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甘孜藏区封建农奴制下的政教关系

西藏研究 1991年第3期 42-49页

作者：杨嘉铭

关于甘孜藏区封建农奴制下的政教关系(或称政教制度)问题,目前存如下认识:一种认为是“政教合一”;另一种看法是“政教联盟”;还有一种未见睹于著述,但正在酝酿讨论过程中的认识,是“政教合一”与“政教联盟”并存。诸多著作和文章对于... 详细信息

关于甘孜藏区封建农奴制下的政教关系(或称政教制度)问题,目前存如下认识:一种认为是“政教合一”;另一种看法是“政教联盟”;还有一种未见睹于著述,但正在酝酿讨论过程中的认识,是“政教合一”与“政教联盟”并存。诸多著作和文章对于政教制度的提法,总趋势是以“政教合一”居多。

关键词：政教合一制度政教关系甘孜藏区德格土司农奴制寺庙西藏研究封建中央王朝宗教

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元代西藏地方政教关系变革新论

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2005年第2期32卷 89-98页

作者：陈楠中央民族大学历史系北京　100081

西藏自13世纪中期被正式纳入元帝国版图,元朝中央对西藏地方实施了有效的治理和管辖,设置宣政院机构并以帝师兼领院事;在西藏地方设置乌斯藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府;封授有实力的地方实力集团为万户等。元朝对西藏地方的直... 详细信息

西藏自13世纪中期被正式纳入元帝国版图,元朝中央对西藏地方实施了有效的治理和管辖,设置宣政院机构并以帝师兼领院事;在西藏地方设置乌斯藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府;封授有实力的地方实力集团为万户等。元朝对西藏地方的直接治理和萨迦派为首的藏传佛教上层在元朝扶植下的政教合一形式的统治对其后700年的西藏乃至整个藏族地区的历史发展产生了深远的影响。元朝中央对西藏的管理形式也成为明清两代中央王朝统治西藏的滥觞。

关键词：元代西藏管理体制萨迦政权政教关系

从庙产兴学风波看民国时期的政教关系——以1927至1937年为中心的考察

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广东社会科学 2006年第1期 114-121页

作者：陈金龙华南师范大学政治与行政学院

南京国民政府成立后的十年,庙产兴学之声此起彼伏,佛教界的反抗可谓不屈不挠,本文主要探讨了1927—1937年的三次庙产兴学风波。在简要说明庙产兴学由来的基础上,对庙产兴学过程中的政教冲突与调适进行了较为具体的论述,并对庙产兴学及... 详细信息

南京国民政府成立后的十年,庙产兴学之声此起彼伏,佛教界的反抗可谓不屈不挠,本文主要探讨了1927—1937年的三次庙产兴学风波。在简要说明庙产兴学由来的基础上,对庙产兴学过程中的政教冲突与调适进行了较为具体的论述,并对庙产兴学及民国政教关系的特点作了总体的评价。

关键词：南京国民政府庙产兴学政教关系

多维视野中的美国政教关系宪法、政治和文化的分析

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中外法学 2021年第3期33卷 798-818页

作者：钟瑞华中国社会科学院国际法研究所

20世纪七十年代始的全球宗教复兴及宗教在公共和政治生活中的最终强势回归,使政教关系问题再次引起了学界的关注。这也引发了美国政教关系研究的又一个高潮。日益显明的是,长期以来的美国政教关系是一个包括宪法、政治和文化等多维度在... 详细信息

20世纪七十年代始的全球宗教复兴及宗教在公共和政治生活中的最终强势回归,使政教关系问题再次引起了学界的关注。这也引发了美国政教关系研究的又一个高潮。日益显明的是,长期以来的美国政教关系是一个包括宪法、政治和文化等多维度在内的稳定结构:在宪法安排上,政府和教会这两大组织机构、两大权力中心被要求保持适当距离;在政治生活中,教会是政府的密切伙伴,新教是美国政治体制和法律体系的根基;在社会文化上,新教信念和新教价值观居于美国文化的核心,提供了共和国必需的身份认同和民族凝聚力。当代美国深陷"文化战争"和"路线之争"的窘境,根源即在于这一稳定结构因多元主义极度扩张和新教共识被打破而几近坍塌,极端的政教分离做法在此过程中则起到了推波助澜的作用。美国的政教关系观念和实践有其不可复制的独特性,不宜于被奉为公认的法律或政治准则予以普遍适用。

关键词：政教关系确立条款教会与政府相分离政治与宗教相分离基督教国家

文化旅游开发视野下的中国政教关系现状考察——以湘南、桂北地区的寿佛信仰为例

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世界宗教研究 2013年第6期 31-37+194页

作者：曹辉林贵州师范学院马列部

党的十七大报告提出"提升国家文化软实力"号召以来,各级政府高度重视对地方文化资源的发掘与利用,宗教资源作为一种重要的文化软实力而被普遍纳入地方经济社会建设之中。作为典型性个案,湘桂两省区的寿佛旅游文化开发现象,呈现出当今中... 详细信息

党的十七大报告提出"提升国家文化软实力"号召以来,各级政府高度重视对地方文化资源的发掘与利用,宗教资源作为一种重要的文化软实力而被普遍纳入地方经济社会建设之中。作为典型性个案,湘桂两省区的寿佛旅游文化开发现象,呈现出当今中国政教关系发展的新形式,即政教之间的协作互动、互利双赢模式。但是,该模式具有一定的模糊性和潜在的风险性,有必要加强宗教立法来进行规范与定位,方可确保政教关系可持续地良性发展。

关键词：寿佛旅游政教关系湘南桂北

分离还是分立:台湾原住民地区的政教关系初探

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第4期36卷 45-51页

作者：陈建樾中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

台湾原住民运动的兴起,与深耕于原住民地区的宗教势力关系密切,而肇始于民国时期的宗教管理思想和宗教管理制度,则形塑了台湾光复以来的政教关系。由于政与教所欲争夺的都是人,而对人心的争夺,其实就是应该、如何以及怎样进行"社会关怀... 详细信息

台湾原住民运动的兴起,与深耕于原住民地区的宗教势力关系密切,而肇始于民国时期的宗教管理思想和宗教管理制度,则形塑了台湾光复以来的政教关系。由于政与教所欲争夺的都是人,而对人心的争夺,其实就是应该、如何以及怎样进行"社会关怀"的问题。以台湾的族际政治过程观察,基督教与原住民的政治互动关系始终围绕着这种"社会关怀"展开,隐藏在背后的则是台湾基督教的世俗化与政治化的权衡。

关键词：基督教原住民政教关系台湾宗教台湾基督教

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浅说幕府至明治时期的日本政教关系

世界宗教研究 1994年第4期 105-112页

作者：张大柘中国社会科学院世界宗教研究所

在日本史研究中，宗教和政治的关系是一个十分重要的课题。本文着重论述了幕末至明治日本社会转型期政教关系的表现形式和特点。并指出：江户封建统治集团通过国家法度，使佛寺成为控制民众信仰取向的一个环节；明治时期，佛教与政权的... 详细信息

在日本史研究中，宗教和政治的关系是一个十分重要的课题。本文着重论述了幕末至明治日本社会转型期政教关系的表现形式和特点。并指出：江户封建统治集团通过国家法度，使佛寺成为控制民众信仰取向的一个环节；明治时期，佛教与政权的结合让位于神道同天皇王权的结合。国家神道是日本近代史上典型的政教合一体制，或为近代天皇制国家权力的宗教基础。

关键词：佛教江户政权释教天皇制幕府国家神道寺院村上专精神宫政教关系神社明治时期

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美国的政教关系

美国研究 2001年第3期15卷 83-100页

作者：刘澎中国社会科学院美国研究所

政教关系是美国政治文化中的一个重要内容 ,涉及宗教、政治、法律等领域内一系列重大原则问题。美国宪法第一修正案确立的政教分离与宗教自由原则是处理政教关系问题的基本原则。近年来 ,美国政教关系的热点主要体现在公共场所的宗教表... 详细信息

政教关系是美国政治文化中的一个重要内容 ,涉及宗教、政治、法律等领域内一系列重大原则问题。美国宪法第一修正案确立的政教分离与宗教自由原则是处理政教关系问题的基本原则。近年来 ,美国政教关系的热点主要体现在公共场所的宗教表达、公立学校中的宗教活动、宗教信仰与法律规定和社会公德相冲突等问题上。政教关系所面临的新难题之一是如何对待新兴宗教运动的兴起和发展。政教关系问题的解决方式主要是法律手段 ,如何运用已有的法律或设立新的相关法律 ,成为在政教关系问题上各方争夺的焦点。对政教关系问题的处理 ,体现了美国社会的价值标准 ,反映了美国法制与道德 ,世俗与宗教既统一又矛盾 ,既相互协调又相互制衡的特性。

关键词：政教关系美国政治修正案美国宪法美国法解决方式体现新兴宗教反映宗教信仰

论民国时期的教制改革思想与政教关系的法律构建——以太虚的佛教教制改革思想为例

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世界宗教文化 2014年第4期 7-13页

作者：陈义和中国宗教学会

太虚的佛教教制改革思想通过僧数、宗依、整理制度和筹备进行等4个方面表现出来。太虚的佛教教制改革思想是要把佛教引入理性的发展轨道,虽没有得到完全实现,但依然对民国时期政教关系的法律构建产生了一定的影响,如民国北京政府和南京... 详细信息

太虚的佛教教制改革思想通过僧数、宗依、整理制度和筹备进行等4个方面表现出来。太虚的佛教教制改革思想是要把佛教引入理性的发展轨道,虽没有得到完全实现,但依然对民国时期政教关系的法律构建产生了一定的影响,如民国北京政府和南京政府均颁布了一系列寺院规条,对寺庙财产、僧人登记等作出规定,形成了以政教分离为基础的关于政教关系的法律体系。

关键词：民国时期教制改革寺院规条宗教政策政教关系