奥秘,使人无法解释,不能明白,无可探究.又因它的普遍性,更使人无从避免,无法否认,不可逃脱.因此,如何面对苦难便成了摆在每个人面前的重大人生课题.
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方静与“以琳自闭儿童康复中心”——这也是基督教
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天风 2003年 第7期 28-29页
作者: 谷秀慧
数九寒天,滴水成冰.零下9度的山东青岛市一派严冬的景象.但当我一踏进"以琳儿童自闭症康复中心",迎向我的却是一股暖融融的春意.虽然是星期天,但10来个"自闭症"儿童在"中心"接受训练.兴致勃勃地在老师和家长们带领下,玩着传球的游戏,大... 详细信息
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马提亚被选的启示
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天风 2003年 第7期 4-5页
作者: 沈承恩
马提亚在圣经中只有这一处记载.这个名字的意思是"上帝的恩赐","马提"意思恩赐,"亚"意思耶和华,马提亚连起来就是上帝的恩赐.古有教父说,马提亚是耶稣七十门徒之一,这个可能性是很大的.也有教父认为,马提亚就是撒该.
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我们在牧场如何学会自重自爱
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天风 2003年 第7期 34-35页
作者: 吴正银
一位少年去拜访一位年长的智者.少年问:我如何才能变成一个自己愉快,也能给别人愉快的人呢?智者说:我送你四句话吧!第一句话是,"把自己当成别人".少年回答:是不是说,在我感到痛苦和忧伤的时候,就把自己当成别人,这样就会减轻自己的痛苦... 详细信息
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宫观是展示道教关爱社会的窗口
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上海道教 2004年 第3期 8-11页
作者: 袁志鸿
关爱社会的教义精神展示,是道教官观应普遍重视和致力的内容和形式,是道教组织必然采取的弘教方式,宫观作为道教徒和信教群众集中的场所,首先应该是爱国的群体,对继承道教关爱社会的优良传统,自然应予积极参与和实践。为了展示道... 详细信息
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穆斯林道德规范漫谈:包容篇
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中国宗教 2012年 第7期 60-60页
作者: 从恩霖 中国伊斯兰教经学院
伊斯兰教是一个包容性很强的宗教,包容是伊斯兰教教义精神,是伊斯兰教得以发展的前提,也是伊斯兰教进一步适应社会、适应时代发展的基础。
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也要顾念别人
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天风 2003年 第7期 15-15页
作者: 张君华
教会自5月1日暂停聚会以来,我作为教牧人员到教堂,既是值班,也是劝慰信徒,通过电话或面谈来安慰并劝导一些因暂停聚会而焦虑的弟兄姊妹.面对这次突如其来的"非典"疫情,我们真正感受到了政府积极的防控和人们暂停旅游、集会等大型活动的... 详细信息
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德宏傣族佛教造像艺术浅谈
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青年文学家 2011年 第7期 239-239页
作者: 李辰光 云南民族大学艺术学院
本文通过对南传佛教和北传佛教在教义和造像艺术形式的对比,来分析南传佛教的造像艺术特色和表现技法,以及结合南传佛教的历史发展和教义精神,分析南传佛教艺术表现形式独特的根源所在。
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