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文学评论 2024年第5期 178-185页

作者：赵宝明北京第二外国语学院文化与传播学院

基于审美否定性这一现代美学的核心概念,韩炳哲重新树立起救赎美学的旗帜。韩炳哲对同质化的批判深入到日常生活的众多方面,他一方面基于否定性确立审美经验的自主性,努力激活自然、遮蔽、创伤、灾难等否定之美;另一方面他充分发挥审美... 详细信息

基于审美否定性这一现代美学的核心概念,韩炳哲重新树立起救赎美学的旗帜。韩炳哲对同质化的批判深入到日常生活的众多方面,他一方面基于否定性确立审美经验的自主性,努力激活自然、遮蔽、创伤、灾难等否定之美;另一方面他充分发挥审美否定性的主权效应,将其视为住普遍同质化倾向的刹车。最后,他将逗留的瞬间视为美发生的时间,认为审美瞬间通过否定短暂易逝的原子化时间带来凝思的生命时间,而成为维持审美否定性、实现审美救赎的时间性基础。韩炳哲的救赎美学促使我们基于现代性危机重视审美经验的否定性价值,反思和矫正审美话语的平滑化发展趋势。

关键词：韩炳哲救赎美学审美否定性平滑审美瞬间

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承受空间之重:贾平凹长篇小说的救赎美学

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当代文坛 2018年第2期 74-79页

作者：黄大军牡丹江师范学院文学院

贾平凹是中国当代最具有空间意识与地理认同感的作家之一。作家根深蒂固的农民身份认同、地域文化认同以及对文学生产的空间机制的认同,使其总是习惯从地理空间的视角寻求社会历史再现与解码的可能。贾平凹以“回到空间本身”的姿态直... 详细信息

贾平凹是中国当代最具有空间意识与地理认同感的作家之一。作家根深蒂固的农民身份认同、地域文化认同以及对文学生产的空间机制的认同,使其总是习惯从地理空间的视角寻求社会历史再现与解码的可能。贾平凹以“回到空间本身”的姿态直面乡土与城市,从“空间生产的对抗”与“空间权力的异化”两个维度绘制现代文明的文学地形与“病相报告”。他对中国社会与文化生态的疾病空间的书写是与拯救联系在一起的,作为一种自觉的思想追求,其救赎美学经历了一个由“空间憧憬”到“空间返魅”的递嬗过程,这种创作走势来自作家对地方经验的价值探寻与深刻把握,并使其乡土创作真正从思想到艺术臻至独立与完善之境。

关键词：贾平凹地理空间异托邦返魅救赎美学

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《判决》:卡夫卡的救赎美学之一瞥

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大众文艺 2021年第3期 9-10页

作者：张瑞钦湖南大学

《判决》是卡夫卡创作成熟开始的标志,更是深刻烙印着作家自我的童年色彩和象征旧世界的人的荒诞境遇的代表作品。潜藏于文本结构深处的罪与罚之间的严重不对称性、控诉与辩护之间的非逻辑连续性、反抗与压抑之间的病态性特征以及企图... 详细信息

《判决》是卡夫卡创作成熟开始的标志,更是深刻烙印着作家自我的童年色彩和象征旧世界的人的荒诞境遇的代表作品。潜藏于文本结构深处的罪与罚之间的严重不对称性、控诉与辩护之间的非逻辑连续性、反抗与压抑之间的病态性特征以及企图被社会所接纳的一切个人努力,在充满不确定性的想象世界之中,却只存在着卡夫卡以生命体验和实证过的永恒的荒诞意识,只存在着人的生存状态化身而成的荒诞产物。人只不过是逐渐演绎同化-发觉-反抗-崩溃-毁灭等过程的行为艺术家,然而荒谬的是拯救的可能恰就在自我毁灭以后。

关键词：卡夫卡判决救赎美学

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本雅明寓言理论述评

本雅明寓言理论述评

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作者：徐晨河北大学

学位级别：硕士

本雅明的寓言理论是一种全新的认识世界的方法。本文通过梳理寓言理论的概念、研究对象及表达方式，运用寓言理论解析艺术作品等形式，对寓言理论中的基础概念进行理解和阐释，探讨巴罗克悲悼剧对寓言的意义，并分析寓言理论所表达的救... 详细信息

本雅明的寓言理论是一种全新的认识世界的方法。本文通过梳理寓言理论的概念、研究对象及表达方式，运用寓言理论解析艺术作品等形式，对寓言理论中的基础概念进行理解和阐释，探讨巴罗克悲悼剧对寓言的意义，并分析寓言理论所表达的救赎美学思想。揭示了寓言理论的构成、内容及形式，并尝试运用寓言理论解析艺术作品。对寓言理论进行剖析，直面其真正的含义——一种极端的表达方式，在废墟破坏毁灭中救赎歌颂呈现出美的真谛和艺术的本原。寓言理论是对现实的最直接的表达，借助“寓言”这种表达方式，除了作为一种思维方式，也应作为一种关于破除与再建的工具，其最终目的应该是提倡人类内心的审美与救赎。

关键词：寓言理论本雅明救赎美学

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后“9·11”的文学启示录——西方末世论与麦卡锡的《路》

后“9·11”的文学启示录——西方末世论与麦卡锡的《路》

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作者：姚婵广西师范大学

学位级别：硕士

当代美国作家科马克·麦卡锡的后启示录小说《路》(The Road,2006)是美国普利策小说奖和英国布莱克奖最佳小说奖的获奖作品。它沿袭了历来关于末世景观文学描写的荒凉与黯淡,重启了“我从何处来,我往何处去”的哲学命题。本文以麦卡锡... 详细信息

当代美国作家科马克·麦卡锡的后启示录小说《路》(The Road,2006)是美国普利策小说奖和英国布莱克奖最佳小说奖的获奖作品。它沿袭了历来关于末世景观文学描写的荒凉与黯淡,重启了“我从何处来,我往何处去”的哲学命题。本文以麦卡锡小说《路》为研究对象,从历史哲学、残酷诗学、希望神学和救赎美学四个维度对小说中的末世景观进行分析,力图由此深化对人类当代生存状态与未来发展具有重大意义的“末世论”的探索。全文共分六部分：导论简要介绍麦卡锡其人其作品和《路》中的主要内容及其末世景观,并对西方末世论和《路》的国内外研究现状进行梳理与评述,阐明本文的研究框架及意义。第一章联系历史哲学的主要类型勾勒出西方末世论的图式,论析麦卡锡小说在末世论中的定位与特色。第二章用麦卡锡小说所特有的“残酷诗学”来阐释小说《路》中悲伤和恐惧阴霾下的暴力与人类的道德困境。第三章结合西方文学“父子”母题的变异,用希望神学的观点阐述小说《路》中从绝望深处迸发的希望。第四章从救赎美学的角度,论析小说《路》中对末世景观的描写是对世界历史的拆解,指向一种迫切的需要和终极视域：回归与救赎。结语概述20世纪至今西方文学中描述末世景观的小说日甚的趋势及其现象,认为末世景观小说具有社会文化的审美幻象特质与现实批判的警世意义,折射了作家对现实生活的关注,融入了对人类终极命运的忧思以及拯救世界的探索。

关键词：《路》末世论残酷诗学希望神学救赎美学

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维姆·文德斯电影中的救赎之路

维姆·文德斯电影中的救赎之路

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作者：段宇洋浙江大学

学位级别：硕士

德国导演维姆·文德斯被普遍认为是在世电影导演中最重要的人物之一。他坚持单纯观察的艺术形式,本着拯救事物存在的艺术理念,颇具存在主义色彩,成为为数不多的兼具艺术性和大众性的电影导演。鉴于之前的研究多从整体着眼,对文德斯从影... 详细信息

德国导演维姆·文德斯被普遍认为是在世电影导演中最重要的人物之一。他坚持单纯观察的艺术形式,本着拯救事物存在的艺术理念,颇具存在主义色彩,成为为数不多的兼具艺术性和大众性的电影导演。鉴于之前的研究多从整体着眼,对文德斯从影之路、电影主题和风格探寻展开相对分散的介绍,笔者则从文德斯的电影作品中拣选出"救赎"主题作为线索进行了系统分析。本文以本雅明的废墟美学作为理论基础,以当代欧洲电影作为影史基础,探讨其电影创作中的救赎主题,首先着眼于文德斯追求本真的独特电影世界,继而对惯常的"流浪与追寻"的主题进行深度阐发,对电影中的救赎者人物形象和艺术形象进行细致分析。在受启于当今电影文化的同时,将对主题的挖掘进一步深化,探讨影片折射的本体生存困境,将关注点最终落脚于对审美主体生存意义的探讨上。

关键词：维姆·文德斯救赎美学自我认同逃离

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