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岭尕尔是古代藏族建立在青藏高原上的政治实体

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西北民族大学学报（哲学社会科学版） 1991年第1期 67-74页

作者：尕藏才旦

当今世界,有相当多的人知道历史上曾有格萨尔这样一位神奇无比的英雄。但人们对格萨尔王赖以生存、恃附的岭尕尔国究竟在历史上存在过没有?它是怎样的政治结构、怎样的社会形态……,却很少去探究,去考证。相反,否认其为一活生生政治实... 详细信息

当今世界,有相当多的人知道历史上曾有格萨尔这样一位神奇无比的英雄。但人们对格萨尔王赖以生存、恃附的岭尕尔国究竟在历史上存在过没有?它是怎样的政治结构、怎样的社会形态……,却很少去探究,去考证。相反,否认其为一活生生政治实体的看法却不少。如,认为岭尕尔是虚构的地名、国号;认为岭尕尔是藏族四大姓氏中分解派生的某一族名j认为岭尕尔是当时一部落酋长联盟的代号;认为岭尕尔是民间艺人在创作格萨尔时杜撰的地名;认为是吐蕃王国的代名词……云云,众说纷纭,各执其见,无一定论。在远古藏族史上,是否存在过岭尕尔这一政治实体呢?我想通过以下这样几个侧面来论证、阐述自己的看法。

关键词：格萨尔王传青藏高原政治实体吐蕃王国白兰藏族社会部落黄河上游历史上政治结构

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评“不否定对方为政治实体”

台湾研究 1991年第2期 1-2,9页

作者：吴大英中国社会科学院政治学研究所

今年2月，台湾“国家统一委员会”通过了“国家统一纲领”，作为“未来大陆政策的最高指导原则”。不久前，“纲领”又获“行政院”通过。“纲领”主张只有一个中国，提出了祖国统一的设想，这是值得欢迎的。但是，在“纲领”之中，也... 详细信息

今年2月，台湾“国家统一委员会”通过了“国家统一纲领”，作为“未来大陆政策的最高指导原则”。不久前，“纲领”又获“行政院”通过。“纲领”主张只有一个中国，提出了祖国统一的设想，这是值得欢迎的。但是，在“纲领”之中，也不乏值得批评之处，“不否定对方为政治实体”就是一例。

关键词：政治实体对方否定国家统一大陆政策祖国统一纲领委员会

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简论政治实体的特征

理论月刊 1999年第Z3期 49-50页

作者：吴卫生童德华湖北省社科院

政企分开：把作为政治实体的国家跟作为经济实体的国家分开

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资料通讯 2004年第10期 47-47页

作者：李

黄范章在《中国经济时报)2004年9月28日载文指出：我国政企分开，不宜久拖不决，必须把作为政治实体的国家与作为经济实体的国家分开。长期以来，我国国企中的“政企不分”、“政企难分”以及“政资不分”，其根源在于我国作为社会主义... 详细信息

黄范章在《中国经济时报)2004年9月28日载文指出：我国政企分开，不宜久拖不决，必须把作为政治实体的国家与作为经济实体的国家分开。长期以来，我国国企中的“政企不分”、“政企难分”以及“政资不分”，其根源在于我国作为社会主义国家的“国家”。跟西方国家的“国家”不同。西方国家的“国家”长期以来只是政治实体，掌管国防、外交、社会安全以及提供公共产品及服务，而经济实体则掌握在私人手中，实行私有制经济。

关键词：政企分开政治实体经济实体公共产品经济体制

试论国家的“政治实体”与“经济实体”如何分离

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经济师 1993年第11期 31-31页

作者：白凤峥

在传统计划经济体制下,中国的国有企业主要听命于政府的行政命令及各种规定,与市场处于相对隔离的状态。随着市场经济体制的建立,需要企业脱离原来的行政运行轨迹,成为真正独立而不只是形式上的经济法人。因此,推动企业走向市场就成为... 详细信息

在传统计划经济体制下,中国的国有企业主要听命于政府的行政命令及各种规定,与市场处于相对隔离的状态。随着市场经济体制的建立,需要企业脱离原来的行政运行轨迹,成为真正独立而不只是形式上的经济法人。因此,推动企业走向市场就成为当前的首要任务。那么,如何促使企业成为市场主体呢?我认为立足我国经济运行的现状,应当首先把作为“政治实体”的国家与作为“经济实体”的国家区分开来,使企业从行政约束中彻底解放出来。在人类的发展史中,国家一向作为“政治实体”

关键词：政治实体经济实体企业企业管理

Volk:从黑格尔的政治客体到青年马克思的政治主体——德国近现代政治转型的一个思想节点

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江海学刊 2024年第05期 85-93页

作者：王兴赛中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所暨哲学系中山大学实践哲学研究中心

西方近现代政治转型包括近代的实体革命和现代的主体革命两个步骤，前者指民族取代上帝成为政治正当性的来源，亦即组成国家的民族成了政治实体；后者指人民取代君主成为政治权力的掌握者，即政治主体。德文“Volk”包含“民族”和“人... 详细信息

西方近现代政治转型包括近代的实体革命和现代的主体革命两个步骤，前者指民族取代上帝成为政治正当性的来源，亦即组成国家的民族成了政治实体；后者指人民取代君主成为政治权力的掌握者，即政治主体。德文“Volk”包含“民族”和“人民”双重含义，在黑格尔和青年马克思的用法分歧中展示出了两人思想体系的一种辩证关系。黑格尔把民族意义上的Volk确立为政治实体，而把君主确立为政治主体，把人民意义上的Volk确立为社会主体兼政治客体。青年马克思更进一步，他废黜了君主的政治主体地位，将人民意义上的Volk提升为政治主体，实现了作为国家的民族和作为市民社会的人民的统一，亦即实现了Volk作为政治实体、社会主体和政治主体的统一。这既是德国近现代政治转型的一个重要思想节点，也是马克思人民思想的起点。

关键词： Volk 政治实体政治主体政治客体社会主体

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夏代王朝体制的建立内外服制的形成

中国社会科学文摘 2024年第8期 67-68页

作者：徐义华中国社会科学院古代史研究所

在夏王朝建立之前,中国开始出现跨血缘、跨地域的大型政治实体,其中的各个主要族群在理念上是平等的,属于部落联盟,最高政治权力以禅让的方式传承。夏王朝建立了世袭制度,夏人成为整个国家的政治主导者,出现了王朝国家。

关键词：部落联盟夏王朝政治实体禅让跨地域夏代主导者外服制

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2023年台湾地区对外关系困境进一步加深

统一论坛 2024年第1期 25-28页

作者：钟决贵江苏省台湾研究会

2023年,民进党当局在“台独”意识形态驱动下,继续幻想“挟洋谋独”,不断提升与美国、日本、欧洲等国家和地区实质关系,妄图在国际社会扩大活动空间,行销兜售“台独”谬论,制造台湾地区是“独立政治实体”假象。2024年,民进党连续执政,... 详细信息

2023年,民进党当局在“台独”意识形态驱动下,继续幻想“挟洋谋独”,不断提升与美国、日本、欧洲等国家和地区实质关系,妄图在国际社会扩大活动空间,行销兜售“台独”谬论,制造台湾地区是“独立政治实体”假象。2024年,民进党连续执政,势必会在国际社会进一步加大挑衅力度。但一个中国原则已经成为国际社会普遍共识,无论民进党当局如何费尽心机,台湾地区对外活动空间注定越来越萎缩。

关键词：民进党当局政治实体一个中国原则台湾地区 “台独”意识

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家-国伦理公正与“国家”文明形态

中国社会科学文摘 2024年第5期 41-42页

作者：樊浩东南大学人文学院

以家-国伦理公正探讨现代中华文明的“国-家”形态,必须进行方法与话语的辩证。在方法上,对于家庭与国家的文化本性及其相互关系的理解,不能只将其当作一种政治关系,而是必须当作伦理关系,家庭与国家,不仅是政治实体,而且在理想性和现... 详细信息

以家-国伦理公正探讨现代中华文明的“国-家”形态,必须进行方法与话语的辩证。在方法上,对于家庭与国家的文化本性及其相互关系的理解,不能只将其当作一种政治关系,而是必须当作伦理关系,家庭与国家,不仅是政治实体,而且在理想性和现实性上应当是也必须是伦理性的实体。

关键词：文化本性政治实体文明形态伦理公正理想性伦理关系伦理性中华文明